無料 アダルト 動画 主婦10

A同年。六月大。八日(🎮)、庚(🍣)※(「(❔)刀」の「(🗣)丿」が(🕧)横向き、第(🚄)3水準1-14-58)、(🗡)晴、陳和卿(🚪)参(🕯)著(🙎)す、是東大寺の大仏を造れる(🚔)宋人なり、彼(🌕)寺供養の日(👳)、右大将家結縁し給(🛣)ふの次に、対面を(📗)遂(🌁)げらる可(🔻)きの由(👛)、頻りに以て命(🧡)ぜらると雖も、和卿云(🦖)ふ、貴客は多く人命を断(🍷)たし(🐇)め給ふの間、罪(👡)業惟重し、値遇(🧢)し奉ること其(😧)憚有りと云々(⬇)、仍(🕝)つて遂に(🗄)謁(🚊)し申(🏖)さず、而(🤲)るに当将(🐷)軍(🐑)家に於ては、権化の再誕なり(🔬)、恩顔を拝(🥩)せんが為に参上を企つ(🔠)る(🛃)の(👗)由、(🍸)之を申(🏐)す、即ち筑後左衛門尉朝重(😧)の宅を点(🚓)ぜら(🏾)れ、和卿の旅宿と為す、先づ広元朝臣をして子細を問は(🦓)しめ給ふ。十五日、丁酉(🖐)、晴、(👹)和卿(📀)を御(🚼)所に召して、御対面有(♉)り、和卿三(👖)反拝(🍖)し奉り、頗る涕泣す、将(🗻)軍(➖)家其礼(💒)を憚り給ふの処(🌸)、和(🔢)卿申(👽)して云ふ、(➡)貴(🔥)客は、昔宋朝医王山の長老たり、(💚)時(😨)に吾其門(🛁)弟に列すと云々(🥀)、此事、去る(🚡)建暦元年(😁)六月三日(🚴)丑剋、将軍家御(🕤)寝の(🐻)際(😌)、高僧一人御夢(⛎)の中に入(🐉)りて(🕉)、此趣(🚬)を告げ(㊗)奉る、而して(🅱)御夢想の事、敢て以(🌓)て御詞(🍮)を(🏼)出されざる(🐶)の処、六ヶ(🔅)年に(🏜)及びて、忽ち以て和卿(⚾)の申状に符合(🥫)す、仍(🎥)つて(🐡)御信仰の外他事無しと(🍧)云(🍿)々(🐑)。

A「(🚽)わたし、今夜大変ウレ(🔊)シごぜえます(👀)。……(🔎)…妙子さ(🤑)んのもう一人の姉さん、(🏭)小さいお(🛺)嬢さ(🌨)ん、な(🚮)ぜ来る(🔊)こと(🏩)出来ま(⛷)せん？………」

A　朝、眼を(👃)さま(🐵)すと(✍)、(🥅)秋空がたかく(💂)澄んでゐた。私は(🕌)早くから起きて、むかひの畑(💎)へ(🔕)葡(🍳)萄を取りに出かけた(🆎)。みよに大き(💠)い竹籠を持た(🍉)せてつ(🥃)いて來させた。私はできるだ(😶)け氣輕(🤕)なふうでみよにさう(🏢)言ひつ(🎸)けたの(🥍)だか(🚕)ら、誰(🐸)にも怪しま(🛒)れな(✨)かつたのである(🀄)。葡(🤕)萄棚は畑の東南(🌆)の(🔳)隅に(👸)あつ(🧗)て、(💂)十坪ぐらゐ(🔉)の大きさにひろが(🛂)つてゐた(🌜)。葡萄の(🚤)熟す(♊)ころになると、よしず(👻)で四(🌉)方をき(💐)ち(🎇)んと圍つた。私たちは片すみの小さ(🚗)い潛戸を(🔝)あけて、か(♋)こ(😘)ひの(👵)中へは(🗽)ひつた。なかは(🌄)、ほつかりと暖(👎)かつた。二三(🆕)匹の黄(⏸)色いあしながばち(🥀)が、ぶんぶん言つて飛んでゐた(🔁)。朝日が、(🏴)屋根の(💡)葡萄の葉と、まはりのよ(📭)し(📚)ずを(🍽)透して明るくさしてゐて(🌠)、みよの姿も(⛹)うすみどりいろに見えた。ここへ來る(🗻)途中(💞)には、私もあれ(🌲)これと計畫し(📛)て、惡黨らし(🔌)く口まげて微笑んだりしたのであつたが、か(🗾)うしてた(🕹)つた二人きりになつ(🎈)て見ると、あま(🙎)りの氣づまりから(😧)殆(📫)ど不氣(🍳)嫌(🛂)になつて了つ(🍵)た。私(🙌)はそ(🐝)の板(🔶)の潛戸をさ(Ⓜ)へわざと(👨)あけ(🅱)た(👆)ままにして(😢)ゐたものだ。

