たいとさ(😥)けが(🌗)そろ(📎)って出(chū )か(🕥)けるとこ(🛋)ろでし(💻)た。さけ(🐾)は白(bá(🍑)i )っぽい腹掛けに身(shē(🐡)n )をかため、たい(📖)は赤(🍜)いはち巻き(🥤)をして(💁)いました。
守山もりやま(❤)と(🐤)いうと(🎍)ころの桃(🥛)(táo )畑(tián )は(🔷)、わ(🤽)た(📤)したちの義(🎺)塾ぎ(🌕)じゅくの(🐿)木村先(xiān )生がお百(bǎi )姓(xìng )に(🚊)すすめて、(🛃)桃の苗木なえ(🕔)ぎを移(yí )し植えさせた(💼)ことからはじ(⌛)まったと(✉)聞(🛵)きま(🍲)す(🔔)。
「荒物屋あらものやもやった(💈)ことがあるしナア。」
自(👧)分(👞)(fèn )のことをここで(🤹)少(shǎo )しお話(huà )しして(📲)み(📞)れ(💢)ば(😏)、(🌭)わたしも仙台(👈)せん(🔻)だいか(🖇)ら(🍡)東京へ帰るようになってか(📤)ら、(♎)またまた自分の仕事(🐪)をつづけました(🌏)が、まだ(🚦)まだ力(lì )の足(zú(🥁) )りない(⏹)ことを(🕯)思(🈳)うにつけ、あの(👢)東北(🎖)(běi )の菖(🍟)蒲田(🍶)しょうぶた(🌗)の浜で海(🍓)の空気を(📄)胸いっぱいに吸ったり(🛺)、梨(lí )畑なしばたけやぶどう(🈺)畑の見(jiàn )られる仙(xiān )台郊外を土樋ど(💷)ひというほうまで(🔏)歩き回った(💇)り、あ(🔌)るいは阿武隈川あぶくまが(🔼)わ(🧗)の(🐻)流(liú )れるところまで行ってみた(💖)りし(🎚)たような、そ(🐅)んな静かな心(xīn )は(📿)持(🚠)てなかっ(😂)たのです。そ(👷)れ(🦁)ばかりでなく、自分らの切り開いて出て(🤙)行こ(🥟)うとする道にはお(🍔)手本というものも(🤩)少(shǎo )なかっ(🕷)たし、足(zú )もとも暗(àn )かったし、これから先(🍔)(xiān )、自分のなかか(🛄)ら生(🤶)ま(💮)れてくるものを守(🐭)(shǒu )り育て(🛷)て行くには、かな(😷)りの勇気と忍耐とがい(🐑)りました。
木曾川(chuān )はこ(🔞)の町(dīng )の中央を流(liú )れる川(chuān )です。姉の家の門前か(🥏)らが(🙎)け(🔓)下のほう(🌔)に福(🍧)島の町がよく見えまして、(💒)川の(🏏)瀬の音(🙁)までが手に取るよう(🛎)に(⌚)聞えてい(🥢)ま(📯)す(👄)。対(🍚)(duì(🖕) )岸(🧝)に並ぶ家々、お寺(🔈)の(💞)屋(wū(🏻) )根、古い屋(wū )敷の(🗨)跡なぞ(🛠)から、深い原(yuán )生(⚾)林につつ(🐋)まれ(📿)た山(shān )腹の地勢まで(😔)が望まれ(💝)ます(🦋)。こんなに用心よくま(😚)とまった町(dīng )の(🌍)なが(🤨)めのあると(👬)ころ(⏯)もめ(🍝)ずらしい。それを見(🖼)(jià(📵)n )ても、(😉)古(gǔ(🈲) )いお関(wān )所を中(👨)心にして発(⛷)達(📱)してきた(😑)町だ(🔜)ということがわかりま(🛄)す(⬛)ね。
「(🍯)行徳ぎょう(🔩)とく」
仙台(🌭)(tái )せん(🐾)だいに(🎧)東北(běi )学(xué(🕢) )院と(🍱)いう学校(xiào )があります。その学(🍶)校へわたしは(😒)年(🌊)若な一教師として行くことにな(🔆)りま(🌂)した。母もそのころは(😱)東(🤶)京(jīng )でした(🔊)が、(🌄)その母(🍼)を都に残し、(🆖)お友(yǒu )だちに(🥇)も別(bié )れ(😶)まし(🔋)て、東京上(shà(🥁)ng )野(💴)の停(tíng )車(🛬)場(chǎng )からひと(🙈)り東北の(👙)空に向かいまし(🉑)た。もっとも、その時(shí(🌋) )はまったく初めての東(🧒)北の旅(lǚ )でも(🆘)あり(😷)ません。それより以前(🔴)にも一(✒)度、汽車で(🎷)白河しらかわ(🔓)を越し、秋(🍭)(qiū )草のさきみだれているのを(❤)車の窓から(😟)な(💳)がめて、(🧐)行っ(🔓)て(🏜)、仙(xiān )台(tái )よりも(⛱)先の一(🥩)い(🍯)ち(🌸)の関(wān )せ(🐳)きとい(🚧)うところ(🐙)にあ(🚧)る知り人をたずね(🤔)た(📋)こともあ(🏜)り(🍚)ます。しかし(🔝)、こんどはた(🌀)だの旅(lǚ )で(✂)もなく、一教師として出か(😰)けて行(🚨)って(🐜)、(🤹)めずらし(😀)い仙台の地(😈)(dì )を踏んだ(🐙)ので、(☔)にわかに東(➿)京の(🥦)ほ(📟)うの空(kōng )も遠くなったように(😶)思われ(🌺)ました。
その人(🏂)を(💷)仙台から(😧)連れて来て、(🚢)はじめて用(🎱)が足り(🚣)たということ(🍖)で(🥦)した(📷)。そんな(🦍)漁師(☔)ことばの通弁をだれが(🉑)つ(🐢)とめたか(🤪)と言いますに、そ(🧘)の耳のいい人はもはや三十(🎣)年(niá(🥏)n )近くも仙台地方に住む外国の宣(🦍)教師でした。ロ(🚉)ー(🚐)マ旧(jiù )教(🎤)をひ(🖐)ろめに日本へ渡っ(👫)て(⛪)来た人で(🐐)、(🧠)ジャッキという名前(qián )のフ(😣)ランス人(rén )でした。このジャッキ(😯)先生(shēng )、ギリシア(🛹)語の知(⛩)識(🤸)もあって、学問(🌼)の(📴)ある坊(🔽)さんでし(📨)たが、年(💻)(nián )百年(🏉)じゅう、同(tóng )じ(🐿)ような黒いぼうしを(🔗)かぶり、黒い服(💩)を(🛷)着て、なりにもふりにも(🍅)かまわずに(😾)荒浜(🌝)の(🛐)ほうまで宗(🥈)(zōng )旨しゅうし(🔩)をひろめに行く(🚤)うちに、そんな(❕)漁(yú )師ことばの通(tōng )弁がつとまるほど、(🥊)いい耳(🗣)(ěr )を(😻)持つようになったので(➿)す。
「お前さんもた(📳)っしゃでしたか。」
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