水戸ほ(💬)ど苦(kǔ )しい(🤴)抗(🔁)争(👀)を続(🥗)けた(👊)藩も(🚾)ない。それは実に藩論(lùn )分裂の形(xíng )であらわ(😳)れて来た。もとより、一(yī )般(bān )の人心(😀)(xīn )は(🎒)動(dòng )揺(🕍)し(🐨)、新し(🚻)い世紀も(🛣)ようやくめ(⌚)ぐ(💤)っ(🎆)て(📒)来て(📕)、だれもが右すべきか左す(🚑)べきかと狼(🍩)狽ろうば(🙅)いする(🍇)時に当(📋)たって(🔹)は、二百何(🍠)十年来(⭐)(lá(💜)i )の旧を守(🔼)って来(🙈)た諸(zhū )藩のう(🙈)ちで藩(🥞)論の分裂(liè )しないところ(🥔)とてもな(🖤)かっ(👉)た。水戸はことにそれが激し(🕓)か(🐒)ったのだ。『大(dà )日(💧)本(běn )史(shǐ(💉) )』(⏳)の大業を(🤷)成就して、大義(💃)(yì )名(míng )分を(💠)明らかにし、学問(wèn )を曲げてまで世に(🏡)阿(🚅)おもねる(😁)もの(🛣)もある(🍷)徳(🎽)川時(shí(🍞) )代(dà(🤠)i )にあってとにもか(🔦)くにも歴(🛐)史の精(♊)神を樹立し(🗻)たのは水戸であった。彰考館し(📥)ょうこうかんの修(💅)史、弘道(dào )館こうどうかんの学(🏿)問(🎅)は、諸藩の学風(🤐)を指(🏀)(zhǐ(🔓) )導(dǎo )す(🛌)る役目(🛌)を勤めた。当(🗞)時(shí )における青年(nián )で多少な(👷)り(🌭)と(🎹)も水(shuǐ )戸(hù )の影響を(🅱)受(🏒)けないものは(🌍)な(🔈)かっ(🤑)たくらい(🕛)である。いかんせ(🕯)ん、水戸はこの熱(🍓)(rè )意をもって尊王佐(🚾)(zuǒ(🏀) )幕の一(✉)大矛(😛)盾につき当(dāng )た(🛂)った。あの(🕓)波瀾(lán )はら(⏺)ん(🆚)の(🏝)多い御隠居の(⏺)生涯しょ(📭)うが(😿)いがそれだ。遠く西山公せ(🚠)いざん(😚)こう以来(🆙)(lái )の遺(🥢)志を受(🃏)けつぎ王(wáng )室(🐉)尊(zūn )崇の念の篤あつかった御(🔆)隠居(jū )は、紀(jì )州や尾(wěi )州(🍱)の藩主(😔)と並(🔗)(bì(🧗)ng )んで幕府を輔佐する上にも人一倍責(🚲)(zé )任(🏴)(rè(📜)n )を(🥈)感(gǎn )ずる位置に立た(🧕)せられ(👃)た。こ(🙁)の水戸(🏡)(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一(📟)方(fāng )に誠(😺)党と称する勤王(wáng )派の人たちを生(🚀)み、一方に奸党かんとうと呼ば(🕸)るる佐(zuǒ )幕派の人(rén )たちを生(🔞)んだ。一(yī )つ(🅱)の(🐆)藩は裂(😐)けてたたか(🤔)った。当(dā(♟)ng )時諸藩に(🥐)党派争いはあっても(➰)、(🕍)水(🕷)戸の(🦔)ように(🏼)惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党(🖍)が(🙈)奸党(🍚)(dǎng )を見るのは極悪(🖌)(è )ごく(💼)あくの人間と心の底から信じた(🦓)のであって(🚾)、奸(jiān )党が(🏜)誠党を見るの(📋)も(🕸)またお(🍼)家の(🧠)大事(🤨)も思わ(🚹)ず御本(🤑)家大事(🚷)と(📽)いうこと(😞)も知ら(📚)ない(🔯)不忠(zhōng )の(🤲)臣と思(sī )い込(👞)んだ(♍)のであった。