A　さて、きょうは、何(🗾)をお(🕷)話い(🎂)た(🔲)しましょうか(🐲)な。何(🎟)も別(🔘)に(👴)お話する程の珍ら(🏬)し(🚺)い事もございませ(🔒)ぬが(🦂)、（こ(🌶)んなに(🙎)気(🚜)取らないと、いい先生(🌋)なんだが）本当に、いつもいつも似たよ(🔶)う(🕜)な話で、皆様も（誰もいやしな(♊)い）う(🔞)ん(🎇)ざり(🏬)したでご(👒)ざい(🔥)ましょうか(🤷)ら、きょうは一つ、山椒魚という(⚓)珍動物に就いて、浅学の一(🎉)端を(🧥)御披露ひろうしましょう。先日私は(🐞)、(🥟)素直な書生にさそわ(🍐)れまし(🗓)て（い(🤔)や(🔰)な(😉)事を言う）(🌼)井(🆒)の頭公園の梅見としゃれた(🧑)の(📚)でありますが、紅梅、(😇)白(🔢)梅、(🕋)ほつほつと(🍎)咲きほころび（紅梅は咲(🖲)い(🐅)ていなか(🌨)っ(🗑)た）つつま(🧟)しく(🦍)艶(🍄)えんを競きそい、まことに物静かな(🏍)、仙境と(🎉)はか(⬅)くの如きかと、(〽)あな(🚸)た、(🤷)こ(🥜)なた、夢に夢み(🏹)る(😹)よ(❔)うな思いに(🛂)てさまよ(🦁)い歩(😌)き、ほとんど俗世間に在るを忘却(❄)いた(🏥)し（親子ど(😶)んぶり、親(⛰)子どんぶり）ふと(🚛)眼前にあらわれた(🤛)るは、幽玄なる太古の動(🏍)物、(🏷)深(🔔)山の（言うと(⛄)いう(🏝)字に糸二つ(♍)か）巒(🔶)気(♊)らんきた(⚡)ゆとう尊(🛵)い(🕹)お姿、ごそりごそりとうごめいて(🛒)い(🎷)まし(💡)た。いや、驚かなく(😀)とも(⛏)よろしい。これ(⏱)が(👾)、その、れいの山椒(📥)魚で(🐟)あったというわけ(⭐)なの(🤑)であ(⏬)ります(🏩)。私たち(⛳)は(🙃)、梅(🍡)が香に酔いしれ(👭)、(🛁)ふらふら歩い(🐤)て(🐓)、知らず識らずのうち(💓)に公園の水族館(🤘)にはいっ(🛅)てい(🛌)たの(🍓)であります(👭)。山椒魚。私はその姿を見て直(🌡)観いたしました(🛑)。これ(🔏)だ！　(📹)こ(♍)れこそ私の長年さが(🏹)し求めて(🐧)いたと(🍰)こ(🌠)ろの(🍤)恋(🎶)人だ。古(😈)代そ(🚒)のまま(💼)のにおい。純(🍼)粋の、やまと。（ちょ(🌠)っ(😹)と、こじつけ）(🏣)これは(💒)、全く(🌔)日本(👕)のものだ。私は(😝)、(🦓)おもむろ(♈)に(🎉)、かの同(😐)行の書生に向い、この(🌨)山(🔷)椒魚の有難さを説いて(👿)聞かせようと思っ(🌭)たとたんに(🔧)、か(📍)の書生は突(🚞)如狂人の(🐬)如く笑い(🍴)出しましたので、私(🌡)は(🕓)実に不愉快に(🦕)な(❣)り、説明(🔄)を中止し(🐖)て匆々(🕴)そうそうに帰(🔑)宅いたしたのでご(🐸)ざ(👔)い(😝)ます。