両国の(🈵)十(😬)一(yī(🤮) )屋(wū(⏩) )まで三人一緒(🎢)に戻(tì )も(🔱)どって(✋)来た時、半蔵はそれを言い出したが、心中(👾)の失(shī )望(wàng )は隠せな(👽)かっ(🆑)た(🏄)。
半蔵に言わ(🐤)せると、(🐞)この水戸(hù )浪士がい(🚠)たる(🕎)と(👯)ころで(🏆)、人の心(🤖)(xīn )を揺り動か(⏯)して来るには驚か(🍭)れる(🎯)もの(👾)があ(🌳)る。高島城(chéng )をめがけて来た(🗼)でもないもの(🏉)が(🚳)どうし(🕒)てそ(🙄)んな(📷)に諏訪(fǎng )藩(🅰)すわは(🤳)んに恐れられ、戦い(🗡)を好むでもな(🈳)いものが(👆)どうし(⭐)てそ(😽)んなに高遠(🐫)藩(fān )たかとおはんや飯田藩(📆)いいだはんに恐れら(🚴)れ(♓)る(📔)だ(🔡)ろう。実(🍐)にそれは命が(🍳)けだからで。二(èr )百何十(🛣)年の泰平に慣れた諸藩(💱)の武(🔄)士(shì )が尚(shà(🎵)ng )武しょう(🏔)ぶの気性のすでに(👷)失(😶)わ(⏳)れてい(🌶)ることを眼前(qián )に暴露して見(jiàn )せるの(🌲)も(🙂)、万(🖤)一の(🤪)節はひと(🔷)かどの御(⏱)奉公に(🍚)立(🥎)てと日(rì )ごろ下の者に(🛍)教(jiāo )え(🌻)ている(🧦)人たち(🖨)の忠誠がおよそいかなるもので(🐓)あるかを眼(💍)前に暴露(lù )して見(🧜)せるのも(🚁)、一(yī )方に討(tǎo )死(🎵)うちじにを覚悟してかかっているこ(😭)んな水戸浪(là(🍋)ng )士のあるからで。
徳(😆)川(🎬)幕府の頽(tuí )勢たいせいを挽(wǎn )回ば(🥀)んかいし、あわせてこの不(bú )景(jǐng )気のど(🏳)ん底から江戸を救お(😟)う(🈺)とす(⛑)るような参覲交代さんき(🛌)んこうた(😛)いの復活(🐀)は、半(bàn )蔵(🎟)らが出発(🤫)(fā )以前(🎋)(qián )にすでに触れ(🏾)出された。
二階(⚽)があ(〽)る(🎭)。座(zuò )敷(🏷)がある。酒(jiǔ )が置(zhì(💱) )いて(🆎)ある。その酒楼の二(🧗)(è(📃)r )階座敷の手摺てす(🐘)りには、(🔅)鎗やり(🚘)ぶ(🌏)すまを造って下か(📫)らずらり(🚾)と突き(🎏)出した数(shù )十(shí )本の抜き身の鎗(🛌)がある。町(dīng )奉行のために、不(🎅)逞(chěng )ふて(🕊)いの徒の集ま(💏)る(🔵)ものとにらま(🛣)れて、包囲せられた二人ふたりの侍がそ(🆎)こに(🤑)ある。なんらの罪を犯した(🍔)覚(jiào )え(📖)もな(🚛)いのに、こ(🕞)れ(🖤)は何(🕢)事だ、と一(🐲)人の侍が捕縛(📒)(fù )に(🕐)向(🤴)(xiàng )かって(🏭)来たも(🙋)のに尋ね(😛)ると、それ(💈)は自分(fèn )らの知っ(🚌)た事ではない。足下(xià )そっから(🎥)を引(yǐn )致いんちす(🦄)るのが役目で(🎅)あると(♿)の(📉)答えだ。しか(👘)らば同行しようと言って(🔤)、数人に(🤑)護(hù )まもられながら厠かわやにはい(🍯)っ(🔧)た時(🍀)、(🍰)一人の侍(♏)は懐(huái )中の(📫)書(shū(🎄) )類を(🍻)ことご(🤬)とく壺つ(🏈)ぼの中(⏪)に捨て、刀(🐘)を抜いてそれを深く汚水の中に押(👪)し入(rù )れ、それから身軽になって(🍸)連れの侍と(🔢)共に引(🗑)き立(🌜)てら(🦏)れた。罪(👐)人を乗(chéng )せる網の乗(🤗)り物(🌴)に乗せ(☔)ら(🤵)れ(👽)て行った先は、(😩)町奉行所だ(🏆)。厳重な取(qǔ )り(📜)調べがあった。証拠と(🉑)なる(🏒)べ(🍔)きものは(🛃)な(🐨)かったが、(🧒)二人とも小人(⏱)目(mù )付(fù )こびと(⏮)めつけに(🌽)引き渡(🚴)さ(😙)れた。ちょう(🕦)ど水(📌)戸藩では佐(😅)(zuǒ )幕派の領袖り(🆔)ょうし(🛋)ゅう市川三左衛(🦖)門(🚯)いちかわ(➿)さんざえ(🎿)もん(☝)が(🌵)得意の時代(🏼)で(🎵)、尊攘派征伐(🥉)(fá )の(🙋)ために筑波つく(🔥)ば出陣の日(rì(🐘) )を迎えた。邸(🎧)(dǐ(✍) )内は雑(💌)沓ざっとう(🧔)して、侍たちについた番兵もわずかに二人(🥋)(rén )のみ(💲)であ(🔚)っ(🍻)た。夕方が来(🛳)た(🏨)。