「せっか(🏮)く道を(🌙)求(qiú )め(🎑)てやって来たのだから、(✉)喜んで迎え(🍭)てや(🖐)って(📖)、退(🚌)かない(🚙)ようにしてやりたいものだ。お前たちのように、そうむごいこ(🍇)とをいうもの(📑)ではない。いった(🚋)い、人(rén )が自分(fèn )の身を清く(🎦)しよ(🌵)うと(♋)思っ(🔈)て一歩前進(jìn )して来(🔹)(lái )たら、(🚽)その清くしようとする気(👴)(qì(🐩) )持を汲(jí )んでや(🤴)れ(🏄)ばいい(🅰)ので、過去のこ(⛩)とをいつまでも気にする(🐓)必(🅱)要はないのだ。」(🎥)
○ 泰伯=(🕔)=(🕉)周(🏙)の(🕖)大王(wáng )(たいおう(☝))の長子で(🗣)、仲(zhòng )雍(🔖)(ちゆうよう)季歴(lì )(きれき)の二(⏸)弟(🍨)があつた(😤)が、季歴(lì(🎙) )の(🤙)子(💃)(zǐ )昌((🕢)しよう)(🏒)がすぐれた人物(wù(📠) )だつ(📒)たので(⏬)、大王(🍂)(wá(🐕)ng )は位を末子季歴(lì )に(🍂)譲つて(💮)昌に(🍜)及(🚃)ぼし(🏦)たいと思(🏠)つた。泰(🕛)伯(🧠)は父の意志(🔧)(zhì )を察し、(🎲)弟の(🥤)仲雍(🔳)と共に国を去(qù )つて南方にかくれ(☕)た。それ(🍛)が極めて隱微(wēi )の間(jiā(😋)n )に行われたので、人(rén )民は(🏤)その噂(🏦)さえすることがなかつたのである。昌は後(hò(🏢)u )の文(wén )王、(🎙)その子発(はつ)が武王である(😝)。
○ (🏷)射(shè )・御==禮・楽・(😷)射(shè(😒) )・御・書・(😙)数の六芸のうち射(🍕)(弓の(🚵)技術)と御((🍽)車馬を御(👁)する(👷)技術)(⏮)とは(🧝)比(bǐ )較的容易で(😶)下(🔆)等(🔶)な技術(shù )とされており、とりわけ(⛴)御がそ(📃)う(💽)である。孔(🐬)子は戯(🔻)(hū(💡) )れに(🏈)本章のよう(👱)な(🚜)ことをい(🗼)いながら、暗に自(zì )分の本領は一(💡)芸一能(né(🧞)ng )に秀でることにある(🏤)ので(🎨)はな(🤯)い、(📪)村(💃)(cū(⏸)n )人たちの自(😖)(zì(😗) )分に対す(🙌)る批(pī )評(píng )は的をはずれている(🍊)、とい(📿)う意味を(♟)門人た(🎦)ち(👂)に告げ、(🛐)その戒めとしたもので(🌧)あ(👃)ろう。
「惜しい人(🧠)物だった(🀄)。私は彼(👬)(bǐ )が進んで(💷)いるとこ(🗺)ろは見たが、彼(bǐ )が止まっている(🌒)と(🎿)こ(👗)ろを(🥏)見たこ(🎞)とがなかったのだ。」
巫馬(💢)期があ(🦉)とで(🏿)そのことを先師に告げ(🖥)ると、(♊)先師はいわ(😺)れた。――
曾(cé(📀)ng )先生が(🔄)い(💸)われた。――
○ 孔(🚫)子(zǐ )が諸国遍歴を終つ(🤝)て魯に(😏)帰(💕)つたのは。哀(😷)公の十一年で、六十(shí(🎵) )八歳の時であつた(♿)が、(📺)その後(♋)は(⛲)、直接政治の局(jú )にあたることを断念し、(☝)専(🔛)(zhuān )心門人の(🔮)教育(🚎)と(👝)、(💝)詩(🐲)書(shū )禮楽の整(zhěng )理とに従事したのである。
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