朝倉(♋)先(xiān )生は、そこでまた口を(💛)つぐんだ。塾生(shē(💯)ng )たちの中には、話(🚱)がそれで終(🧛)わっ(🐀)たの(💷)かと(📟)思(sī(🏉) )い、(🤫)そっと眼をひらいて、先(xiān )生の顔をのぞいて見たものもあ(❗)った。
つきあたりに、大(🍀)便所がこ(🔖)れも七(qī )つほどならん(🐟)でいる(➰)。そのうちの、右(yòu )は(💋)じの(🎋)一つ(💥)だけが戸(hù )が開(🌀)(kāi )いており、その少し手前(qiá(🐌)n )の、た(🅰)たきの上に、水をはったバケツが一(yī )つ置(⛱)いてあるの(🌩)が見(🚁)え(👐)た。戸の開(🚑)い(📣)た便(biàn )所(👀)の(🐐)内(nèi )側(🈷)は、電燈の光を斜(🏸)ななめ(🧞)にうけているので、(💑)よくは見え(🙋)ない(🐝)。しかし(💒)、だれか中で(🐨)掃除を(📙)し(🍖)ていることだ(👯)けはた(🛄)しかだった。六(liù(🐸) )人の室員の(🕖)うち、飯島は(🤶)入(rù )り口(💝)に立ってお(🎗)り、両がわの小便所に二人ずつ働い(📱)ているのだから(💹)、あとの一人(rén )は大(dà )河にき(🛵)ま(👾)っ(💆)ている。次(🛳)(cì )郎は(🧟)、そう思って、すぐ(🏹)声を(🍦)かけようと(🔆)した。しかし、なぜか(🗺)思(sī )いとま(🔗)っ(👫)た。そし(📇)て、入り口の横(héng )の板壁い(🏴)た(🦅)かべ(👁)に(🍣)かけてあった(🦀)便所(🧞)用(yòng )の雑巾(jī(🤮)n )を(🤒)一(yī )枚とり、(♏)それをたたきの上(shàng )のバ(📈)ケツの水に(🍑)ひたして、(🔴)しぼ(📪)っ(🚠)たあと、(🦖)大(dà )河のは(🚹)いっているのとは反対(🐺)(duì )の(➿)はじの大(💓)便(🚅)所(suǒ )の戸を(💩)あけ、中(zhōng )にはいっ(🏻)た。
次(🗜)郎は吹(chuī )ふきだしたい気(👓)持ちだっ(💿)た。同(📜)時に、心の中で思っ(🥢)た。
「(⛺)君らの(🍺)そうし(😪)た非(fēi )良心的な態(🔊)度は、君ら自身をますます非(fēi )良(👬)心的(🔪)にする(🍐)ば(🥊)かりで(🏾)はない。それが(🤟)ある(🌡)限度をこすと、ついには、愛情(qíng )と忍耐にんたいとをも(☕)って、君らの良(liáng )心を(🌆)力づ(🎐)けよ(💂)う(💒)と努(nǔ )力している人(👞)の(🦔)心ま(🏓)でをきずつけ(🌏)、そ(🦒)の愛(📗)情と忍耐とを、憎に(🍴)くしみと怒(nù )いか(🔹)りとに代えてしま(🐻)う(🚹)ものだ。現(🎬)に(✖)君(jun1 )らは、今朝の板木の音の調子が途(tú )中(🈁)とちゅうから変(📩)わった(🕷)ことで、それが(🙊)わ(👷)かっ(👫)た(🕗)だろうと思う。あの、お(🎤)だ(🧞)や(💸)かで辛抱づよかった(👙)板木の音が、おし(👍)まいにな(⛓)って、急に怒(⬛)りだ(🍌)し(🕋)たとしか思え(🐔)ないような乱(luàn )調子(🐫)(zǐ )に(❤)なったが、あれは、君ら(📰)のあまりに(🎬)も非(⬇)良(🍻)心的な態度が、板(bǎn )木を(🔹)うつ人の心(🧡)をきずつけた証(zhèng )拠しょうこなの(😮)だ。……むろん、(🏧)私は、(🥩)愛(ài )情(⛅)も忍耐心も失(shī )った、ああ(💠)し(💉)た乱暴(🍉)な打ちかた(👦)を是認ぜにんはし(🍡)てい(🐄)ない。また、それをやむ(🚻)を得な(🎊)いことだとして弁護しようとも思(sī )っ(🔐)ていな(😬)い。