しか(⛲)し、兄はおそらく(😸)道(dào )江をつれて来る。いや(🔛)、かならず(🛺)つれ(🦐)て来る(🌽)。そ(💼)し(🌥)て、無(wú )意識な残酷ざんこく(🍩)さで自分(🌉)の痛いきずに(🏸)さわろ(👶)うとしているのだ。二(💸)人はあらゆる(📐)好意(🚻)にみちた言(🌙)葉を自分(💠)になげ(🌸)かけるだろ(🏹)う(🖕)。二人のむつまじさ(👲)を(🐧)三人にひろげるこ(🕕)とによって、二人は一(🎲)そう深いよろこびを味(wè(📤)i )わおうとつとめ(🕶)るだろ(🔻)う(🎶)。二人はいろいろと過去の思(sī )い出(🍩)を(🚅)語るにち(🎡)がい(🎙)ないが(🔄)、(🏾)その思(🏅)い出(chū )の愉(😇)(yú(🏨) )快さも不(bú )愉(yú )快(⛄)さも、三(sā(➗)n )人に共通するものとして語られ(⬜)るにち(⛸)がいない(🦉)。自分は、二人のそうした無意識(shí )な残(🎖)酷さに(🏸)たい(🐣)して、いっ(♿)たいどういう態度をとればいいのか。い(🚧)や、どういう態度を(😗)とりう(✏)るというのか。
事務(⭕)所(🌨)にそなえつけてあった(🕔)何(hé )枚(méi )かの東京地図(tú )は、(🐸)すでに二三目前から各室で(🔽)引っぱりだこ(✋)だ(🏅)った(🎀)。土(🛳)(tǔ )曜(yào )日(🔟)の晩には、炊事部すいじぶはみんなの弁当の(💶)献(😍)立こんだてを(🐦)するのに忙しかった(🏹)。次(🚕)(cì(♍) )郎(🎲)が道順(📏)(shùn )の相談のために(📱)、各室に引(⏺)っぱりこまれた(⏯)こ(🦎)とは(🏾)い(📢)うまで(🕊)もない。そして(👄)、いよいよ日曜(😳)の朝食がすむ(🔅)と、二十分とは(🎦)たたない(🐥)うちに、塾内はもの音(🏹)一つしな(🍆)いほど、し(🎠)ん(🗞)かんとな(🏵)ってし(🎏)まったのである。
(㊗)次(㊙)郎は、思いきり(❎)ドアをあけ、
「は(📥)あ。しかし、そ(🔺)れには(🥋)、先(🤢)生のほうからも(🌼)いくらかの強制を加えてい(😥)た(🕐)だ(🚀)か(💹)ない(🏹)と――」
「その(📴)心(xī(😜)n )臓(zàng )に負けて、(🗑)いやいやな(🚪)が(👠)ら(🚇)全員(😜)一致(🗂)いっ(🛳)ちの推薦(jiàn )す(🍯)いせんを(🏡)やった(🎦)という(💌)わけか。」
朝倉(🍙)(cā(🎉)ng )先(🛳)生(🎵)は(🌯)、かつて次郎(🛫)に、「(🤝)現在の(🔄)日(rì(🌄) )本の指(🕊)(zhǐ )導層(🕢)の大多(📶)(duō(🍙) )数は、正面からは全く反(🔉)(fǎn )対(duì )のできな(🔞)いようなことを理由にして、(😊)自分たちの(🛹)立場を(🚸)正当(🛎)化した(🚿)がるきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり(🚫)指(zhǐ )導(🔔)層だけ(❌)に限(🌿)られたことではない(📫)よう(🐊)だ(⚡)。たい(🐊)て(🤦)い(🐍)の日本人(rén )は、何(🌨)かというと、表(biǎo )面堂々(🎛)とし(📔)た理(👕)由で自(🕞)分(fèn )の(🚹)行動(🧛)を弁護(🖌)した(♊)り、飾かざったり(🚁)する。しかも、(⏹)そ(🗃)れ(💁)で他人をごま(🔡)かすだけ(🤜)でなく(🤝)、(🖱)自(zì )分自身の良心(xī(💫)n )をごまかしている。それを(🖼)ずるいなどとは(🥑)ちっとも考(kǎo )え(🎋)ない。これ(🕺)はおそろしいこと(🎡)だ。友(📺)愛塾の一つ(😺)の(🙍)大(dà(⛱) )き(🎐)な使(shǐ )命は、共(gòng )同生(🈲)活の実(🛂)践じっせ(🧒)んを通(🚖)じて(🆑)、青年(📢)たちをそ(🎾)うしたずるさから(😓)救い、(➖)真(zhēn )理に対してもっと誠実(shí )な(🥓)人間にしてやることだ。」というような意(🏤)味(🦎)のことを、いった(😍)こと(🌲)があったが、次郎は(🔓)、便所の中から(🍮)、(🙆)飯島のうし(🗨)ろ姿(🖖)を見おくりながら、その(🐦)言葉を思(🔦)いおこし、今(🍃)さらのように、大きな困難にぶ(💮)っ(😜)つ(🕐)か(💙)った(🏉)ような気が(🎀)したのだった。
「そ(🌬)うですね(🅱)。」
「けさの板(🥤)木(🧥)ばんぎ(💁)の音、(⬆)どうでした?」
「おはようございます。」
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