日本《jk の 角 オナニー》2行目ライン
jk の 角 オナニーあらすじ
(🏊)三百人ばかりの後陣の者は容(🚽)易に下諏訪へ(🏾)到着(🔽)し(🔯)ない。今度(dù )の戦闘の遊(😸)軍(🚓)で(💦)、負(fù )傷者などを(🎣)介抱するのもそれ(🌍)らの人(🐲)(ré(🤴)n )た(🧟)ちであ(👹)ったから(🔈)、道に隙ひ(🚟)まがと(🤙)れておくれるものと知(zhī )れ(📰)た。その間、本(🥊)陣(🌙)に(🏂)集ま(💈)る幹部(bù )のものの中にはすでに「明(míng )日」の評定(dì(🎤)ng )がある。もともと(💻)浪士(shì )らは(🏜)高島城を目がけて来(lái )た(🚮)ものでもない。西への進路を切(qiē )り開(🧝)くためにの(⛎)み、(👑)やむを得ず諏訪(🧙)藩(fān )を敵として悪戦(zhà(🍩)n )し(🤠)た(🗝)までだ(🍷)。その(💃)夜(yè )の評(pí(🐦)ng )定に上(shàng )っ(💁)たは、(📂)前途(tú(📏) )にどこをた(🛂)どる(😔)べきかだ(🕍)。道は二(🖼)つある。これから(🧖)塩尻(kāo )峠し(🧖)おじ(🏡)りとうげへかかり、(😺)桔(jú )梗(🈳)(gěng )ききょ(🤚)う(🍰)が原はらを(🛥)過(guò(💏) )ぎ、洗(🚧)馬せば(🎐)本山(🔃)も(🍸)とやまか(♑)ら贄川にえがわへと取って(👻)、(💿)木(🙌)(mù )曾きそ街(🏀)道をまっすぐに進むか。それ(🥇)とも岡(gāng )谷(gǔ )おかや辰(🕶)野たつのから伊(🛏)那いな道へと(🎛)折れる(🎂)か。木曾(céng )福島の(🥞)関所(suǒ(⛔) )を破ることは(🌝)浪士らの本(🤷)(bě(🏍)n )意(🚿)ではなか(🛶)った(🌳)。二十(🔽)(shí )二里余にわ(🕠)たる木(🚎)曾(céng )の(❣)森(sēn )林(lín )の(⚫)間は、嶮(🥥)岨(qū )けんそな山坂(bǎn )が多く、人馬(🏳)の継(👝)立つぎ(👁)たても容(🍈)易(yì )で(🔛)ないと(📦)見(💷)な(📘)された。彼らはむし(🐓)ろ谷も(📅)広く間(⏬)道も多(duō(🚦) )い伊那(👈)の方(🙍)を(📫)えらんで(😟)、一筋(jīn )の血路を(🧝)そちらの方(fāng )に求めようと(⛎)企てた(🧚)のである。
時も時(shí )だ。西(xī )にはす(🥃)でに大(🍑)(dà(🐔) )和(🏢)やまと五条(🤮)の乱(🏗)があり(🗄)、続(xù(✖) )いて生(🥧)(shēng )野銀山い(❄)くのぎ(❗)んざ(👡)んの乱(🚗)があり、それがようやくしずまったかと思うと、今度は東(🗿)の筑波山つ(🗑)く(🔳)ばさんの方(😕)(fā(❄)ng )に新しい時代の(🐌)来(lái )るのを待(dài )ち切(💐)れないような第三の烽火(🧥)のろし(👽)が揚(yáng )が(😮)った。尊王攘夷そんの(🚨)うじょういを旗(🌿)じるしに(📚)する一部(bù )の(🦕)水(shuǐ )戸(🌋)の志(zhì(📑) )士はひそかに(🍁)長州と連絡(🍁)を執り、四月以(yǐ )来反(fǎn )旗をひるが(🔄)えしているが(🥋)、ま(🦕)だ(🔀)そ(🛩)の騒動も(🎼)し(🌽)ずまらない時(🏫)(shí )だ。
