「おい! 早く小田原(yuán )へ引返すのだ。全(🤨)速力で、早(🆗)く手(shǒu )当をしないと助からな(🐖)いのだぞ。」
三分ば(📨)かり待った後だっ(🙃)たろう。やっと、交(jiāo )渉(🔅)(dié )が纏まとまったと見え、大男はニコ/\(🛰)笑いながら、先きに立(📟)(lì )って待(🤷)合(🦑)所か(🥘)ら立ち(🤩)現れ(😢)た(💢)。そ(💒)の刹那せつなに、信一(📤)郎は(🎒)大男の肩越(🎂)に(🖐)、(🏀)チラリと(🔽)角(🦍)帽(mà(🥤)o )を被かぶった学生(shē(🎹)ng )姿を見(🥐)たのである。彼(🛺)(bǐ )は同乗(ché(🌕)ng )者が学生であるのを(✋)欣よろこ(😆)ん(😚)だ。殊(🎇)ことに、(🗜)自(😤)分の母校――と云(yún )いう程の親し(🔻)み(🚭)は持(🧛)っ(🎒)て(😉)いなかったが――の学生であ(🐷)るのを欣んだ。
「実(⚽)之助様(yàng )、い(🍺)ざお切りなさ(🕒)れい。おきき及びもなされ(🖤)たろう(🆒)が(🔗)、(🅱)これ(🗑)は了(🕐)海(hǎi )めが、罪亡しに掘り(🍜)穿(chuān )とう(♉)と(🌋)存(🗡)(cú(👞)n )じた(🎟)洞(🎣)門でご(🤪)ざるが、十(shí )九(jiǔ )年の歳(🏏)月(yuè(🕦) )を費やして、九(🌎)分までは竣工いたし(☝)た。了海、身を(🔮)果つ(😒)と(💶)も(🐉)、(🛌)もはや年を(🌷)重ねずして成り(🎙)申そう。御身(🤣)の手にかかり、この洞門(mén )の入口に血(🛵)を流(👬)して(📀)人(💃)柱となり申さば、(🔣)はや思(sī )い残すこともござりま(🔡)せ(🌜)ぬ」と、いいな(🧖)がら(😃)、彼(🗺)(bǐ )は見えぬ目をし(😓)ばたた(🦑)いたのである。
里(lǐ )人(rén )の(✝)注意は、まったく市(shì(👍) )九郎の身辺(😈)から離(💰)れ(📇)て(🚜)し(🎅)ま(👦)った。ことに(🐆)洞窟(kū )が、深く(🐩)穿(chuān )たれれば穿たれ(👤)るほど(🏳)、その(⬜)奥深(🙋)く(🍭)槌を振(🧝)う(💃)[#「奥深(🚬)く(🚒)槌を振(👓)う(🚋)」は底(🔄)本(🌠)で(📑)は「奥(🌒)深く振う」]市(🥞)九郎の姿は、(📛)行人の目から遠(yuǎn )ざかっていった。人々は、闇のう(🛩)ちに閉された洞窟(kū(😺) )の中を(👙)透し見(jiàn )ながら、(🐎)
(🍙)実之(zhī )助は、これぞ正しく宇(➗)佐八(bā )幡宮の神(👁)(shén )託(🆓)なりと(⛎)勇み立(lì )った。彼はその老(🍏)僧(🎌)の名と、山国谷に向う道をきくと(🍨)、もはや八つ刻を過(😞)ぎ(🌘)ていたに(♈)もか(😚)かわらず、必死(😳)の力(👆)を双(🤫)脚に籠め(👊)て、敵の所在(zài )あり(🏻)かへと急(jí(🆎) )いだ(🔱)。その日(🖊)(rì )の初更近く、樋田(tiá(🚌)n )村に着いた(🚯)実(🐓)之助は、ただちに洞(dòng )窟へ立(lì )ち向おう(🚴)と思(😫)(sī(🤮) )っ(⛔)た(🚈)が、焦(jiāo )あ(🍍)せってはならぬと(🗺)思(🙂)い返(fǎn )して(🦔)、そ(👷)の夜(♓)は樋田駅の宿に焦(🅱)慮の一夜を明かすと、(💻)翌日(🏋)は早(zǎ(📑)o )く(🏕)起(🤟)き出(♍)でて、軽装し(📙)て(🐕)樋田の刳貫へと向(🏮)(xiàng )った。
医(🐃)(yī )学(👃)の心得(dé )の少(shǎo )しもない信一郎(láng )に(🧛)も、もう青年(🆚)の死(🔳)が、単(dān )に時(shí )の問題(🍞)(tí )であること(👥)が分った。青年の顔に血色(sè )がなか(🧜)った如ご(🏌)とく、(🍥)信(xì(🚫)n )一(🙃)郎の面(⬜)おも(🖖)てにも、血の色がなかった。彼は(📒)、彼(bǐ(🍪) )と偶然知己に(🕴)な(💒)って、直(zhí(🏋) )ぐ死(🐪)(sǐ )に去(🍦)(qù )って(🎊)行(háng )く、ホンの瞬間(🖲)の友(👉)達(🌀)の運(🌮)命を、じっと見詰(🤤)めている外はなか(♑)った。
「(♍)ことわりじゃ(🍒)、(🌮)ことわりじゃ」と、賛成した。
「尤もっとも文科じゃ出席(🐓)し(👌)てもしなくっても(🏾)、同(tóng )じで(🏄)し(💥)ょうから。」と、信一郎は、先刻さっき青年の襟に、Lと云う字を(🏸)見たことを思い(🏼)出(🆚)(chū(👴) )しながら(🌓)云った。
「湯河原までじ(👬)ゃ(🏼)、十五(👘)円で参(cān )りましょう。本当な(⛴)れば、もう少(🎆)し(🚉)頂くのでございますけれども(🎰)、此方(fāng )こ(🤫)っちか(🔑)らお(💵)勧(quàn )めするので(🍢)すから。」(🐚)
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