きょうは皆(🙏)様に、まずこの山椒魚の学(🏑)理上の説(🥏)明を少しお聞かせ致しましょう。日本の(🦗)大きい山(📦)椒(🦄)魚は(🍛)、(🌥)これは世界中でたいへん名(📡)高(🎆)い(🛳)ものだそ(🏖)う(♉)でございまして、私が最(🚰)近、石(🌺)川千代松博士(🚩)の(😌)著書などで(😍)研究いたしま(💲)したところに依よれ(🥎)ば、いまか(🚣)ら(🤦)二百年ばかり前に独逸ドイツの(🕣)南の方で、これ(⏩)まで見た事(🤔)も無い奇妙(💙)な形の化石が(👽)出ま(🚵)して、或るそそっかしい学者(🥛)が、これ(🔷)こそは人間の骨だ、(🐸)人間(🌑)は昔、(🦈)こんな(🍾)醜い姿をして(🧗)這はって歩いていたのだ、恥を知(🍞)れ、な(🦓)どと(🐈)言っ(🎌)て学界(🎲)の(🏃)紳士たちをおどかしたので、(🕉)そ(🥑)の(🔹)石は大変有(🚭)名になりまして、(🤹)貴婦人(⏸)はこれ(🅱)を憎(🔽)み、(🐆)醜男は喝采かっさ(🤕)いし、宗教(🐁)家(🐳)は狼狽ろうばいし、(🧒)牛太郎(🌱)は肯定し、捨て(🌀)て置か(🌃)れぬ一大社会問(🤙)題にさえなりかけて来ましたの(😃)で(🧚)、(🤺)当時の学界の権威た(🍅)ちが打ち寄り(🥑)研究の結果(🔏)、安心せよ、これは人間の骨ではない、(📭)し(♋)かしなんだかわ(🛩)から(👥)ない、(🖍)亜米(🔂)利加アメリカの(🔁)谷川に棲すむサンシ(🕗)ョウウオという小動物に形がよく似ているが、けれども、亜米利加に(👫)いる(🥣)その(📉)サン(🥔)ショウ(🧠)ウオ(🍬)は、こんな(✊)に大きくはない(⛷)、両者の(💍)間には、その大(😩)きさ(🏔)に於いて馬と兎くらいの相違があ(🔯)る。結局、なんだかわからないが、まあ(🧀)、大サン(🏹)シ(🏧)ョウウ(🛰)オとで(🐾)も(♒)いうものであろう、と(😘)気のきいたごまかしか(🤷)たをして(🚴)、いま(🛥)はこの大サン(🍁)ショウウオなる(🎣)もの(🌀)は(🤫)死(🔄)滅(👖)して世(➡)界(😛)中のどこにもい(🍎)ない、居らん！　と大声で(🎾)言(🥋)っ(🍩)て衆(🚒)口(👋)を(✒)閉じさ(🚜)せ、ひとまず落(㊙)ちつ(💄)く事にいたしましたが、さてその後、(💃)シー(🥜)ボルトという(🍦)人が日(🎩)本(🦋)にまいりまして、或(🆖)る偶然の機(🗨)会にれいの一件がのそりのそり歩いているのを見つ(👝)け(📩)て(✂)腰を(🤯)抜(🔦)かした。何千年も前(😂)に、既に地球上から影(🎎)を消し(🌷)た(💪)ものとば(🚍)かり思われて(💿)いた古代の(🔠)怪(📳)物が、(🧜)生きてのそ(🚷)のそ歩いて(🐗)いる(🚾)、(💤)ああ、ニッポンに大(👔)サンショウウオ生(🚂)存す、(🖖)と世界中の学界に打電いたしました。世(🤕)界中の学(🤤)者も(🦓)これ(🥗)には、めんくら(📱)っ(📱)た。