水(shuǐ )戸の党派争(🦍)いは(📪)ほとんど宗(🍀)教戦(zhàn )争(👦)に似(sì )て(🏴)いて、成(chéng )敗(🔥)利害の外(wài )に(🖱)あるものだと言った人(🐬)もあ(🍘)る。いわ(🙈)ゆ(🍔)る誠党(🚴)(dǎng )は(🍮)天狗(💻)連(🔌)てんぐれんとも(✖)呼(📇)び、いわゆる(🚘)奸党は諸(zhū )生党とも(🛋)言(🍄)った。当時(shí )の水戸藩(fān )にある(🚖)才能の士で、誠(💷)でないものは奸、(🕍)奸でないものは誠、両派(🥅)全く分(🦇)かれ(🐲)て相鬩あ(📡)いせめぎ(👩)、その中間にあるも(🆚)のをば柳(🎪)と呼ん(🕤)だ(🍍)。市川(🍕)(chuān )三(sān )左衛門をはじめ諸生党の領(🚛)袖りょうしゅう(👌)が国政(😒)を左(😮)(zuǒ )右する時を迎(😲)(yíng )え(🏕)て見(🖌)ると、天狗連の一(yī )派(pài )は筑(🍾)波山の方に立(lì )てこもり、田丸稲右(🏬)衛門たま(🏝)るいなえもんを(🐌)主将に推し、亡な(🤜)き御隠居(🔒)の(🥪)御霊代(🥥)みたまし(👼)ろを(🛁)奉(💂)じて、尊(🎳)攘(rǎng )の志を致い(🦖)たそうとしていた。かねて幕(mù )府は水戸の(🍧)尊(⛪)攘(🦔)(rǎng )派を毛ぎらいし(🖲)、誠党領(lǐng )袖の(⛏)一人なる武田(🖋)(tián )耕雲(🦑)斎(🛩)たけ(⛔)だこううんさいと筑波に兵を(♌)挙(jǔ )あげた志(zhì )士らとの通(tōng )謀を疑ってい(❔)た際であるか(🛶)ら、早速さっそく耕雲斎(👏)に隠居(👀)慎(📺)い(💩)ん(🍐)き(🏆)ょつつしみ(🗡)を(💯)命じ、諸生党の三左(💬)衛門らを助け(🌾)て筑波の暴(🍗)徒を討うたしめるために関(wān )東十一(👂)(yī )藩の諸(zhū(✌) )大名に命(🍍)(mìng )令を下し(🔳)た(📔)。三左衛(👎)門は兵を率いて江戸を出発し、(🐥)水戸(hù )城に帰(guī )って簾(lián )中(🍵)れんちゅう母(😥)公貞(zhēn )芳(fāng )院(🕞)ていほ(🕯)ういんならび(👄)に公(🍰)子(🔣)(zǐ(👁) )らを奉(fè(🍎)ng )じ、その根(gēn )拠を(🕶)堅めた。これを聞(wé(🆙)n )いた耕雲(yún )斎(🥜)ら(🗨)は水戸家(jiā )の(😥)存(cún )亡が今(🥁)(jīn )日(rì )にあるとして、幽屏(🎨)ゆう(🍟)へ(🕡)いの身で(🈳)は(⚓)あるが(🎢)禁を破って(📕)水戸(🕋)を(🍝)出発した。そして(😚)江戸にある藩主を諫い(👂)さめて奸(🎾)徒かんとの排斥(🔘)(chì )を(⬇)謀(😗)はかろうとした。かく(💩)一藩が党(dǎng )派を(🧠)分かち、争闘を(😟)事(🖨)とし、しばらくも(📦)鎮(🔮)静す(✅)る時(🧝)のなかっ(🐳)たため(🐸)、(🔤)松平大炊(🥟)頭お(🍁)おい(🌎)の(🍜)か(⬛)み(宍(rò(⚪)u )戸(hù )侯しし(🌨)どこ(📆)う)は藩(fān )主の目代(📢)もくだ(🏝)いとして(✋)、(🌯)八月十日に(🅱)水戸の吉田に着いた。