「駄目で(🥕)す。と(🧜)ても(🏒)動(dòng )きませ(🏐)ん。」と、運転手は(🚷)罪(👱)を待つ(😇)人のよ(🥪)うに顫(chà(🥧)n )え声(shēng )で云(yú(🛒)n )い(📭)った。
自動(dò(🌔)ng )車は、風を捲ま(🏿)いて走(🤗)った。可(🌐)なり危険な道路ではあったけれ(👢)ども、日に幾回(huí )となく(😦)往返ゆきかえ(🎁)りしているらしい運(🍍)(yùn )転手は、東京の大路を走るよ(🐇)りも、邪魔物(wù )のないの(🈳)を、結句気楽そうに、奔放自在ほんぽ(😈)うじざ(🏂)いに(🤚)ハンドルを廻(huí )した。その大(dà )胆な操(cā(🌴)o )縦が、信一郎達(dá(🆔) )をして、時(🌰)々(🥗)ハ(👶)ッと(🎌)息を呑のま(🔩)せることさ(🐳)え(🛩)あった。
『僅わずか一週(zhōu )間、(🔡)離(lí )れていると(🦂)、もうそんなに逢(féng )あ(🖖)いたくて、堪(🚓)たまらないの(🗄)か。』と自(zì )分自身心(📬)の(🎱)中で、そう反問(😿)すると、(🖲)信(xìn )一(yī )郎(🎉)は駄(duò )々っ(💋)子(🛫)か(📗)何(🚚)か(🤑)のように、(🐡)じれ切っている(🕛)自(zì )分(🔥)が気恥しくないこともな(〰)かった。
「もう(💼)二年の辛抱じゃ」と、彼は心のう(🚴)ちに叫(jiào )んで、(📅)身の老衰(🐔)を忘れ(🤠)ようと、懸命(🏴)に槌を振う(🌾)のであった。
青年(👋)の苦(👩)悶(🏠)くもんは、続い(🏖)ている。半眼に開い(🔇)て(🏾)いる眼は(🥈)、(🌭)上ずッた白眼を見せて(🍭)いる(🏘)だけであるが(🍁)、信一郎は、たゞ(🔖)青年の上(♉)半(📒)身を抱き起(qǐ )している(❓)だけで(🏛)、何どうにも手(🥣)の(🌻)付けようがなかっ(🙎)た。も(👘)う、(🤾)臨終(zhōng )に間(👖)(jiān )もない(💖)か(🥁)も知れない青年の顔か(🕠)たちを、た(🎸)ゞ茫(má(📐)ng )然ぼうぜんと見(😑)(jiàn )詰めている(🎼)だけであった。
実(shí )之助は、こ(😽)の半(bàn )死の老僧に(🔔)接(jiē )していると(🦂)、親(qīn )の(🌲)敵かたきに(🏘)対して懐い(🐗)てい(⏳)た憎しみが(🕠)、いつの間(jiān )に(🤹)か、(🔭)消え失(✨)せて(🌩)い(🌐)るのを(📙)覚えた。敵は、父を殺した罪(🌨)(zuì )の(🔠)懺悔(💉)(huǐ )に(📞)、身心を粉に砕(🛡)(suì )いて、半生(shēng )を(🥡)苦しみ(🚦)抜(🧦)(bá(🦗) )いている。しかも、自(zì )分が一(🎟)度名(🛍)乗りかけると、唯(🦋)々いい(👏)とし(👚)て命を(👊)捨てようとし(🖲)ているのである(✂)。か(🚍)かる(😒)半(bà(🔐)n )死の(🚷)老僧(💰)の命を取ること(🐸)が(🔤)、なんの復讐(🆕)である(😜)か(🤗)と、実之(zhī(👛) )助(zhù )は考えたのである。が、しかしこの敵を打たざる限りは、多(duō )年(🗜)の放浪を(☝)切(🤖)(qiē )り(🔡)上(📝)げて(🌾)、江(😐)戸へ(🚠)帰(😎)るべきよ(📳)すがはなかった。まして家名(míng )の(💌)再興(xì(💓)ng )などは、(🔲)思(🌏)いも及ば(🔹)ぬことで(🍅)あったのである(🧝)。実之助は、(📯)憎悪よ(😶)りも、(🚞)むしろ打(dǎ )算の(📗)心(xīn )からこの老(lǎo )僧の(🛏)命(🥄)を縮めよう(👹)かと思(🔑)(sī )っ(✋)た。が(🐾)、(👮)激しい燃ゆる(👊)がご(🤟)とき(🥁)憎悪を感ぜ(📥)ずし(🧦)て、打算か(🍄)ら人間を殺(shā )すことは、実之助にとって忍び(🤱)がたいことであ(🐣)った。彼は、消えかかろ(🍖)うとする憎悪の心(💁)を(🏎)励ま(🤚)しな(👓)が(🕥)ら、打ち甲斐なき敵を打とうと(🛥)したのである。
「(🙉)いか(🀄)さま、中川様の御子息、実(🤲)之(zhī )助様(yàng )か。い(🍜)やお(➡)父上を(😯)打っ(🌫)て立(lì )ち退いた(✅)者、この(📓)了海(hǎi )に相違(🧥)ござ(📼)りませ(🐧)ぬ」と、(🐂)彼は自分(🕸)を敵(dí )と狙う者(zhě )に会ったというよりも(🤗)、旧主(💛)の遺児わす(🕷)れごに会った親しさを(🌽)もって答えた(⏫)が、実(shí )之(🦑)助は、市九(jiǔ(✈) )郎(láng )の声音こわねに欺(👦)か(🐑)れてはならぬ(⚡)と思っ(💤)た。
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