う(👎)そだろう、シー(🌲)ボルトという奴は、も(🎫)と(🕍)か(🦌)ら、(🛸)ほら吹(💅)きであ(👧)った、など(🚲)と(🧝)分別臭い顔をして打ち消す(🏛)学(💜)者もございましたが、どう(🌄)も、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨー(🐟)ロッ(🌤)パで発見せ(🚙)られた化石とそっくりだ(🕔)という事が明白にな(👍)っ(🔒)てまいりまし(😪)た(🌽)ので、知らぬ振り(🥤)をし(🔎)ているわけにもゆかず、ここに日本の山椒魚が世界(📘)中の学(🖥)者の重(🙄)要な(🌝)研究課目と相(🌊)なりまして、い(🎖)や(🌞)しくも古代の動物(🐚)に(🏔)関心を持つほ(💼)どの者は、ぜ(💠)ひとも一度ニッ(🌋)ポン(♎)の大サ(😍)ンショウウオ(♟)にお(♌)目にかからなけれ(🌗)ば(🎑)話(😟)にならぬとまで言われるようになって、(🍑)な(💞)んとも実(🙋)に痛快無比、(🌛)御同慶のい(🚇)た(🦖)り(🃏)に堪えません。思っても見よ(🏦)（また気取り(🛺)はじめた）太古の動物が太古その(📛)ままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲(🦒)息(⛹)せいそく(📸)し繁(⛪)殖し、ま(🛫)た静(🧞)かにものを(🅱)思い(📼)つつある様は、こ(🎱)れぞ(🚭)まさし(🎍)く神ながら、(♈)万古不易の豊葦原(❔)とよあしはら瑞穂(👐)国み(😭)ずほのくに、かの(🐙)高志こしの八(🕶)岐や(🌠)またの(🀄)遠呂智おろち、または稲羽(🐉)いなば(🌹)の兎(🗜)の皮を(🦑)剥は(🔐)ぎし和邇わになるもの、(💍)すべ(🏰)てこの山椒魚ではな(💈)かったか(🏷)と（脱線、(👱)脱線）私は思惟しいつかまつる(🦃)の(😦)で(🦇)ありますが、(😞)反(🍔)対の(🥕)意(😿)見をお持(🎺)ちの学者もあるか(🔄)も知(🔹)れ(👫)ま(🚦)せん。別(🎩)段(🐕)、こだわるわけではありませ(🚢)んが、作州(🌂)の津山(🗃)から(🆓)九里ばかり山奥へ(🌽)はいったとこ(⛔)ろに向湯原村というところ(👅)がありま(🤑)して、そ(🚝)こにハンザキ大(💂)明神という神様を(🚎)祀ま(♋)つってい(📧)る社やしろがあるそうです。ハンザキというの(🛄)は(🌝)山椒魚の(🥣)方(🌒)言のよ(🎎)う(🎙)なものであ(🚒)りまして、半分(💹)に引き裂(🎦)かれて(🚏)もなお生き(✅)ているほど生活力が強いと(🔼)いう意味が(😮)ある(🔷)のではなかろう(🕘)かと思います(👾)が、そのハ(🥇)ンザキ大明神と(🤫)してまつられてある(🛣)山椒魚も、おそろし(🔴)く強く荒々(💕)しいもの(🐭)であ(🖥)ったそ(🏧)うで(📹)、さかんに人間をとって食べたと(🧝)いう(🕸)口碑(🆎)こう(🏓)ひがありまし(👎)て、それは(✨)作陽誌という書(✌)物にも出(🤤)ているようで(📜)ございま(💛)す。あんま(🔧)り人間(♑)をとって(🌁)食べるので、或ある(🎒)勇士がついに(🙊)之これを退治して(👇)、あと(⛸)の祟たたりの(💻)無いように早速、大明神(💙)として祀り込めて(👉)うまい具合にお(❌)さめた(🈶)という事が、その作陽誌という書物に詳しく書か(😢)れて(👟)いるのでございます(🚜)。