あるお友(yǒu )だちは年(🏼)若な(⚪)がら判断というもの(⛄)の力(lì )に富み、あ(👽)るお友だ(🍨)ちは思(sī )い(⏫)やりに(🐩)深く、また、あるお友だちは(🧝)心(xīn )の(💯)持ち方もよ(👁)かっ(💅)た(🛂)ものですか(📲)ら、なにほ(🔡)どわ(🤦)たしは(🙅)自(㊗)分のまわ(❣)りにある人(🌃)(rén )た(🈳)ちから教えら(🆑)れたか(🍀)知れません。
橘翁さまはかなり遠い先(xiān )のことを考えてお(🤟)いた人とみ(🎉)え(🆙)ます。そのこと(🎽)をこ(⏸)こにすこしお話ししてみ(🔞)れば(🕖)、(🦄)もともと高瀬(lài )の家の先祖(zǔ )は代(🐁)々木(👂)(mù )曾(céng )福島のお関所(🚆)番を(🚻)つと(🖍)めた武士であり、高(gāo )瀬の兄(姉の夫)(🎗)の(🐶)父親(qīn )の(🏰)代には砲術(🏔)のご指(✈)南番(fān )((🚴)指導の役(😠))(📤)までしてお関所を固めたもの(💣)で、(🉑)し(♌)たがっ(🐤)て部(🕯)(bù )下に(⏱)使われ(☔)る人(🌼)たち(🏑)もす(🐗)くなくな(💹)かったのですが、そういう(🏐)身分(fè(🚿)n )の(🌀)低(⬛)い(🍠)士(shì )族は多く(🔽)貧しかった(⏸)ので(📉)す(🔽)。橘翁(⛽)さま(🧡)の製薬は、部(bù(😌) )下の人た(🏃)ちに(👡)も内職(♋)を与(yǔ(🌐) )え、土(tǔ )地の(🚲)うる(🛑)おいにもなるよう(😠)に、との(🦏)願いから始めたこと(📰)らしい。高瀬で造り出した奇応丸き(🥘)おうがん(🐅)は、木(⛱)曾(📜)山で(🔖)と(👦)れる熊くまの(🏪)胆いを土台(📔)(tái )にして、それにシナ朝(👯)鮮(xiān )の(👊)ほうか(🤕)ら来る麝香じゃこ(🥌)うやに(⛵)んじん(📁)なぞを用い、形もごく小(xiǎo )粒な飲み(🎎)いい丸(🦈)薬として(🆓)金(jīn )粉きんぷんをかけたものですが、(❤)正直な(📊)材(🗡)料が使(💝)ってあ(📀)るものですから小児に飲ませる(🚓)にいいと言(📚)われて、だん(🤳)だん諸(🚬)(zhū )国にひろまった(🗝)も(💹)ののよう(🎼)です。
「行徳(🕐)(dé )ぎょ(🦓)うとく(🥥)」
そ(🤤)こで(🐋)出かけました。
「長々お世(shì )話さ(🔗)まになりま(🥜)した。」(🔧)
一 (🍗)教師は(🈲)お(🤩)友だちの中にも
呉くれと(😰)い(🗿)う家はいい(⭕)学者(zhě )を出し(🥨)ました。
どうし(🍸)てこん(📣)な言(🔶)(yán )い(🌡)伝(yún )えを(🧥)皆(jiē )さん(💉)の前に(🕣)持(chí )ち出(🎸)したかと言いますに、(🐑)年若(ruò(💏) )いころ(💴)のわ(🌇)たしが目(🔉)じるしとしたものも、ち(🈲)ょう(👶)どあ(🤗)の(🌅)はは(😪)き木に似ていたか(🗨)らです。行っても行ってもそれは(🏝)遠く(🤵)なるばか(🛠)り。それほどわ(🌖)たし(🏁)の踏み出(🕟)(chū )したところは歩(bù )きに(🙍)くい(🏝)道でし(🎐)た。どうかし(🍆)て心(🏆)を(🛢)入れ替(tì(📁) )えたいと思いまし(🏜)て、上総かず(🛡)さの国、(🍼)富津ふ(⚪)っつと(❣)いうと(😝)ころに保養に行っている知り(🛫)人をたずねながら、小(xiǎo )さな(🖇)旅を思(🚱)い立ったこともありま(🍜)す。
高(gāo )い峠(gǔ(🌫) )にかか(⏰)るまで、わ(🌜)たしは何(📿)ほどの道を(🐶)歩いたとも、今(🐲)ははっきり(🌰)覚えていません。そのくせ、途中で(✳)自分の目に映った(🦖)ものや、(🃏)道(dào )を聞(❗)(wén )き聞き歩いて行ったそ(😕)のこころもちなぞを、あとさきのつながりもなく、今(jīn )だに覚(⛽)え(🔍)ている(🔚)こと(🤥)も(🍠)あります。中には、きの(🥉)うのことのよう(🎰)に(🌙)、実にあざやかに目に浮(💱)かんでく(🍿)るものもあります。
母(🎼)の病気(qì )とは思い(♈)がけないことでしたが、(🛀)わ(🍷)たし(👫)はすぐにしたくし(🦆)て(💸)、(🔡)学校へも(🌑)届を出し、(🎛)大急ぎで仙台せん(🤗)だ(🗂)いをたち(😌)ました。東京の留(liú )守(🥟)宅は本(běn )郷(🎐)(xiāng )ほん(㊙)ごう森川町(🤐)とい(😁)う(⬆)と(🕵)ころにあり(🐈)ました(🐍)から、急(jí )い(🍀)で行(há(💖)ng )って見(jiàn )ましたが、(👯)ざんねんなことにはも(🉐)う間(🐽)に合い(🎋)ませんでした。
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