ところが(🈵)、水戸(✌)にある三左衛門はこ(🌈)の鎮撫(fǔ )ちんぶの(🔨)使(shǐ )者に随行し(⛏)て来た(📪)も(🔗)の(💡)の多(🙃)くが自(💈)(zì )己(🚍)の反(⭕)対党であるのを見(🔋)、その中(🈸)(zhōng )には京都より来た公子余(yú )四麿よしま(📫)ろの従者や(👷)尊(zūn )攘派(👳)(pài )の志(⛲)士なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭(⛏)が真意を(🎫)疑って、その(🖋)入城を拒(jù(➖) )んだ。朋党ほうとうの乱はその結(😑)(jié )果であった。
水(shuǐ )戸人(rén )の(🕓)持(⏩)つこのたくましい(🎃)攻撃力は敵としてその前(qiá(📥)n )に(📘)あら(🎖)われ(👟)たすべ(💇)ての(🦈)ものに向けら(🍓)れた(♈)。かつては横浜(bāng )在(zà(➡)i )留の外(wài )国人(🎣)に(♋)も(➿)。井伊大老もしくは安藤(💜)老中(zhōng )の(🚥)ような幕(😜)府当局(💠)の(👕)大(dà )官にも。こ(🚰)れ(🧥)ほど敵(😨)を攻撃することにか(🎪)けては身(🏉)命をも賭としてか(🏧)かる(🚮)よ(🚕)うな(💏)気性き(🛐)しょうの(❄)人たちが、も(✝)しそ(😕)の正反(fǎn )対を江戸にある藩主の側に(⏯)も、郷(xiāng )里なる(🚎)水(🤓)戸(hù )城(🦋)の内にも(🤰)見いだ(⛰)し(🕦)たとしたら。
や(🎍)がて京都にある友(yǒu )人(rén )景(jǐng )蔵(zā(💅)ng )か(🚇)らのめ(🛌)ずらし(🏾)い便たよ(🔕)り(✒)が(👎)、両(liǎng )国米沢(🛀)(zé )町よねざわちょう十一屋あてで、半蔵(💰)のもとに届くようになった(🔥)。あの年上の友(yǒu )人が安否のほ(😘)ども気づかわれていた時だ。彼は十(💫)一屋か(👙)ら(👠)それを受け取って来て、相生町(dīng )の(🌯)二階でひら(📶)いて見た。
香蔵は中津(jīn )川に(🍱)ある問屋の家(jiā )を出て、(👔)同じ町に住む景蔵が(🧕)住居すまいの門口(🍵)から声をかけた。そこは京(jīng )都の方から景蔵(🔕)(zāng )をたよって来(🔦)て身(🏻)(shēn )を隠した(⛏)り(🕔)、しばらく逗留(liú )とうり(🥫)ゅう(🧘)したりして(🦅)行くような幾多の志士たち―(🥡)―たとえば(🔓)、内(nèi )藤頼蔵ないとうらいぞう、(🙈)磯山新助いそやましんすけ、長(🎋)谷川鉄之進はせがわてつの(🔔)しん、伊(🤠)(yī )藤祐介(🔆)い(🍧)とうゆ(📶)うす(⛰)け、二荒四郎(❎)ふ(🐕)たら(👤)しろう、東田行蔵ひ(♍)がしだこうぞうらの人たちを優にかばいうる(🔴)ほどの奥行きの(🛷)深い(🗯)本陣である。そこは(🅾)また、過(🚻)ぐる文(🍥)久二年(nián )の(🕙)夏、江戸屋敷(fū )の方か(💳)ら来た長州侯の一行が木曾(céng )街道経由で上洛(luò )じょうら(⤵)くの途次、かねての藩論(lùn )たる公武合体、(👏)航(🌒)海(🕴)(hǎi )遠(yuǎn )略か(🐥)ら破約(🛸)攘(🈵)夷(💁)じょう(🛴)いへと、大きく方(⏳)向(🦕)の転換(🚂)を試(🏰)みる(🙉)ための中(zhōng )津川(chuān )会(😒)(huì )議(yì(😝) )を開いた由(⬆)緒(🤥)ゆいしょの深(shēn )い家でもある。
