もうその(🈴)ころには、塾生た(🚆)ちは、室内の掃除(chú )整(🍅)頓(dùn )をす(🌓)べ(👡)て終わって(🐻)、(🌠)最(zuì )後に、廊(🧞)下や、玄関げんかんや、そのほか(🍌)の出入り口の掃除(🔅)にかかっているところだ(📁)った。むろんそう(🍨)した掃除も、分担ぶんたん(👟)は一通りきま(🐂)っ(🌅)ていたが、(🔚)厳密に(🦖)は(🚂)境界(jiè )が定めら(✝)れない(⛄)た(💘)めに(👤)、塾(🎰)生たちはか(🔌)なり入(💥)りみだれ(🙀)ていた。
(🔷)次郎が、い(⛲)ぶかりながら戸(hù )をあけ(🐪)ると、(🥦)そこには大(dà )河無(wú )門が(⏬)立っていた。
((💷)最(zuì )初(🚐)の朝(cháo )の板(bǎ(🛂)n )木の音が(🎹)、こんなだ(😥)っ(👆)たこ(📭)と(📮)は、そ(🤵)れま(🐗)でに(🌆)ま(😲)ったくない(💉)ことだ。だれだろう(🌁)、(👞)今朝の当(dāng )番(fān )は?)
「なるほど。……(🥐)ふん。……(🐣)そう(🔧)いうものですかね。……あるいはそう(🛀)かもし(🐒)れない。」
と、(😺)小(📫)僧はあくまでもつつ(🎺)ましく(🐂)こたえた。
そのうちに、小便(🐷)所の掃除が終わった(🔋)らしく、それにかか(🕑)っ(🎍)ていた四人のう(🦓)ちの三(🏌)人(🚏)が(🌠)、(📍)とん狂(kuáng )な笑い(🈂)声をたてながら(〰)、大便(🏧)所の掃(⛑)除をはじめ(👟)、あ(🦐)と(⏺)の一(yī )人が、た(🎨)たきに(🥒)水を(⏳)流(liú(🥍) )しはじめた(🎰)。で、(🦌)次郎(👈)(lá(🍧)ng )は、二つ目の(👲)大(😾)便所(suǒ )の掃(⬇)除を(😚)おわると、すぐそこを去って講堂(🏎)(táng )のほう(😧)に(🤓)行った。大(dà(🔋) )河とは、(🌊)つい(👻)に(🍅)言葉(💫)をかわさないままだったのである。
「田川(chuān )君のほかに(⛄)も(🔝)、(📧)ま(🗂)だよ(👏)く(😛)納得(🥪)がいかないで(🥥)いる人(rén )がたくさ(📃)んあるだろうと思うが、そうした根本問題に(🥜)ついては、これか(❤)ら何度でもむしかえ(⛴)して話しあう機会(🚝)が(🏝)あるだ(🤮)ろう。そこで、それはい(📤)ちお(👗)う(🕹)未解決のままにして、(⏮)とも(💢)かくも具(jù )体的な問題にはいることにしょう。じ(💐)ゃあ、時間もお(🌋)そ(🥒)くなったし(🔇)、私(sī(💈) )のほうから案を出す(🔡)ことにするよ。」
七(🤺) 最初(chū )の日曜日(🗜)
「例に(🔪)よ(💫)って、指(zhǐ )導(dǎ(🍗)o )者(🗳)がいるようですね(🦊)。」
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