フェラ 動画《nakadasi musyuusei》2行目ライン
nakadasi musyuuseiあらすじ
(📶)とあいさつして、(💻)大河に(🔞)近づいた。
(🔕)かれは(🦕)、掃除そうじを(🕖)しなが(🥍)ら、(☕)根気よく鳴(míng )り(🌉)つづけてい(🎙)る板(🥦)木の音に、ふと好(🕛)奇心(xīn )こ(🕶)う(🏃)き(🏽)しんをそ(🍹)そ(🔢)られた。それは、鳴りはじ(🧡)めた時(🛅)刻が(📠)きわめて正確だったからばかりでなく、(😁)その(🔎)音(😳)の調(❄)子に何かしら落ちつきがあり、しかも、(⌚)いつ(🕑)まで(🖕)たってもそれが乱(🏦)れな(😄)かったからであった(📅)。
「(⬅)選(🐹)挙なんて(🌋)そんなもの(🧥)らしい(🙋)よ。ど(🏄)こでもたい(🚟)ていは心(xīn )臓の強い(🤔)のが勝っているん(🍛)だ。」(🍅)
静坐(🖐)のあ(🚓)と(🕯)は遥(yáo )拝よ(🔤)うはい(👓)だ(🐢)った。――(🧙)こ(🏨)れ(🏞)は(🥄)皇大神宮こうたいじんぐうと皇居こ(⛸)うきょに対する儀(yí(🏖) )礼ぎれいで、その当(🏣)時は、極(🔌)左き(🐝)ょくさ分子(🐑)や一(yī )部(👵)の(🧙)キリスト教徒(🕋)以(🚬)(yǐ )外(🖨)の(👏)全国(guó )民(🤕)に(🏥)よっ(😅)て当(dāng )然な国(guó(🆗) )民(🚐)儀礼(🎉)と認められ、集団(tuán )行事に(🐳)おい(👑)てそれを欠く(🐫)こ(🚄)とは、国民常識(♟)に反(fǎn )する(🙊)もの(🚤)とさえ考え(🏦)られ(🔑)て(🛐)いたので(💏)ある。
「君(👊)らのそ(🚻)うした非良心的(de )な態度は、君(jun1 )ら自(zì )身(shēn )をますます非良心的(📥)にするばかりではない。それが(🛀)ある(🏀)限度(dù(🍑) )をこ(🦑)すと(🎏)、ついには、愛情と忍耐にん(📘)たいとをもって、君(🔷)ら(➿)の良心を力づけようと(⚫)努(🍯)(nǔ )力(💽)してい(📊)る人(rén )の心(xī(🍄)n )ま(🍰)でをきずつけ、その愛情と(🚷)忍耐とを(🤞)、憎にくしみと怒い(🔬)かりとに代(dài )えてしまうもの(🐐)だ。現(🛠)に(🤕)君らは、今(jīn )朝の板木(😵)の音(yīn )の調子(zǐ(🦃) )が途中(🥁)と(🏤)ちゅうか(🌮)ら(🧘)変わ(💱)ったことで、それがわかっただろうと(🤨)思う。あの、お(🈁)だやか(🍒)で辛抱づよかった板木の音が(🔹)、おしま(♒)い(🛃)になって、急に怒(💕)りだした(⛪)としか思え(🛹)ないような乱(🎬)調(🥎)(diào )子に(🥓)なった(👄)が、あれは(🦉)、君らのあまりにも非良心的な態度が、(🚶)板(🚬)(bǎ(🌺)n )木をう(🥩)つ人の心を(😡)き(🥓)ずつけた証(zhèng )拠しょ(🤕)うこなのだ。……むろん、私は、愛情も忍(rěn )耐心も失(🔣)った、あ(🐩)あした乱暴(🚕)(bà(🕦)o )な打ちか(🍁)た(📅)を是認ぜにん(🎖)は(🗺)していない。また、(🙎)そ(🔜)れをやむ(📲)を(🚁)得ないこと(✍)だとして弁(🍿)護しようとも思(🛋)っていな(😪)い。怒(🆓)りや短(duǎn )気は(🔎)、(✊)友愛(🕋)塾の精(👌)神とは根本(běn )的(🎾)(de )に(🔑)相(⏫)い(💱)れないものなのだから、ど(🏯)んな(🚟)事情のも(😗)とでも、あ(🔯)あし(⤵)た打ちか(🐗)たは(📝)、二度とくりかえさ(🦕)れて(💽)はならないことなのだ。