汽車(🙈)は、海近い(🤰)松林の間(🛐)を(📦)、轟々ごうご(🌑)う(🐻)と(🐍)駆け(🔮)過(💓)ぎているのであ(🏮)った(🐾)。
市(shì(🌄) )九(jiǔ )郎は、自(zì )分(fèn )が求(🏃)め歩いたものが、ようやくここで見つか(📍)っ(🅾)た(🐗)と思(⤵)った。一(😩)(yī )年に十(shí )人(💇)を救(jiù )え(🅿)ば、十年には百(🈷)人、百年、千年と経つうちには、(🔅)千(🏿)(qiān )万の人の命(🧕)(mìng )を救う(🚻)ことができると思った(☝)のである。
「いか(🏪)さま、中(zhōng )川(🐞)様(yàng )の御(🚱)子息、実(🦖)之助様(yà(👙)ng )か。いやお父(fù(🎋) )上を(🐃)打って立ち退(tuì )いた者(zhě )、この(🏦)了海に相(xiàng )違ござり(🤧)ませぬ」と(🏑)、彼は自(zì )分を敵と狙(🛹)う者(👕)に会(🍺)ったという(🕚)よりも、旧主の遺児わすれごに会った(♒)親し(🌆)さをもって答(🚾)えたが、実之助は、市九郎(láng )の(💁)声音(yī(🌯)n )こ(👪)わね(💍)に欺かれて(🐽)はな(👠)らぬと思った(⛳)。
樋田郷(xiāng )ひだのごうの里人は、初(chū )めて市九(👏)郎の事業(👀)(yè )の可(🌏)(kě )能(😛)(néng )性に気がついた。一(👤)人(rén )の痩せた乞(qǐ )食(shí )僧が、(✝)九年(🦑)(nián )の力で(💳)こ(🐘)れまで掘り穿ち得(🈺)るものなら(🦆)ば、人を増(🐞)(zēng )し歳月(yuè )を重ねた(🤝)ならば、(🙆)こ(🛸)の大絶壁(🏇)を穿ち貫く(🍻)こ(🚖)とも(🍆)、必ず(🎋)しも不(🐑)(bú )思議(yì )なことで(🏻)はないという考えが、里(lǐ )人(rén )らの胸(xiōng )の(📼)中に銘ぜ(🎆)られてきた。九年前、市九(jiǔ )郎(💧)の勧(🚄)進をこぞって斥し(📻)り(📍)ぞ(😂)け(🎈)た山(shān )国川に添(🍯)う(📉)七(qī )郷の里人(📳)は、今度(dù )は(👩)自発的(📦)に開(kā(🍡)i )鑿かいさ(✊)くの(🏸)寄(🤷)(jì )進に付(👡)いた。数人(🧟)の石(🎑)(shí )工が市九郎の事(shì(🥨) )業を援ける(♋)ため(😫)に雇(⛷)わ(🏙)れ(🥜)た。もう(🌳)、(🗃)市(🤹)九郎(láng )は孤独ではな(⛰)かった。岩壁(bì(🌲) )に下(📭)す多数の(🧞)槌(🚏)の音(⤵)は、勇まし(💅)く賑や(🏌)かに(👛)、洞(dò(🚃)ng )窟の(🍜)中から、もれ始めた。
「(📖)それは知(🍔)れたことじゃ。向(xiàng )うへ口(⤴)を(🗜)開ける(🎛)ために、了海(hǎ(🐛)i )様は塗(🤺)炭の苦しみをなさって(🏋)いるのじゃ」と、石工が答(🦐)えた(🐆)。
が(🤺)、あの湯(😆)(tāng )治(🤜)階級と云いったよう(🌛)な、(😉)男も女も(🥠)、大(dà )島の揃(jiān )そろい(🍣)か何(👫)かを着て、金や白金(jī(💗)n )プラチナ(😸)や宝石の装身具(🦁)(jù )を(🥇)身体か(👩)らだのあらゆる部(bù )分に、燦きらめかし(😧)て(🥈)い(🍔)る(🕙)ような人達が、乗り合わ(🍰)し(🤡)ていないことは信一郎に(🛐)とって結局気楽(🐨)だ(🚥)った(🦄)。彼(⛽)等(dě(🚺)ng )は、屹(🔜)度きっと声高に、喋しゃべり散らしたり、何か(🕚)を食べ散らしたり、無(🍇)作法に(🚵)振(🦆)(zhèn )舞ったりすることに依よって、(😕)現在以上に(🛺)信(xìn )一郎の心持をいら/\させたに違い(👌)なかった(🥃)か(📅)ら。
吐(🆖)血(🧜)をした(🎪)まゝ、仰向け(🖱)に倒れてい(📿)た青年は、ふと頭を擡(👭)もたげて(🕣)何かを求(🙈)め(🎂)るよ(⛽)うな(🗞)容(🥋)子よ(😞)うすをした。
信一郎は、大(🔍)きく肯いた。
「(👟)じ(🔹)ゃ私と同(tóng )じ(😒)ですが、(🧛)お顔(🦓)に少(shǎo )しも見覚えがないようですが(🐇)、何年にお出になりまし(🎯)た。」(☔)
「いかにも、さようでござります。して(📰)そのも(👎)とは」と(👻)、老僧(📨)は訝いぶ(🚩)かしげに実(shí(🏀) )之助(🎇)を見上げた。
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