いま(☝)は(🍩)、ささ(✊)やかなお宮ですが、その昔(🛌)は非(🥧)常に(🤹)大きい神社だ(♊)ったそ(📉)うで、(🎉)なんだか(🌖)、(🍖)八岐や(🍛)またの大蛇おろちの(🥤)話に似ているよう(⏰)なところ(🎌)もあ(🤗)るではござ(😮)いませんか。決して、こだわ(💨)るわけ(🃏)ではありませ(🎶)ぬが、(🌠)作陽誌によ(😡)りまする(💓)と、そ(💰)のハンザキの(🎵)大(🔝)きさが三丈(🏛)もあっ(👘)たというのですが、それは(🌆)学者たちにとっ(🙅)ては疑わしい事(📱)か(🎖)も知れませんが、どうも私(👽)は(✊)人の話(✍)を(👞)疑う奴はまことにきらいで、三(😜)丈と言っ(👗)た(💄)ら(🕍)三丈と信じた(🏝)らいいで(🎮)は(🐶)な(🐎)いか。（(🐋)何も(⛷)速(🆒)記者に向(😷)って(🐚)怒る必要はな(🎷)い）とにか(💆)く昔は(🚸)、ほう(🏖)ぼうに山椒(🥩)魚がいて(🏍)、そうしてなか(💶)なか大きいのも居ったという事を私は信じ(〽)たいので(🕚)ございます(🏔)。い(💐)ったいあ(🧕)の動物は(📈)、からだが(📵)扁平へんぺい(🤧)で、そうして年を経ると(📙)共に(🔫)、頭が(🗣)異様に大きく(👧)なります。そうして(🍮)口が大き(🆓)くなって、(👱)い(🏆)まの若(❓)い人(🕋)たち(🚾)な(📌)どがグロテスクとか何とか(🕠)いって敬(🐭)遠したが(🚁)る種類の風貌(🍖)を(🍺)呈してまいりま(🖤)すので、昔の人が(🏾)これを(🌗)、た(🖌)だものでな(💾)い(🤗)として畏怖いふしたろうとい(🌤)う(📺)事も想像に難くないのであります。実際ま(🍹)た(⛎)、いま日本の(✔)谷(🗳)川に棲息(🎽)している二(🕑)尺か二尺五(🏋)寸(📄)くら(🔯)いの(💃)山椒(🎓)魚で(🗼)も、くらいついたり何か(😣)すると酷(🐒)ひどいそうです。鋭い歯は(🤙)ありませんけれども(🥟)何せ力が強う(⬆)ございますから、人間の(🙎)指の一(🐼)本や二本(🕍)は(🛹)、(⏩)わけなく食いちぎるそうで、どうも、いやになります(🧢)。（失言）その点に就いても私は山椒魚(⚡)に(➿)対し(🆗)て常に十(👙)分の敬意を怠らぬつも(⛄)りでござ(🌱)います。割合におと(✒)なし(🏠)い動(🌇)物であり(🍕)ます(😳)けれど、あ(💧)れで、怒ると非常にこ(🏃)わ(📟)い(🔵)ものだ(✳)そうで(🔮)、稲(😤)羽い(🥨)なばの兎も、あ(🕷)るいはこいつにやられたのでは(🍋)なかろうかと私はにらんでいる(📁)の(💲)でございま(😺)すが、これに就(🔲)い(🤪)てはな(🍠)お研究(🐝)の余地もあるよ(🍁)う(🤕)でござい(🍡)ます。妙なもの(🎴)で、(🐻)あのよ(🕗)うに(😖)鈍重に見えて(🥑)いて(🌏)も、(🌌)ものを食う時には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に(🏀)他の(👚)動(📛)物が来ると(🙈)、(📄)パ(👡)ッと(🥜)頭を曲げ(🍖)て(🍒)食い(🚮)つく(👝)、是これがどうも実に素早いも(🍅)のだそ(🔒)うで、話に聞(👮)いて(♋)さえ興(🌜)醒きょうざめがするく(🐼)ら(🍚)いで、突(🕹)如として頭を曲げ(🎤)て、ぱくりと(😚)やって、また(🛡)静かに瞑想にふ(🤯)け(⛔)る。