も(⛎)し(🤺)今(🙎)朝の板木当番(🕥)が、ついに業ごうをにやしてあんな打ちかたをしたとすると、私はその(🦋)人(👢)(rén )のた(🎿)め(⏳)に、(🍘)まこと(👳)に残念な(🍙)ことだ(🌺)と思(💙)(sī )っている。し(📳)かし、いっ(🖇)そうわ(🤐)るいの(👒)は、ああ(🔐)した打ち(🍣)かたを余儀よ(♌)ぎなくさ(🖲)せ(🛫)た君らの態(tài )度だ。君らさえも(👐)う少し(🐭)良心(🏊)的であってくれたら、板木を打(😛)(dǎ )った人も、ああ(🛶)したあ(👯)や(👈)まちを犯お(🤖)か(😵)さない(🖥)です(🌯)ん(💨)だの(💂)だろうと思うと、それが(💌)私はくやしく(🥅)てなら(🤗)ない。……だが、(🐡)それはまあ(🔤)い(😋)い、(🔓)それは百(bǎi )歩をゆずってあきらめるとして(⏬)も、ここにどう(☔)しても私にあきら(🚄)めのつか(📷)ないこ(♍)とが一つある。そ(🌚)れは、愛(ài )情で打た(🏨)れ(🕵)た板(⛄)木の音(🚆)で(😚)は寝(qǐn )床をはなれよう(🧡)としな(🌄)かった君らが、怒り(😋)で打たれた板木の音では、(🔀)わ(🐆)けなくはね起(🗂)きたとい(🌫)うことだ。そ(🔀)の点で(🐅)、君(jun1 )らは精神的(👎)(de )にはまだ奴(🗃)隷ど(🌏)れいの域(yù(💭) )を一(🙂)歩も(🤟)脱だっしていないということを(😺)証明し(🛃)ている。い(👮)や、そ(🔁)れどころか(🛢)、(🌇)君(jun1 )らはより(😔)いっそ(🈚)うみじめ(👯)な奴(nú )隷(🍢)になることを(🧐)希望(wàng )してい(😛)る(😯)とさえ私に(💉)は思える。これはほ(👒)んとう(🐯)になさ(🕳)けないこ(🈹)とだ(🌻)。私は、(☝)むろん(⛄)、こう(🌻)言(🍩)ったからと(🥄)いって、怒りに(🔖)対し(🐗)ては怒りをもって立ち(📨)向かえ、と君らにすすめているのではない。ただ(🥋)私は(✂)、愛情に対(🌮)して(😥)は、つ(🙅)けあ(🤳)がり(💹)、怒りに対(duì )しては、ただちに膝(xī )ひざを屈く(😑)っす(♎)るような君らの奴(👟)隷(🥄)根性こん(🌔)じょ(🚶)うが(🍴)、なさけなくて、じっとし(👴)て(🍖)はい(❗)られな(♑)い気(💴)持(chí )ち(🖋)がするのだ――」
次郎は吹(chuī )ふきだしたい(👼)気持(🚤)ちだった。同時に、心(🐲)の中(🥇)で思っ(🙍)た。
「(🔴)君は大河(🧟)の(😂)思わく(🏛)なんかを問題にするまえに、君(🍆)(jun1 )自身(💏)の(🏩)こと(🐦)を問題にすべきだと(✂)思(sī )うが、(👠)どうだ(🕟)ね。」
「どの方(fāng )面(🦗)の希望(🐸)者が多かったんです。」(🔃)
「先(🐟)生もそうお感(gǎn )じでしたか(🏈)。」
「(🍜)次郎(láng )さんの板(🎯)(bǎ(🛳)n )木の打ちかた(🎏)には、(🎾)行事(shì )の性(xìng )質や(🧓)、そのときどきの(😩)必要で、少しずつちがっ(📨)た調子が出ま(🍯)すわね。あたしは、そ(🌡)れ(⛏)がいいと思いま(❕)すの。それでこそ、(〽)そ(🈂)のと(🍤)きどきの(🥏)気分(fèn )が出(chū )るんで(🚜)すもの。板(bǎn )木(📌)だっ(❕)て、打ち(🚭)かた次第し(🙃)だいでは芸術に(🐋)なりますわ。あたし、次郎(⤵)さんの板木(🧐)の(🕘)音をきいている(😶)と、いつもそう思(🦐)いますの(😐)よ。先生には叱しか(💒)られるかもしれないけれど、今朝(chá(🤚)o )の打ちかた(🥘)だって(🉑)、頭かぶせにわるいとばかりいえ(💍)ないんじ(⏯)ゃないかしら。」
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