(🆒)ガ(🚢)ヤ/\が(🛏)靜まつてきた。しばらく石(shí )山はつツ(🚖)立つてゐた。
二(🔷)、三(🦈)日して、小作料を納(📭)められないので、立退きをされさうに(🛒)なつてゐた「河(hé(🕐) )淵の澤」のところへ、差配がと(🎷)う/\やつて(😧)きた(🐹)。澤の畑を處(chù )分するから、雪(💏)(xuě )が消え(🅿)たら、家(jiā )をあ(🎟)けろ、と云(🌍)つた。女や(🚿)子(💼)供(🔀)に、ワン(🕥)/\泣(⛳)かれると、澤はすつかりオロ/\し(🛃)て、この前の會合(hé )の(💣)仲(zhòng )間へ、そ(🔃)れ(⛑)を云ひに行つた(🍀)。「(🍘)幹(gàn )部」の百姓は、急に、それで騷(sāo )ぎ出(chū )した。そ(📺)して、す(🎃)ぐ(🤪)學校(🚧)へ寄り合ふ(🆔)と、今(⏰)更(gèng )新し(➖)いことのや(😛)うに、この前と同じ(🚔)相談(tán )を又(🤫)やり直(zhí )し(💝)た。
(🌵) (🥌) 七(qī )
「お晩でした。」誰かゞさ(👝)う云(yún )つて通つて行(háng )つ(🥀)た(🍲)。
こゝに働いてゐる(🍇)人達は、百姓のやうに、貧乏はし(📏)てゐても、(🛒)何處かがつしりしたと(🕙)こ(⚽)ろがなくて、青白くて(🔈)、病身らしくて、いつ(🧠)でも(🌙)セキをしてゐる。俺は、(🥍)そのこと(🚢)を考(😳)へ(✔)て、暗(🛂)(à(❗)n )い氣(qì )持になつてゐ(♒)る。石(shí )狩川の大平原にゐた方(fāng )が、と、(⏰)き(🚡)ま(🕢)りきつた愚(yú )痴が、此頃出(chū )かゝ(🧒)つてゐる(🐭)。本(běn )當(🍃)(dāng )のところ、其處の生活(👀)も(🍹)亦(yì )いゝものではな(🧒)いが(👼)。
源吉は返事も、相(😳)槌(chuí )もうたず、にゐた。母(mǔ )親は、それか(⬆)ら、聲(shēng )を(😅)ひそ(🥕)めて(🐪)、(🏚)
「い(🦉)つの間(jiān )に、(📍)かう百姓(🛹)生(🦑)(shēng )意(⚡)氣になつたべ。」(👨)
源吉は、自分(💚)が(🖐)なんのきつかけもなく、(🔥)突(tū(🕌) )コツにそれを云つた(🍖)ことに氣(🌐)(qì )付いて、赤くなつた(🐯)。ドギまぎして(👐)「芳さ」と(😑)云つ(🛥)た。
「皆に代つて、一通(🎀)りのことをお話(🔅)しします。」さう(💝)前(🍛)置(🏣)きをして石(😉)山(🕊)(shā(📕)n )は、百(🍉)(bǎi )姓にはめ(🎾)づ(💝)ら(😠)し(🕦)いは(🍞)つきりした、分つた(🗃)云ひ振(zhèn )りで(勿(🚭)論、百(📁)姓(🏹)などが殊(🐏)更に改(🙃)(gǎ(🏾)i )ま(🕊)つたときによくある、變(😐)な漢(🌾)語(🌈)も使つたが)(🐜)――自分達は、犬(🔕)や豚など(🌻)より、も(🌴)つと慘めな生(shēng )活(🔼)をしてゐること、――とこ(⚫)ろが(🙅)自分(🔈)達は何時か仕事をな(🤘)まけた事でもあつたか。―(📭)―では、何故か(🖌)。自(🛸)(zì )分達がいくら働いても働(📲)いて(🛁)も、とても何んの(👞)足しにもならな(🐕)い(🦑)程貧窮してゐるのは、實(🏊)(shí(☝) )に、地主のためであるとい(🦍)ふことを(🈶)分(🎢)(fèn )り易く、説明し、今度のやうな場合地(🍝)主に小作(🧐)料(🎌)を收(😡)めることは「(🤝)自分(fèn )達の死」を意味(🧚)してゐる、ナホ我々百姓(🥦)は、(🤘)高利貸の不當(🔁)な(🗓)利(🕤)息、拓(🕘)殖銀(yín )行の(🔓)年賦(💪)にも(📜)、苦しめられ、そ(😾)れに税金がか(💊)ゝつてく(🔀)る。そして出來(😨)上つた(🎬)もの(🌛)は(🔹)、肥料や農具にも引(🔬)合(hé )はない。かう(👷)まで(⏪)、(🙎)自分達(dá )がなつ(📣)てゐるの(📼)に、だまつ(⏺)てゐられるか。そこで、我々(🗓)は、皆ん(🎪)なにお集りを(🔝)願(yuàn )ひ(⬛)、その方策(cè(🙄) )を(🏪)きめ(🤼)ることにした(🕥)いのだ、と結(👇)(jié(🎆) )んで(♎)壇(💨)を下(xià )りた。百(bǎi )姓達は、聞(⛺)き慣れな(📍)い言葉が出(🕓)る度(dù )に、石山の方を見て、考へこむ(🆔)風をした。が(⛏)、(💭)苦しい生活(📁)の事(shì(🍿) )實(🗻)を石(🍩)山(🚘)に(😱)云はれ、百姓(🌞)は、「今更(🌛)のやうに」、自分達(dá )自(👲)身の慘(🕦)めさを、(🐨)顏(🆑)(yán )の眞ん(🥈)前に(👇)とり出されて、(♟)見せられた氣がしたと思(🐞)(sī )つた(🈚)。石山(🔮)が(🛋)壇(tán )か(🕵)ら下りると、急(jí )にガヤ/\し(🥡)出した(💽)。今石(🚑)山の(🔇)云つた事(👹)について(🤵)、(🔌)あつちでも、こつち(🌱)でも話(huà )し合(👫)つた。一番前(qiá(👈)n )にゐた年(📂)寄(jì )つた(📎)百(📨)姓が、「(🧜)と(♏)んで(🤮)もなえ(🖱)、お(🕎)つか(😅)ね(🙂)え(🌍)こと云ふもん(🏓)だ。」(🎬)とブツ/(🌜)\云(😁)つ(🛅)た(🕍)のを石(shí )山はおりる時に聞いた。
「な(🤶)ん(🕛)でも(🚘)よ(🎻)、(🤗)お芳(fāng )居だら、(🚭)口か(🛎)ゝ(🤱)る(⭕)し、働(🀄)(dòng )くだけ(✍)の畑(💁)も(🏌)無えべよ、(🍳)んで、ホラ、そつたら(💵)ご(🥦)とから、お芳にや(💨)、家う(🌃)ちつら(🈂)かつ(🦗)たべ――。」(🍡)
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