日(🎵)本の山(🐞)椒(🕟)魚は、あのヤマメ(🛷)という魚を(🥎)食っているのですが(🖍)、(😢)どうして(🔁)あ(🍢)ん(✝)な(🔖)敏捷な魚を(😈)と(🛩)って食えるか(🔍)、不思議なくらいでありま(✏)す(😸)。それにはあの(😐)山椒魚の皮(🐩)膚の色(🥇)が(🛩)たいへん役立っている(🕑)ようであ(🌵)りま(💅)す(🦖)。かれが谷川の岩の(💜)下に静かに身を沈めていると、泥だか(🎃)何だかさっぱり(👒)わから(😭)ぬ。そ(🛍)れ(👮)で(🎮)か(😭)れは(🥖)、(❔)岩穴の出口の(💖)と(🐋)ころ(🖊)に大き(👩)い(😅)頭を置(💯)いてお(🗒)きま(😢)して、深くものを思うてお(🦒)り(🧓)ますると、ヤマ(😽)メが(🌴)ちょいと(🧝)その(🗳)岩の下に寄って来る、と突(📖)如ぱくりと(🏣)大きな口を(🐭)あけてそれを食べ(🤵)る、(🉑)遠くまで(♉)追いか(🌁)けて(😹)行くとい(😈)う事はからだが重(⏬)く(⛽)てとても出来な(🔤)い、(🈵)そのかわり自分の頭のす(🐂)ぐそばに来た(🌘)なら決(🙀)して逃(☔)がさずぱ(😓)くりと食べる、それ(🏾)は非常に素早い(🤮)もの(🈳)だそ(⛺)うであり(🚲)ます。昼(🆗)はたいて(🤣)い岩(🤒)の下などにもぐっている(📺)のですが、夜はのその(🗝)そ散歩に出かける。そ(📐)うしてずいぶん遠く下流に(👤)まで(👜)やって来る(🍛)様子で(🏛)、たいへん大(🎚)きな河の河(🕦)口で網を打(🔱)っていたら(⭕)、その網の中(🤾)に(✏)はいっていたなどの話(🈯)もあるよう(🍳)で(⚡)ございます。だいたい日(🥖)本のどの辺に多く(🔂)いる(🍧)のか、(🎻)それはあのシー(🥊)ボルトさんの他にも、和蘭(🍂)オラ(🌦)ンダ(🛢)人のハン(💏)デルホーメ(🌈)ン(🗒)、(🚯)独逸ドイツ人のライ(🤴)ン、地理(🍈)学者(💈)のボンなんて人も、ちょいち(🏠)ょい調(🧑)べて(⛵)い(💯)ましたそうで、また(🚊)日本でも古くは佐々(🏯)木忠次郎とか(🥋)いう(🚾)人、石川博士など実(🛀)地に深山(🎨)を歩き(🧣)まわって(🛅)調べて(😵)み(⛄)て(❓)、その(👛)結(🆑)果(🏿)、岐(👻)阜の奥の郡(🐒)上(🚽)ぐじ(⏬)ょう郡に八幡はちまん(👡)という(🕎)と(😃)ころが(🎎)ありまして、そ(💐)の八(🆎)幡(😫)が、まあ、東の境になっていて、その以東に(🐖)は(💵)山椒魚は見当らぬ、そうし(🐮)て、その八幡から西、中央山脈を伝わ(😹)って本州の端まで山椒魚はい(🍉)る、とい(🍾)う(🤘)事にただいまのところでは(🙍)なっているようでご(🗒)ざいます。周防すおう長門なが(🕚)とにもい(♌)るそうですし、石(🍙)州あたりに(🏂)もいるそうです。