六月の江戸(hù )出(chū )府(👬)以来(🕕)、四(sì(🕉) )月(yuè(🖌) )近く(🚂)もむなしく奉行の沙(🖥)(shā )汰(🏫)さたを待つ(🧤)うちに、(👎)旅(💌)費の(🌿)かさむことも(🕗)半蔵には気(qì )が気でなかった。東片町ひがしかたまちに(🔞)ある山村氏(🆓)の(🔰)屋敷(😃)には、(🦗)いろいろな家中衆(🍋)も(🌵)いるが、木曾(céng )福(🔘)島の田舎侍いな(💄)か(🐾)ざむらいとは大違いで、い(💯)ずれも交際上(shàng )手じょ(🐲)うず(🥘)な人(🌿)た(🏣)ちばかり。そういう人たちが(🎴)よく半蔵(👙)を誘いに(🌸)来て、広(guǎng )小(xiǎo )路ひろ(🥖)こうじ(🈂)にかかっ(🚼)ている松(sō(🌕)ng )本松玉(🔶)ま(⤴)つ(🔠)もとしょ(🎟)う(⛔)ぎょくの講釈(🤥)でもききに(🐇)行(💓)こうと言われると(🕋)、帰(🥑)(guī )り(🍢)には酒(jiǔ )のあ(📥)る家へ(😶)一緒に(🗨)付(fù )き合わな(👯)いわけにい(🔚)かない。それらの人た(🥓)ちへ(🔕)の義理(🖲)(lǐ )で(😽)、幸兵衛や平助(🐸)(zhù )と共にある屋(🗡)敷へ(🏩)招かれ、(👮)物数奇ものずきな座(zuò )敷へ通さ(💸)れ、(🛳)薄茶うすちゃを出(😧)されたり、(🚼)酒を出(chū )された(🏸)り、江(jiā(❔)ng )戸(📓)の留守(shǒu )居とも(🏄)思われない(🎸)よ(👽)うな美(🐌)(měi )しい女(😉)まで出されて取り(➕)持(❕)た(😾)れると、ど(👂)うしても一人前(qián )につき三分(fèn )ぶぐらいの(📕)土(📮)産みやげ(🐻)を(🐏)持参しなければならな(📱)い。半(bàn )蔵は国(🏮)から持って来(🕡)た金子(zǐ )きん(🔬)すも払底ふっていに(🆒)なった。もっとも、多(📼)吉(🎍)方ではむだな金を(😁)使わ(🍍)せるよ(😞)うなことは(🌺)すこし(🚡)も(🌕)なく、食(shí(🤭) )膳しょくぜ(⌛)んも(🛵)質素(🥟)で(😱)は(⏮)あるが朔(🉐)(shuò(😯) )日ついたち十五日には必ず赤(🌝)の(🈹)御飯をたいて出すほ(🚥)ど(🔁)家族(zú )同様な親切(qiē )を(🎆)見せ、かみさ(🉑)んの(🌖)お隅(🗯)すみ(🏪)がいっ(🐚)たん引き受けた上は(🤲)、どこまで(🍌)も(🐼)世(shì(🏃) )話(🌃)(huà )をする(🍊)という顔つきでいて(🏒)くれ(🛃)たが。こんな(🌅)に(🕢)半(bàn )蔵(😔)も長(😫)(zhǎng )逗留ながとうりゅうで、追い追(🎴)いと懐ふと(🏢)こ(🚦)ろの寒くな(🍂)った(✌)ところ(😞)へ、西の方(fā(💶)ng )からは尾(👗)張お(📑)わりの御隠(yǐn )居を総督にする(😦)三十(shí )五藩の征長(zhǎng )軍(jun1 )が陸路からも海路か(👏)ら(🖊)も山口(🐎)(kǒu )の攻撃に向かうとのうわさすら伝(yú(🐌)n )わって来た。
(🚻)香蔵は中津川にある問(🧘)(wèn )屋の家(jiā )を出(chū )て、同じ(🛴)町に住む(🧝)景蔵が住(zhù(🚈) )居(📝)す(🍳)まいの門口から声(shēng )をかけた。そこは京都の方(😰)から景蔵をたよって来て身を隠したり、し(🍹)ばら(🔗)く逗(🤠)(dòu )留(liú )とうりゅうし(♍)たりして行くような幾(jǐ )多の(🆕)志(🐍)士た(💲)ち――たとえ(🧝)ば、(🌄)内(💧)藤頼蔵ない(👈)とうらいぞ(🎶)う、磯(jī )山(🦑)新助いそ(🥧)や(🏅)ま(📇)しんすけ、長谷川鉄之(🔭)進(🎻)(jìn )はせが(💵)わてつのしん、伊藤祐介(💫)いとう(💒)ゆうすけ(🍷)、二荒四郎ふた(😼)らしろう、東(dō(🤟)ng )田行蔵ひがしだ(📣)こうぞうら(🤰)の人た(👔)ちを(🔌)優にかば(🦍)いうるほどの(🏮)奥行きの(📅)深(🌜)い本(🎟)陣で(👕)あ(💾)る(✈)。