「失(🔠)礼ですが、高等(🐀)学校は(🐱)。」暫(🦎)(zà(🏖)n )しばら(💥)くして(🕹)、信一郎(🍱)はまた(😸)こう口を切っ(🍨)た。
信一(yī )郎は、そう(🈴)考(🦂)えると、結果の上からは、(🥏)自分が助(🤯)かるための犠牲(🚌)(shē(👕)ng )に(🕡)なっ(🥑)たような、青年のいた(📣)ましい姿を、一(yī )層(céng )あわ(👰)れまずにはいられな(👇)かった。
樋田郷(📵)ひだのごうの(✖)里(lǐ )人は、初めて市九郎の(👡)事(🐇)業(🦀)の可(👶)能性に(♌)気(qì )がつ(🗄)いた。一(❗)人(rén )の痩(🍃)せた乞食僧が、九(jiǔ )年(🈂)(nián )の力(🍎)でこれま(😏)で(👂)掘り穿ち得るものならば、人を(🈲)増し歳月を重ね(🍓)たな(⤵)らば、この大絶壁を(🎦)穿(🌬)ち(🎹)貫(🐲)くことも、必(⏺)ずしも不(💡)思(👞)議なこと(🗒)ではないと(🤑)いう考(kǎo )えが、里人らの胸の中に銘(mí(🤖)ng )ぜられてきた(🐸)。九(😿)年(⛽)(nián )前、市九郎(📉)の勧進をこ(💜)ぞって斥(💋)しりぞ(🚔)けた(🤹)山(😬)国川に添(⬆)う(🧜)七(qī )郷(xiāng )の里人は、今度(dù )は(💩)自(🌱)発的に開鑿かい(📱)さくの寄進に付(🌏)(fù(🥠) )いた。数人の(🚨)石(📃)工(🍚)が市(😄)九郎の事業を援(📹)けるために雇(🚎)われた(🕠)。もう、市(shì )九郎は孤(⏭)独(🦔)で(🎰)は(😉)なかった。岩(🕸)壁に下す(👠)多数の槌(👒)(chuí )の(⭐)音は、勇(yǒng )ましく賑やかに、洞(🥂)(dò(🔈)ng )窟の中(🆑)から、もれ(🔋)始め(🚄)た。
「君(jun1 )! 君(jun1 )! 気(qì )を確たしかにし(➕)たまえ。」
「敵を討つ討たぬなどは、それはまだ世(shì )に(🍮)あるうち(😄)のことじゃ(👝)。見(⛳)(jiàn )らるる通り、了海どのは、(🏍)染衣(yī(😟) )薙髪(🌪)せんいちはつの身である上に、(🚈)この山国谷七郷の(🗺)者にと(🗨)っては、持地菩薩の再来とも仰がれる方じゃ(👯)」と、そのうち(🆗)のある者(🗯)は、(🈂)実之助の敵(🐋)討(tǎ(💺)o )ちを、叶わぬ非(🙃)(fē(🍝)i )望(😔)(wàng )で(💹)あるかのよ(🏡)う(🚋)にいい張った。
(🤚)市(⌛)九(🌇)郎(🥈)は(🏕)、十日(rì )の(👥)間、(🔒)徒(tú(🈚) )らな勧進(jìn )に努(nǔ )めたが、何(hé(💧) )人なんびとも(🔘)が耳(⏪)を傾けぬのを知(zhī )ると、(🌫)奮然(🐱)として(❗)、独力、(🌭)この(🤢)大業に当ることを決心した。彼は、石(✖)(shí )工(gōng )の(🚇)持つ(🐣)槌と鑿のみとを手に入(rù )れ(⛓)て、(🌪)こ(🐅)の大絶(jué )壁の一端に立(lì )った。それは、一個(🚼)の(⏫)カリカチュアであっ(😬)た。削(🤠)(xuē )り落(🏟)(luò )しやすい火山(⏸)岩(yán )で(🌁)あるとはいえ、川を圧して聳え立つ蜿(wān )蜒(yán )えんえん(🚝)たる大絶(🚘)壁を、(🔵)市九郎は(💵)、己(jǐ )一人の力で掘貫こうとする(🗃)ので(🐺)あっ(🤣)た。
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