それから(🥨)、もう一つは、琵琶(🌚)湖の近所から伊(😶)勢、伊賀、大和、あの辺に山(📔)脈がありますが、あの山脈にもちょいち(🏇)ょい居る(💇)そうでご(🖨)ざ(🍶)います。そ(🍷)の他は、四国(🍦)にも九州(🎓)にもい(🎩)まのところ見当(🛸)らぬそうで、箱(💢)根サンショウ(☝)ウオと(🐑)いう(💕)のが(🧡)関東地方に棲息して居りますけれども、あれは(🎻)また全く違った構造を(🌌)持って(⬇)いるも(🏭)ので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🦏)まして、(📧)そ(🎩)れ(🗃)以上(🛍)は(🔮)大きくなりませぬ。日本の山椒(👬)魚が、とにかく古代の(🦂)化石と(📌)同じくらいに大き(🥠)いというところに有(😶)難(🎪)さが(⏰)ある訳でありまして、文(🚕)句無し(♓)に世界一ばん、ここに私の情熱もおのずか(📻)ら湧いて来て、力(🕶)こぶもはいって(🦖)まいります次第でご(🏹)ざいます(🎃)。最近、(📳)日本で発見せら(🕞)れた山椒(🛎)魚の中(📙)で一ばん大き(🕠)いのは、四(⏮)尺五寸、まず一メ(🕊)ート(🎄)ル半というところで、(🏁)そ(💝)れ(🥜)以上(😏)のもの(♐)は、ちょっと(🍧)見当らぬそう(🧣)でございます。けれども(🎴)、伯耆国ほ(🎶)うきのく(🤬)にの(🏀)淀江よどえ村というとこ(🥍)ろ(📗)に(🎪)住(🎆)んでいる一老翁が(🥧)、自分の庭の池に子供の時分(👠)から一匹の山椒魚を飼って置いた、そ(🔬)れ(📬)が六十(🚥)年余も経(🧝)って、(🔹)い(😠)ま(🏕)では立派に(🕞)一丈以上の大山椒魚(☕)になっ(🚞)て(🚧)、時々水面(✝)に(⤵)頭を(🕔)出(👅)すが(📵)、その(🐞)頭の(🍶)幅(🚲)だけ(🛄)で(🚉)も(♐)大変な(⛄)も(😱)の(🈴)で、幅三尺、(➖)荘厳です(👽)なあ、身のた(🦎)け(🧙)一丈、も(✳)っとも(🍦)、この(🕚)老(😖)翁(🦄)は、実にずるいじ(😨)いさ(🛤)んで、池の水(🏗)を必要以(👋)上に(🔃)濁らせて、水面には睡蓮(👡)すいれんをい(🔁)っぱい(🈲)はびこらせて、(⏱)その山椒魚の(👶)姿を誰(👱)にも見せな(🏩)いように(🐐)たくらんで、そう(🏣)して自分ひ(🌪)とり(📁)で(👱)頭(📸)の幅三(〽)尺、身のた(👷)け一丈、と力んでいる(🍾)のだそう(🛴)で、それは(🎒)或る(💕)学者の(🚠)報告書にも見(👻)えていた(🔟)事(🐟)でございますが、その学(🛍)者(🦈)は(😗)、(🐃)わ(👙)ざわざ(⤵)伯耆国淀江村まで出かけ(🤠)て行ってその老(🍛)翁に逢い、もし本当に一(🔰)丈ある(🐞)んだったら、よほど(🕹)高(🔪)い(🧥)金を(🥓)出して買って(💼)もよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願し(🔩)た(🏃)が(🈷)、老翁は(🈲)にやりと笑っ(👺)て、(🚸)いれものを(🎣)持っ(🚩)て来たか、(🥂)と言(🐘)った(🌜)そうで(🌭)、(🍝)実(❕)に(👼)不愉快、(🐈)その学者も「面(🦄)妖めんようの老頭にし(🤰)て(🧑)、いかぬ老頭なり(📼)」とそ(🐲)の報告書に(🏒)し(⛰)るし(📠)てあり(🥊)ますく(🍋)らいで、地団駄じだ(⛽)ん(💂)だ踏んでく(🕤)やしがっ(🚘)た様が(💍)、その一句に依よっても十分に察知(🎸)できるの(🛬)で(🍝)あり(🤘)ます。