そこはまた(📨)、過ぐる文久二(è(🐳)r )年の夏、江戸屋(wū )敷の方から来た長州(zhōu )侯の一行(👷)が木曾(céng )街(jiē )道経(jīng )由で(⏰)上(shàng )洛(🤚)じょうらくの途次、かねての藩(fā(🦀)n )論(lùn )たる公武合(👊)(hé )体、航(🐔)海(👻)遠(🐧)略(luè )から破(pò(👌) )約攘(🚤)夷じょう(🛀)い(💐)へ(🏐)と、大きく方向の転(zhuǎn )換を試みるための中津川会議(📘)(yì )を開(kāi )いた(🧤)由緒ゆ(🔊)いし(🗑)ょの(🤙)深(🦊)(shēn )い家(🦈)でもある(🍃)。
両国の(🦑)十一屋まで三人一緒に戻もど(🦒)って来た時、半(🍦)蔵はそれ(🧒)を言(🍦)い出したが、心(xīn )中の失望は隠(yǐn )せ(🎲)なかった。
「そう言えば、今度は飯(fàn )田で(🥠)も(🚽)よっぽど(🖇)平田の(🤣)御(yù )門人(🗝)にお礼(🚬)を言ってい(🔮)い。君(🤨)た(🕖)ちのお(🐛)仲間もなかなかや(😵)る(🎄)。」
「お父とっさん、そ(🏯)のことなら、落(luò )合(🚛)の宿で(🐦)も分(fèn )けて(😓)引き(🌲)受(👋)ける(🐝)と言っ(🦄)て(🎻)います。」と半(🤙)蔵が(🚜)言(yán )う。
しかし、これは亡(🚂)なき水戸の(🧥)御隠(yǐn )居を師父(♉)と仰ぐ(🐑)人(rén )たちが、従(cóng )二(èr )位大納言じゅ(👧)にいだいなごんの旗を押(😗)し(🔸)立て(🆙)、その遺(yí )志(zhì )を奉じて(🤶)動く意味のも(🚦)のであ(🖇)ったことを忘(wàng )れてはならない(🤧)。九百余人(🤓)から(🛷)成る一団のう(😖)ち、(🏭)水戸の精鋭をあつめたと言(💱)わるる筑波組は三百余名(🏨)で、他の六(liù(🕓) )百(🧣)余名は(🦓)常(cháng )陸ひ(🐑)たち下野し(💕)も(🍅)つけ(🌆)地方(♟)の百(bǎi )姓(xìng )で(♿)あ(📘)っ(😏)た。中にはま(📁)た(❇)、京都(📬)方面(🔣)から(⌚)応援に来た志士もまじり、(🎄)数名の(🦓)婦(🍟)人も加(📵)わっていた。二(èr )名の医者(zhě(🥊) )までいた(🦄)。その(🙃)堅(jiān )い(🌯)結(🎫)び付き(🏤)は(🌃)、実際の戦(zhàn )闘力を有(yǒu )するもの(📄)から、(👱)兵糧方(fāng )ひょうろうか(🔢)た、賄方まかな(🙊)いか(🛴)た、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん(🍢)等を入(rù(🎲) )れると、千(🥞)(qiān )人以上の人を(🍠)動(dòng )か(🌒)し(⏬)た。軍(jun1 )馬百五(🍼)十(💥)頭(🥒)、それ(🕖)に(🕯)たくさ(📆)んな小荷駄こに(📹)だを従え(😸)た(🕤)。陣太鼓と旗十三、四(🔕)本を用(⚡)意した。これは(🐼)ただの落(🛫)ち(🏨)武(👞)(wǔ )者の(📛)群れではな(🐌)い。その行動(✖)は尊(zūn )攘の意(yì )志(😠)の表(biǎo )示(🌭)(shì )である(🌦)。さ(🌞)てこそ幕府方を狼狽ろうばいせしめたのである。
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