○ (📑)本(běn )章は一六九章の(🐎)桓(huán )※(「(🚠)魅」の「(😧)未(🛒)」に代えて「隹」、(🚃)第4水準(zhǔn )2-93-32)の(🍇)難にあつた場合の言(🛏)葉と(🐇)同様、孔(🍿)子(😲)の強い信念と気魄(👻)(pò(🚪) )とをあらわし(🚓)た言葉(yè )で、論語の中で(💥)極(jí )めて(📎)目立(🔖)(lì )つ(🐈)た一章(🚶)(zhā(🌻)ng )で(🤺)ある(🙏)。
「私はまだ色(sè )事を好(📒)(hǎo )むほど徳を好む者を見たことがない。」(🗡)
二三(二二八(👅))(📁)
「修(📦)(xiū )行というものは、たとえば(📵)山(♊)を築くようなもの(🦕)だ。あと一簣も(😭)っ(🚆)こ(🔀)というところで挫折しても、目的の山に(😛)はな(❤)らない。そしてそ(🚜)の罪(zuì )は(🏞)自(🕜)分にある。また、た(🐽)とえば地(dì )ならしをするような(🕔)もの(👣)だ。一簣(🕌)(kuì )もっ(🈺)こで(🥣)もそ(🕧)こ(🏊)にあけ(🎐)たら、(🥢)それだけ仕事がはかどった(⚓)ことになる。そしてそれは自分が進ん(👝)だのだ。」
招き(🎰)ゃこの(🌊)胸(xiō(🌾)ng )
色よ(🎬)く(🐊)招(zhāo )く(💨)。
互郷ご(😗)き(🚇)ょうという村の人たちは、お(🚱)話に(😴)ならな(💾)い(📴)ほど(✡)風(🌖)俗が悪(💼)かった。ところがその村(cūn )の(🦌)一少年(nián )が(🖇)先師に入門をお願(🏐)いし(☝)て許さ(🤹)れた(🌜)ので、門(🥇)(mén )人たちは先師(shī(🌻) )の真(💾)意を疑(🦏)っ(💶)た。すると、先(xiān )師はいわ(🥂)れた。――
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