三 (🏦)母を葬(🔌)り(⛲)に
旧(😽)暦(lì )七月十五夜(📥)に(🎣)は月(yuè )がことに明るくこの谷間(🧖)にさし入(👚)り(🍒)まし(😩)た。姉(🥡)(zǐ(📀) )の(🍇)家(jiā(📿) )のものは、甥おいや姪めいか(🔸)ら、年不(👆)相応に額(é )ぎわのはげた番頭さん(🗣)まで(💛)奥(ào )座敷に集まり(⛰)まして(🚻)、あか(🛋)りを遠く(🚆)置き、縁側に出(chū )て、思い思(🍯)いの夜ばなしを持ち寄(jì(💽) )りまし(🌘)た。木(🌆)曾(😽)福(fú )島もせまいところで、(⛄)わ(⏮)たしが(🏤)吉(jí(✅) )村よ(🚣)しむ(🥖)らのむす(💜)こさ(😗)んを(🦏)連(👿)れながら東京から来(lái )たと(⭐)言えば、(🌸)そん(🕐)ないささかな人(rén )の動きま(🏟)でが、一晩じ(🛎)ゅ(👬)うに町へ知れ渡っているく(🉐)らいの(🌩)ところで(📹)す。ほんとにせきばらい一(🚃)つうっかりできないと(🤞)ころ(🎰)だ、そん(🥔)な(🏔)話(🤽)の出(chū(♋) )るのもその縁側でした(🔙)。姉(zǐ(🎿) )のもと(🌳)へかよ(⬆)っ(🥒)て(🧐)くる女の髪結いさん(⚡)は(🗽)唖(🐊)おしなが(🎻)らに(📅)、それはか(📉)しこい(🌓)もので、姉はそ(🙉)の人の身(📟)ぶり手まね(😮)を通(😀)して、町のでき(🔹)ごと(🤞)を手(🎲)に取るように知(zhī )ることが(😋)できる(💟)、そ(🕹)んな話(huà )も出ま(📬)し(⬆)た(💹)っけ(🌻)。
この瑞巌寺の近く(🔍)に(🎃)雄(xióng )島おじま(🥂)という小さ(😅)な(💡)島がありまして、い(👄)くつかの洞穴ほら(🐸)あなが海にむいた(🎟)ところに隠(😱)れています。昔の坊さんたちが来て座禅(💴)ざぜんをした跡(jì )だと聞きます。あそこにもここにも(♉)というふうに(🚲)、その洞穴ほら(🙊)あなが(💝)続(😷)いています、中には(🍷)、岩(🤖)壁にむかい合(🈶)って静(⏱)(jì(💱)ng )かにす(💯)わるため(🚏)に、坊さん自(🏈)身の手で造りかえ(📦)た(🏔)かと見えるほ(📽)ど、そまつ(🗯)ながら岩(yán )屋の形をそな(🕋)えたとこ(🎞)ろもあります(🥋)。あまり取(qǔ )り(🐰)つくろ(⏱)わ(🛢)れた(😌)古跡なぞを見(jiàn )る(📥)よりも、(🌺)か(🥡)えって昔(xī(🍔) )の(🔄)ことがしのば(🐐)れるの(😃)も、そうい(🔑)うか(❎)くれた場(👙)所です。そんなとこ(🈳)ろへ(🚆)行(háng )って(📺)立って(✒)みま(🗿)すと耳に入(😯)る松風(🚒)よりほかに長(🏽)く(🥥)遠いひびきを伝(🔠)えるも(💹)のもあ(🤚)り(🌶)ません。
わが家の墓地(🛢)は村の裏(lǐ(📤) )側にあ(🎻)る古い丘(➡)の上で(🦊)、永(yǒng )昌寺えいしょうじというお(✨)寺の(🚑)境内につづい(🥧)たところにあ(🛐)ります。す(👝)ぎ(🤜)の(🏖)木立ちの(☔)間(🔑)か(🐛)ら(🎼)、浅い谷(🆑)の向こうに木曾(céng )らしい石をのせた人(rén )家の板屋(🤓)(wū )根、(🌜)色づい(🆚)た柿(🍗)かき(🌺)のこずえなぞが見(🤤)えるところ(🐧)です。