怒(nù )りや短気は、友愛塾の精神と(⛔)は根(gēn )本的に相(🛰)いれないものなのだ(🕣)から、(🤩)どんな(🎤)事情(🍤)の(💅)も(🔴)とでも、あ(😾)あ(👸)した打ちかたは、二度とくりか(♌)えされてはならない(🔞)ことな(👟)の(🐐)だ。もし(🥊)今(jīn )朝の板木(mù )当番が、ついに業ごう(🌠)をにやしてあんな打ちか(🐯)たをしたとすると、(🥥)私はそ(😆)の人(rén )のために、(🔼)まことに残念(niàn )なことだ(🐯)と(💌)思っている。しかし、いっ(🌬)そ(🥫)うわ(🍈)るいのは、ああし(📊)た打ちかたを余儀よぎなく(👩)させた君らの態(🗡)度だ。君(👊)らさえもう(🛃)少し良心的であってくれたら、板(🔂)木を打(🚜)った人も(♏)、ああし(📈)たあや(🐔)まちを(🐼)犯おかさないです(🏸)んだ(♉)のだろ(👪)う(🍏)と思う(🙊)と、それが私はく(❌)やし(🦌)くてなら(🌖)な(🏩)い。……だが、それは(🤾)まあい(🔦)い、それは(🍳)百(🔗)歩を(🎅)ゆずって(⏭)あきらめるとしても、(🕔)こ(🌠)こに(🔉)どうして(♏)も私にあ(♎)きらめのつか(➕)ないことが一(💎)つある(👑)。そ(🔀)れは(🈳)、愛(📼)(ài )情で打たれ(📛)た板木の(📸)音で(🌛)は寝床をはなれよう(🈺)と(🆚)し(❕)なかった君らが、怒(😦)(nù(🐋) )りで打たれた板木の音では、わけなくは(😌)ね起きた(😟)という(🏠)こ(🔷)とだ。そ(🐎)の点で、君(🎩)らは精(🔺)神的に(🍋)は(🍽)まだ奴(🕷)(nú )隷(📿)どれい(🆙)の域(yù )を一歩も(🕣)脱(tuō(🐮) )だっしてい(🍞)ないということを証(zhèng )明(mí(🐙)ng )してい(🔰)る。いや、それどこ(⬆)ろか、君(🐲)(jun1 )らはより(😎)いっそうみじめな(🎷)奴(💣)隷に(🍀)なることを(😄)希(xī )望して(🚚)いるとさえ私(👂)には(🕜)思(sī )える。これはほん(🗃)とうに(😌)なさけない(😠)ことだ。私は、(👬)むろ(📌)ん、こう(🕢)言(yán )っ(🎛)たからといって、怒りに対して(🕋)は怒りを(🎞)もって(🐵)立ち向か(🚛)え、(👲)と君らに(📙)すすめているので(🤞)はない(🖼)。ただ私は(🔈)、愛(ài )情に対(☔)しては(💧)、つ(😥)け(😁)あがり、怒りに対しては、ただちに膝ひざを屈(🌁)くっす(🃏)るよう(⏯)な君(🎯)(jun1 )らの奴(nú(😨) )隷(lì(📞) )根性(xì(🚦)ng )こんじょ(🏜)う(⚡)が、なさ(🦗)け(😯)なく(🌕)て(🤮)、じっとしてはいられな(😏)い気持ちがする(🙅)の(🚲)だ(📓)――」
掃除(chú )が(😰)すっか(✔)り(🔎)すみ、洗面その他を終わると(🦔)、みんなは広間に集(jí )まって朝の行事をやることに(🚄)な(⛑)った(⛴)が、それまでに(😬)は、(💩)起(🥡)床か(🔠)らたっ(🆙)ぷり(🕺)四十(🎈)分ぐ(🅰)らいはかかっていた(📕)。次郎が(🧕)、これま(🗞)で(👆)毎朝、空林庵の寝ざ(🚂)めに親しんで来た雀(què(🗃) )すずめの(🈷)第一声が(💟)きこえる(🎅)のは、ほ(🛀)ぼそ(⤵)の時(shí )刻(🍍)だ(🍊)っ(🧡)たのである。
「じゃあ、やはり打ちつづけるよりほかありま(🔝)せんね(🗽)。」
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