その山椒魚は、その後ど(🥙)うなった(🍴)か、私も(🌒)実は、それ(🔔)ほど(👍)の大きい山椒魚を一匹欲(🧟)しいものだと(🛠)思っているのであ(👥)り(🤕)ま(🐠)すが、どうも、いれものを持っ(🎂)て来(👋)たか、と言われ(🤐)ると窮します。バケツぐらいでは間に合いま(🍼)せん。けれども、私は(🕛)、いつの日(🐱)か、(🕶)一丈(👗)ほどの山椒魚を(🌳)、(👳)わがものにしたい、そうし(😣)て日夕相親しみ、古代(🗼)の雰囲気(⛴)にじかに触れてみ(👨)たい(🔶)、深山幽谷のいぶき(🥇)にし(👲)びれるくらい接(😖)し(🥁)てみ(🚞)た(⛅)い、頃日(🏃)けいじ(🅰)つ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見(🏾)て、そ(🚼)れ(🔔)から思(🏻)うところあ(🧥)ってあれこれと山(🉐)椒魚(✋)に就つ(📍)い(🚱)て諸(😨)文献を調(🖖)べてみました(🥗)が、調べ(🍒)て行くう(✔)ち(📎)に、どうにかして、(😈)日本一ば(🐽)ん、(🍨)いや日本一(📧)ばんは即ち世(🔎)界一ばん(👏)とい(🚛)う事にな(🐫)りますが、一(🦌)ばん大きな(🐼)山椒魚(🏋)を私の生きて在るうちに(📨)、ひ(⛩)とめ見たいもの(🏎)だ(🤒)という(🚁)希望(🔋)に胸を焼(🔅)かれて、これまた老いの物(👲)好きと、かの貧書生（ひどい）(⏰)などに笑われるのは必(🖕)定と存じま(🔖)すが、神よ、私はた(✨)だ、大きい山椒魚(🛋)を見たい(🆓)のです、人間、(🐕)大きいもの(🏓)を見たいというの(🈵)はこれ天性にして、理窟も何もあ(👲)りやせん！　（本音に近し(🚏)）それ(🥎)は、どの(🚋)ように(🤽)見事なもの(❌)だろう、一丈で(🌕)な(📧)くとも六尺でもいい、(🌂)想像す(💬)るだに胸が(🌻)つぶれ(🏐)る。まず今日は、これく(🚒)ら(🚉)いにして置きましょう。（ば(🗑)かばかし(🍈)い(🍜)）(🈸)

A　お爺さんはお酒をひとつ(👁)手酌で飲んで(🌑)、また庭の(🚓)清水を(🚪)眺め(⛽)る。お爺さんは(🗂)、所謂(😳)お酒飲み(🏟)では(👆)ない(🐼)。一杯だけで、陶然と酔ふ。箸を(🗂)持つて、お膳のた(🎑)けのこ(📡)を一(❇)つだけ(➿)つ(🚺)まんで食べる。素敵に(📐)おいしい。しかし、(🤽)お(♏)爺さんは、(😜)大食ひでは(🎨)ない。それだ(👢)け(⚡)で箸を置く。

Aそ(🕡)れから(🚷)ナオ(🎓)ミは、(🧛)「公平にしなけりゃ(🍾)悪い」(👕)と(🍖)云って(😻)、私の方へ足を向けたり、浜田(🎓)の方へ向け変え(🤽)たり、五(👑)分おきぐらい(🚳)に(🌰)、何度も何度も布団(⛽)ふ(🐁)とんの上を彼(🍟)方此方あっ(🏬)ちこっち(🚮)へ寝そべりました。