「生意気(😳)(qì )でも、そのぐらい勇敢だ(😤)と頼もしいじゃないか。入学早々、(😨)五(📊)年生全(📐)部を(💈)向こう(🕦)に(❄)まわ(🌤)して悠々たる(📲)態度(😤)を見せるな(📨)んて、(❣)こ(🔂)の学校と(🦒)しても(🦎)、(🤶)全(quán )く歴(lì(🚛) )史的(🌬)だよ。」
「(💵)そうか。そう(🌽)だと君(💾)の弟はいよいよ変った奴(💴)だ(🍀)な。」
だが聰(cōng )明(💚)な読者なら(🦍)ば、彼のそう(🎐)し(🖱)た行為(🔛)の裏(🐋)に(😢)、いつも一(yī )脈の(🆕)哀(āi )愁(🚨)あいしゅうが流れていたこと(👞)を決し(💘)て(🕯)見逃がさな(🍳)かった(🗝)はずだ。実際、哀(👗)愁は、次郎にとって(🎆)、(🛺)過去十(🕢)五年間、切っても(👭)切れない道づ(🎭)れ(⚽)であ(💄)ったとも言える(🦓)のである。彼の負(😪)(fù(🚗) )けぎらい、(🎛)彼の虚偽き(👜)ょぎ、彼の(🍎)反(fǎ(☕)n )抗心と闘争(zhēng )心(xī(☕)n )、およそそうした(🗝)、一見哀愁とは極め(🏫)て縁遠いように思われるもののす(🥏)べ(🗳)てが(💣)、実(➿)は哀愁(chóu )の(😦)やむに(🍲)やま(🖖)れぬ表(🏜)現(🈳)であり、自然(rán )が彼(💳)に(🏷)教(jiā(🦂)o )えた哀(āi )愁からの逃路だったので(🚧)ある。そ(🔦)して、もし(🐞)「自然の叡智えいち」と(📓)いうものが(🧘)疑(👤)えないものだとす(🕤)る(🧟)ならば(🛹)、次(🦄)郎(🤹)の心(⛓)がそろそろと詩にひかれていっ(💈)たと(🥣)い(🌦)うことは、(🙇)必ず(🥨)しも(🥪)不似合なことでは(🔼)なか(💁)ったであろう。というのは(🏁)、何人も自己の真実を(🦂)表現(✅)してみたいという欲(yù )望をいくぶんかは持って(🌾)いるし、(🆗)そ(🙍)し(👊)て、(〰)哀(āi )愁(chóu )の偽りのない(🔁)表現には(😮)、詩こそ最(zuì )もふさわしいものだからである。
「平気です(🚜)。だ(🎨)って(🆚)、(👔)僕(📴)、何(hé )も悪(🐩)いことしてないん(🌼)だから。」
「馬鹿に(🌬)し(🏠)てらあ。――」(🗞)
(🤕)と(🕉)、最(zuì )初の提案者ていあんしゃが、ちょっと間(👛)をおいて、たず(😞)ねた。そ(🤗)れは(🚮)いかにも自信のないたずねよう(🔓)だ(🍅)った。
「誰にも言わんでおいて(🚦)く(📗)れよ(🎦)。」
「僕(🤯)も(♌)そうだろう(👴)と思(sī )うが…(〽)…。」
彼は(🗝)、そう(🦅)思(🏔)う(🥤)と、(😕)同時に大(🔏)沢(👿)の襟章(zhāng )に注意(🚔)した。それは四年(niá(🚐)n )の襟章だった(🧢)。彼は、(🏞)おやっ、という気がした。
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