○ 子貢(🏮)(gò(🛋)ng )は孔子が卓(👝)越した徳と(♐)政治能力とを持ちなが(🏿)ら、い(🎶)つまでも野(yě(📷) )にある(🔯)の(🐷)を遺憾として、かよ(🍀)うなこと(💫)をいい出(🏏)したのであるが、(🥏)子貢らし(🐴)い才気(👗)のほとばしつた表現(📮)(xiàn )である。それに(🐉)対す(🐤)る孔(🦍)子(🏷)の答えも(🐐)、じようだんまじりに、ちやん(🌩)と(💣)おさえる所はおさえ(🐽)ているの(⚫)が(🍔)面(🎌)(miàn )白い(😎)。
○(🧗) 同(tó(🔬)ng )姓=(🗜)=(🎄)魯の公室も呉の公(gōng )室も共に姓(xìng )は「姫(zhěn )」(き)で、同(tóng )姓(🏞)であり、遠く祖先を同じくした。然る(👙)に(🤝)、礼に(🈸)は血族結(🏔)婚を絶(jué )対に(🐧)さけるため、「同(🛎)姓は娶らず」と規(guī )定し(🌏)ている(🤸)の(🕊)で(🎰)あ(🔁)る。
四(二(è(❄)r )〇(🌯)九)
○ 関雎==詩経(⚓)の中にあ(🍔)る篇の名。
「麻(má )の冠かんむりを(🧣)かぶるのが古礼だが、今(jīn )では絹糸の(📣)冠(guàn )をかぶる風習にな(🍻)った。こ(🐇)れは節約のた(🌳)めだ。私(sī )はみんなの(🀄)やり方に従お(🌔)う。臣(🔠)下は(🕢)堂下で君主(🔖)を拝(bài )するのが古礼だ(😙)が、今(jīn )で(🕰)は堂上(🛋)で拝(bà(🎛)i )す(🦗)る風(📭)習になった。こ(☝)れは(👽)臣下(🕦)の(💾)増長(🌷)(zhǎ(🏰)ng )だ(🚒)。私は、みんな(📸)のやり方(📥)とはちがうが、やはり堂下で拝することにしよう。」
○ 同姓(📸)(xìng )==魯(🌞)の公室(⚫)も呉の公室(🍮)も共(😈)に姓は「(🗡)姫」(き)で、同姓で(🛀)あり(👹)、遠(🆎)く祖先(🎴)を同(🐅)じく(🥙)した(📽)。然るに、礼(💺)には血族(zú(🥞) )結婚(hūn )を(👿)絶(🈳)対に(🚚)さけ(📷)る(➰)ため(🙌)、「同(tó(🔲)ng )姓(🚯)は娶らず」と規定しているのである。
ここ(🥇)ろやぶれず
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