大黒屋だ(🤥)い(👵)こくやとか(👅)、八(bā )幡(fān )屋やわたや(✒)とか、そ(🙂)の(📕)他(tā )いろい(🍭)ろな屋(wū )号のつ(🔯)いた家々の(🤓)こ(✨)けむしたお墓が(♈)並んだ(🔆)わきを通って(🥑)、すぎの枯(🥈)れ葉の(🔜)落(🔋)(luò )ちているしめった(🕔)土をふ(🛸)ん(👣)で行くだけでも、なんとなく心の改ま(🔵)っ(➡)てくるよ(🏢)うなと(🎡)こ(🤔)ろです。そ(🔘)の墓地の(🆎)突きあたり(👡)に、ど(🌳)まんじゅう(👔)のかたちに小高く土を盛(🏸)り(🧖)あ(🦅)げ、(🍍)青(qīng )々(🎑)とした芝草(🎛)(cǎo )の(🛂)色もむかしを語り顔な(🧐)のが、父(😨)の長く眠(miá(🖊)n )っ(⬅)ている(🏉)場所でし(♋)た。永昌(🧞)(chāng )寺の(🥪)本堂で母(⚾)の葬(🛂)儀をすませたあと、遺(yí )骨(gǔ )は父の墓の(🍩)わき(💃)に(🗨)うずめました(🏻)から(🛷)、(🌧)同(tóng )じかた(🌄)ち(🎴)のも(🗄)のが二つそこに並びました。
さて(🤒)、明治の(🎗)御代(dài )みよとなってみますと、(💻)栗本先生たちが新(💿)しい日本のた(👏)めにい(🎊)ろいろ(😇)したくをしてお(😻)いた(🏖)こと(🗂)が、あと(📱)に(🗜)なってわ(🌚)かってき(😕)ま(🌚)した。こ(🌲)の(🈸)国を開き、世(🏙)界諸外国(😮)と条約を(🎌)とり結ぶという(🛃)こ(🗯)とも、先生たちのしたくしておいたこ(🔦)とです。下(xià )しもノ(😌)関(wān )せき償(chá(👽)ng )金の談判、横須(🥪)賀造船所の建築、(🤗)陸(💔)(lù )軍軍制の(💠)改革それらはみな先生(shēng )があの小栗上野介(jiè )らとと(🤚)もに力をあわせて(✔)した(🍽)く(🦌)し(⏪)ておいた(👳)ことな(🦏)の(🐝)です。今日横須賀(❎)に日本(🚮)の船を造ったり修繕した(⌚)りする所があ(🍘)って東洋(yáng )に一つの名物(😲)(wù )のようなドック(✌)が(🍜)あるのも(👍)、(💏)もとをただせば先(xiān )生たち(🔩)が(👜)徳川(chuān )の世のあとし(😬)ま(🦊)つをしながら、よく「しんがり(🥘)」をつとめて(🦏)行ったそのおかたみではあります(💡)まいか。いった(👛)い、徳(dé )川(🚊)の世の末(mò )にあ(📁)ったことは大き(🚙)な(🕸)黒(👠)(hēi )幕のうしろ(🎦)にかく(🔇)れてしまって、そ(🚵)の舞台(tái )の(💹)上(shà(🎢)ng )で働いた人(rén )たちの辛苦(kǔ(🌾) )もほ(🚁)ねおりも現(🌜)われません(👝)から、世(🐺)(shì )の中にそれを知るも(🍣)のも少(shǎ(🈸)o )ないのです。しかし(😫)、先生(shēng )は(🥒)自分の手がらをじま(🔮)んするよう(👟)な人(rén )ではなく、どこまで(🎺)も徳川(chuān )時代(🎂)の「しんがり」と(🕝)して、本所(suǒ )ほんじょの北二葉(➰)町(🎠)きたふ(💣)たばち(🐄)ょうとい(🏗)うところに退き、髪(🤯)の白くな(📊)るまで徳川(🤼)(chuā(😂)n )の世の中(🛋)(zhōng )を見(jià(🆎)n )送りました(🥣)。