浪士(⛏)ら(🚍)の幹部(🙋)の前(🚰)には、(🧀)そういうめずらしい人(rén )たちがあらわ(👀)れ(⬛)た。そのうちの一人(🐁)ひとりは(🤜)伊那座光(guāng )寺(🕌)(sì )いなざ(🆑)こうじにある熱心な国学(👶)の(🌘)鼓吹者(🕒)こす(🐿)いしゃ仲間で、北原稲雄が弟の今(jīn )村豊(🤪)三(⛳)郎(📦)い(🐝)まむらとよ(🍻)さぶ(🎎)ろうである。一人は将軍最(📐)初(chū )の上洛(😀)じ(🔎)ょうらくに(😙)先立(🐄)って(🤰)足(⛹)利尊(⏸)氏(shì )あしかがたかうじが(🐼)木像の首(🤵)を三条河原さん(🐠)じょうがわらに晒さ(😷)ら(🖖)した示威(👋)の関(👲)係者、(🗜)あの事件(jiàn )以来伊(yī )那(🍤)に来て隠れている暮(🎈)田正(➿)(zhè(🍌)ng )香(🤚)(xiāng )くれたまさかである。
江(jiāng )戸は、三人の(🎛)庄屋(💃)に(🚠)とって(🚶)、もはやぐずぐず(🅿)し(🐹)てい(♈)るべきところではなかった(🌎)。
「半(🏎)蔵さん、この騒ぎは(🍚)何事(shì )でし(🛌)ょう。」
(😌)そ(🔵)の声は、幹(🎷)部(🍹)のものの間(🥀)からも、心あ(🌂)る兵(bīng )士(🖥)らの間からも起こった(🎉)。この混雑の中で、十(🐦)(shí )五(wǔ(🧗) )、六(liù )軒ばかりの土蔵が(🎗)切り破られた。だれの所(suǒ )業しわざとも(🛡)わからない(♿)ような(📈)盗み(😆)が行(🕸)な(📤)われた。浪士ら(🕓)が引き揚(yáng )げを急(📳)(jí )いでいるどさくさまぎれの中で。ほとんど(💙)無警察にもひとしい町(⛲)々の(🐃)暗(😋)黒(hē(🤐)i )の中で。
(🚯)十(📍)一月(🔺)の十八日(rì )には、(🍩)浪士らは千曲川ちくまが(🙅)わを(🔤)渡(🚄)っ(🍼)て望(🔢)月宿(xiǔ )もちづきじ(🐫)ゅくま(😒)で動いた(⬅)。松(🕍)本藩(🍈)の人が(🔼)姿を変(🐎)えてひ(📳)そかに探偵た(🛹)んていに入り(🐣)込んで来たとの報知(zhī(⛔) )し(🍽)らせも伝(😃)わった。それ(😊)を聞い(💸)た浪士(😥)らは警戒を加(🌟)え(🔊)、きび(🔕)し(🔶)く味(👧)(wè(💒)i )方の掠(🌘)奪(⏬)りゃくだつ(🍡)を(🐓)も戒めた。十九(jiǔ )日和田(🍾)泊(🔟)まりの(🐷)予定(🌩)で、尊攘の(🚋)旗は高く山国(guó )の空にひるが(😼)えった。
「わたくしも国元(yuán )には両(liǎng )親がございま(🔔)す(😠)。御(🏫)免こう(🚳)む(📲)りと(🌾)うございます。お暇い(🔳)とまを(🤽)い(🏽)ただき(🌌)とうございます。」(🖇)
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