由は中(zhōng )々立たなかつた。三(🚳)度(dù )も、(💧)四度も云はれて、(🐟)表へ(🙇)立つた。が、戸を少し細(xì )目(mù )にあけると、(🦗)そ(✔)こから(🚤)チ(😂)ンポ(♐)コだけ出して、勢ひよく表へやつた。
その連中は(🐛)、(✨)お婆さ(💇)んな(🥣)どにつ(🚪)かまると、くど/(⛰)\暮(mù )しの苦(❔)し(❌)いことや、自分(fèn )達の昔(🔓)か(🧗)ら(⏮)のこと(💓)な(🗨)どを口説(shuì(✋) )かれた。そして、「地主(🍤)樣」に(🔕)なん(🥑)か、(〽)どうか手荒い事をしないでくれと(📈)拜まれた(🚭)りした。「(⚪)俺んどこの息子ば、そつ(👭)たら寄(💧)合(🅱)ひさなんか出さな(🎷)いで、(🍮)す(🌎)ぐ(♉)歸れツて(🔹)云つてくれ。」と、頭から、どなられたところもあ(🎮)つ(🚧)た。「碌なものに(🌛)ならな(🌐)い。」さういふ處(chù )は何ん(🔰)と云つ(🚽)ても駄目だつた。それか(🛩)ら(👥)、皆(jiē )のする事を危(🥊)ぶんで、(🛺)「何(⛏)んか、別に(🕓)えゝこどでも(⚓)ね(👧)えべか。」と云つた(🌑)り、「失(shī )敗(😚)(bài )しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」と云(yún )はれたりした。
そし(📟)て、「この事(shì )に對して意見のある方は、(⏩)手(shǒ(🈸)u )を(👒)あげて自分(fèn )に云つて貰ひた(♊)い(🈵)。」と云(yún )つた(🚋)。
(〽)次(🛏)(cì )は、四十位の百姓で、壇に上(🌰)ると、(🕥)いきなり(🥨)手(🕠)をふ(🥟)り※(「廴+(🕘)囘」、第4水準(🔆)(zhǔn )2-12-11)はしな(🐡)がら(🎸)、醉(zuì )つた(🍏)眼を皆(📹)の方へすえて(🍭)「(🌫)俺(ǎn )達(💼)は…(🌞)…」とか「(➡)そこで以て、故(gù )に(📕)……」とか「(💽)そして須く……」(🐮)「しな(🤞)ければ(😩)な(🔐)らないんであります。」そんなこ(🥡)とば(💧)かり云(🕤)(yún )つた。ぐでん/\に醉拂つてゐ(👛)た(⤴)。皆が笑つ(😣)た(📼)。誰(shuí )かゞ、そんな奴は下ろせ、とか(🔯)、下(🍗)(xià )りろとか(💅)叫(😘)んだ。その百姓は、臺の(🚴)上で見得を(🍞)切(qiē )つてみせ(🚑)ると(👼)、身體をフラつかせながら(🌾)壇を下りた。も(🗣)と(🦒)旅役者に入(rù(🧓) )つてゐ(🍕)たことがある男(😜)で(🕛)、(🔬)醉(🔴)拂ふと、昔(xī(🖨) )の型物(wù )の(🈺)眞似(🗓)を(😎)する(🍈)の(👤)で(🙅)、皆んな知つてゐ(🍳)た。
「又(yòu )、(😚)表(🛄)(biǎo )さ出(chū )ねえで。なんぼ癖惡いんだか。――あどか(🤜)ら臭せく(🛅)ツて!――赤び(🦉)つき(赤(🏑)子)で(⚾)も(🚃)あるまいし。えゝか、あ(🆓)とから(😴)兄(xiōng )から、うん(🎮)ブンなぐら(⚡)れるべ!」
「芳?(☝) (😊)―(👑)―うん、芳か(💣)。」さう母親が(🕦)分ると(🌫)、「それさ、(🔆)まだ墮り(🕜)ね(🌈)えどよ(🥕)。體(tǐ )でも惡(🏾)(è )くしねえばえゝ(👔)。」(💾)と云つた(♒)。
寒(📸)さがギリ(🚲)/\と、むしろの上から、その下の(🖖)外(👈)套(🤕)を通(tōng )して、(🐋)着物(🔈)を通して(🍔)、(😦)シ(💗)ヤ(🤢)ツ(🍩)を(🆚)通して、(🔂)皮(📇)膚はだへ、ぢかに(🔱)つき(🥘)刺さつてきた。外套(🔝)(tào )についてゐる(🦆)細かい(🚛)粉(fěn )のや(🔮)うな雪が、キラ/\と、(🗺)小さ(🏴)いなり(🕉)に一つ一(🔨)(yī )つ結晶して、ついてゐた(📓)。手先や足(⛄)(zú(⚫) )先が痛(tòng )むやうに冷えてきた(🍱)。鼻穴がキン/\して、口でも(🌙)耳(ěr )でも鼻(🐴)(bí(🤢) )でも、こはば(🌓)つ(👃)てちつとでも動かせば、そ(♋)れつきり、割(gē(🔏) )れ(📂)たり、(🐰)ピリ(🅱)/(💽)\いひさ(⏩)うでたまらなかつた。皆の馬橇(🤒)は雜木林の並木が續(🦉)いてゐる處に(♌)出た。それは石狩川(🗡)(chuān )の川(💛)(chuān )端ぶち(💞)に(🎏)沿(❔)つてゐる林だつた(👿)。それで始めて、道を迷はずに來た(🗨)こ(🎣)と(🔩)が分(🎎)(fèn )つた(😨)。時々(🖇)、町からの歸りに、(🤫)吹雪に會つて(🔬)、道(⏩)を迷つたものが(🤰)、半(🤲)分(fèn )死(🦂)に(🌓)かゝつて、(🙁)次の朝(chá(🕐)o )と(😯)んでもな(🧠)い(🚎)逆の方向に(🚶)行つてゐることを發見す(🦆)る(🎅)ことがあつた。一樣に(🐎)平なので、方向(xiàng )の(🏜)見當が、(🎫)つかない(🕊)の(🥟)だつた(🐆)。
町の入口に、七、八人(rén )の人(🛌)が立つてゐ(📠)る(🍝)のが(🍿)、眼(🕕)に入つ(🌅)た。はつきり人は分らなかつた。が、先(xiān )頭に立つてゐ(🧠)たのが、(🐡)大(🈚)(dà )き(🗽)な聲(❔)で(🚈)呼ん(🌮)だり、自分の(🛂)帽(🧔)子を振つて合圖をした。入口(🎇)の七、八人(🐰)は動かずに、こつちの方を見て(🤲)ゐるらしかつた。向ふ(😺)には分(fèn )らないのか(🔒)、(🌹)こつちか(🧓)らの(🌳)合圖に(♉)は(🔻)、何も(🍗)返事をして(✂)ゐ(🖋)る(🔠)ら(👘)しいしるし(🔆)が無い(🛵)やう(👍)に思はれた。
「(🤢)なんかえゝ(🔮)ごと(🎊)でもな(♏)えべか?」ときいた。母がきゝ(🚋)かへすと、
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