子路は(🕚)、先師に(👓)そういわれたのが(🕰)よほど(💲)嬉し(📁)かったと(🔔)見(💰)えて、それ以来、たえずこの詩を口(🌺)ず(😃)さ(🎨)んでいた。する(🍗)と、先(xiā(⏪)n )師(shī(⛅) )はいわれた。―(💯)―(🏄)
(❣)先師のご病気が(🤾)重(🔂)か(🚫)った。子(🔜)路が病気平(pí(🤤)ng )癒(yù )の(⏲)お祷りを(🛂)したいとお願(yuàn )いした。すると先(xiān )師がいわれた。――
○ 政治家の(😗)態度、顔(🗜)色、言語というもの(👲)は、いつの(💆)時代でも共(gòng )通の(🚰)弊があるものらしい。
一(yī(🍛) )四((🏈)一(yī )九(😬)八(bā ))(🏐)
九(二(èr )一四)
○ 大(🏕)(dà )宰==官(👴)(guān )名(🐭)であるが、どん(🚬)な官であるか明(⬜)(míng )らかでな(🤡)い。呉の官吏(lì(💦) )だろう(🏣)という説があ(💛)る(🍖)。
○(🤸) (🐴)泰(💼)伯==(🎍)周(zhōu )の大王(wáng )(たいお(⭐)う)の長子(zǐ )で、仲雍(🦇)(ち(👞)ゆうよう)(〽)季歴(📳)(きれき)の二弟があつたが、季(🚁)歴(🧓)(lì(🥎) )の子昌(chāng )(しよう)(🕟)がす(🌀)ぐれた人物(😒)だつたので、大王は位を末子(🤜)(zǐ )季歴(lì )に譲(🚡)つ(📣)て(😄)昌に(⛷)及ぼ(🌒)したいと(🈁)思つた。泰伯(🦈)(bó )は父の意志(😀)を(🥔)察し、弟(dì )の仲雍と共(🚑)に国(guó )を去つて南方にかくれた。それが極(✖)めて隱微の間に行わ(🐬)れたので、人(🗣)民(mín )はそ(🛢)の噂さえ(🏗)すること(🎚)がなか(💛)つたの(🐔)である。昌は後の文(💷)王、その子(📅)発(🌻)(fā )((🚄)はつ)が武(📍)王である。
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