そこまで行(👜)きま(🆑)すと、ちょ(🐫)うちん(🏈)をつ(😉)けて出迎(🚒)えてくれる人に(📅)会いました(🎮)。声(🔜)をか(💰)けてみる(💛)と、以前(qián )にわが(🎠)家(jiā )へ出入りを(🔄)し(🔑)ていた(🎛)男の一人(rén )です。そして、わたしの荷物(wù )を持とうと言っ(🌖)てくれ(🤾)るので(🔎)す。も(📼)ともとわ(💣)が家の先祖はこの地方(fāng )のた(🖨)めに働いた人たちで、村も(🏤)先祖が(⚡)開き(🔼)、寺も先(xiān )祖が建てたという(📼)くらいですから、そうい(⏫)う古くからの気風が伝(🔩)(yún )わってい(👂)て、なんにも土地のために尽(jìn )くしたことのない(🏝)一書(🗂)(shū )生(shēng )まで(🔦)がこんな(🎩)出迎えを受けることさ(✳)え自(zì(💅) )分には(🤨)過ぎたこと(👝)のよう(🏧)に思いま(🎅)した(🛳)。わたしは(🎡)足をふるさとに踏(🕴)み入れたばかりで、ま(😅)だそんな父の時代(🔄)と(📑)いう(😝)ものが根深(shēn )く残(⭐)っていることをも(🦈)思いまし(🌼)た。
ど(🗻)う(🉐)か(💗)して(🏼)、もっと自分を(🎟)新(xīn )しくした(🕠)い。そう思っている(🧢)ところへ(🦐)小諸義塾の話(🔮)(huà )があ(🚻)り(🈲)まして(🖍)、いなか教(🎁)師として(🛸)出(🐥)(chū )かけて(⚡)きては(🍰)どうかとの木村先生からの手紙をも受け(👾)取(🔦)ったので(💔)す(🥪)。
海の口(kǒu )村は、も(🐬)と川(chuān )岸にありまし(🍄)たのが、川(🚛)水のあふれたため(🏆)に、村の人たちは高原の(😺)すそ(🥚)へ(🏠)よ(📓)って(🚀)移り住んだとのこと。風(🔯)や雪を(🛃)防(🏮)ぐために(🐩)石(📂)をの(🏩)せた板屋(🚁)根を見(🧠)(jià(📬)n )ると、深山みやまず(🏷)まいも(🔮)思(🏋)い(🎞)やられます。そのへんに(🔺)住(📌)んでいる人たちの(🤫)仕事には、飼馬かいば(🔍)、耕(gēng )作、(🍕)杣(shān )そま、炭(🍢)焼(shāo )きな(😆)ど(👼)ありますが、わけても飼馬かい(🥛)ばに(🖖)は熱(🏊)心(xīn )で、女ですら馬の(⚫)性質(zhì )をよく暗(➡)記し(🍆)てい(🤝)るほど(🔳)です。そ(🗯)んな土地(dì(🦁) )がら(♐)です(👚)か(🤹)ら(📈)、娘ざかり(👹)のも(🎺)の(🚊)が(😸)馬に乗って、暗(àn )い夜道(dào )を通るなぞは平気(🚐)でし(🤪)ょう(😦)。その人たちが男を助(⛳)けて外(🛥)でかいがいし(♌)く働く時の風俗(sú )は、もも(😲)ひ(🍜)き、きゃ(🎩)はんで、めくらじまの手(shǒ(🐵)u )甲(jiǎ )てっこうを(🗡)は(🔹)めています(😖)。かぶりもの(💯)は(🍅)編みがさで(💣)す。まあ、かわずふ(👣)ぜいがそんな(🍝)ことを(👕)言ってはなんで(🚚)すが、これも見(jiàn )学のため(🆘)と思(😶)(sī )って見てきたところでは、娘(🏥)も美しいと(🌛)言いたいけれど、さて強いと言(🍺)ったほう(💔)が至当で、すこやかな生(📈)き生きとした(🥦)お(🤷)もざしのも(😬)のが多い(🥖)よ(💩)うです。
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