囚とらわれとなった連(lián )れの侍は(🆗)仲間にささやいて言う。自分は(🥚)かの反対党に敵視(🎼)せらるること久しいもので(💐)、もし(❌)こ(📲)のままにいたら斬きら(🖱)れることは確(⏬)かである(👾)、彼(🐱)ら(🐮)のために死ぬ(🐭)よりもむしろ番(✖)兵を斬り(♏)たおして逃げられるだけ(🔷)逃(🚾)げて見(jiàn )よう(🦄)と思(🏊)うが、どう(🛌)だと。そ(😣)れを聞い(🎧)た一(yī )人の方(fāng )の(📸)侍はそれほど反対党(🆖)か(🍗)ら憎まれてもいなか(🏧)ったが、同じ囚(qiú )われの身でありな(🥌)がら、行(🌇)動を共(gòng )にしないのは武(🏎)(wǔ )士のなす(😝)べき(😊)こと(🌽)でないとの考えから、その夜の月(yuè(♑) )の出(chū )ないうちに脱出しようと約(Ⓜ)(yuē )束した(🐔)。待て(🏨)、番(fā(😲)n )士に(😸)何の罪もない、(📌)これを斬(zhǎn )るはよろしくない、一つ(⚫)説いて(🎿)見(jiàn )よ(⏪)うとその侍が言(yá(🥀)n )って、番士(shì )を一(yī )室(🔶)に(😠)呼び入(🕉)れた。聞くところによ(😐)る(🗿)と水府は今非常(👵)な混乱に(🍑)陥っている、これは(❣)国家危急の秋と(🕙)きで武(♐)士(shì )の坐(😅)視(shì )ざ(🔐)しすべきでない、(😇)よって今から(🥖)ここを退去(🥌)す(❎)る、幸いに見のが(👒)し(🔵)て(🎠)くれるならあえ(🦁)てか(🎤)まわないが万一職(🍹)務(🔗)(wù(💄) )上見(jiàn )のがすことはならない(🤣)とある(⛔)ならやむを得ない、自(❣)分らの刀(👚)の切れ味を(🍂)試みることに(🔹)するが、どう(🐣)だ(💮)。それを言(yán )っ(📴)て(🏢)、(🍐)刀を引き寄(👤)(jì )せ、鯉(lǐ )口(kǒu )こ(😟)い(⛳)ぐちを(🆑)切って見せた(🎃)。二(è(👜)r )人の番士はハ(🐑)ッと答えて、平(píng )伏したま(🍇)ま仰(yǎng )ぎ見(jiàn )も(🚔)しない。し(🌏)か(🤶)ら(😓)ば御(🌗)無(🍋)(wú(🚳) )礼(lǐ )する、あとの事(shì )は(☔)よろしく頼む(🔣)、(🌡)そう(⏮)言い捨てて、侍(🃏)は(🎃)二(🧓)(èr )人とも(🏚)そこを立ち去り、庭から墻か(🤕)きを乗り越えて、その夜(🕝)のう(🈚)ちに身を匿かくした(💨)という。これが当時の水戸の天(🔊)(tiān )狗(🍅)(gǒu )連てん(🌎)ぐれん(🥟)だ。
しかし、そ(🤱)れも(🤪)理(🔈)の(🕤)ないことではな(🙋)い。なぜ(😜)かなら、そ(🚯)の(😌)葵(🏽)紋(🍐)(wén )の箱(xiāng )も(🖕)、傘も、長持(🦗)も、長棒(bàng )の(🏷)駕籠(lóng )も、すべて(🔽)水戸(🍋)烈公を(💇)記念するためのものであったか(🏌)らで。たと(👴)い御隠(😱)居はそ(🔢)こにいない(⛪)ま(🌍)でも、一行が「従二(🐥)位大納(nà )言」の大旗を奉(💛)じな(🤧)がら動い(🚜)て行くと(😖)ころは、生き(🏠)てる人を護まもると(🚲)ほとんど変わ(🎚)りが(😛)なか(🖼)っ(🕶)たか(🦔)らで。あの江(🕺)戸駒込(✡)こ(🧝)まごめ(㊗)の別邸で永蟄(zhé )居(🆕)え(📸)い(♏)ち(💴)っ(🔢)きょを免(miǎn )ぜられたことも知らず(🚹)じまいにこの世を去った御(🚺)隠(yǐn )居(jū )が生前(🛶)に京都からの勅(🛋)使を(🧣)迎えるこ(⛺)と(♿)もできな(😓)かったかわり(🦑)に、今(🌑)(jīn )「(💶)奉勅」(🍌)と大(🛒)(dà )書し(🈂)た旗を押(yā(📊) )し立てながら動いて行くのは、その人の愛(🚙)(ài )する子か孫(sūn )かのような水(🍎)戸人もしくは(😵)準水戸人(rén )であ(🙎)るからで。幕府のいう賊(🎖)徒であ(❎)り、反(fǎn )対党のいう不忠(🐐)の(📆)臣(chén )である彼らは(👏)、そこにい(🌁)な(🍡)い御(yù )隠居(🎂)にで(🔮)も(🙂)すがり、そ(💇)の人の志を彼(🔐)ら(🏖)の(🔚)志として、一歩でも遠(yuǎn )く常陸ひ(🕉)た(🛳)ちのふるさとから(🐘)離れ(🛡)よう(🖊)とし(😊)ていたからで。
と言っ(🕴)たぎり、平助も口をつぐんだ。水(🚧)(shuǐ )戸はど(🐮)んな(🈶)に騒いでいるだ(🤫)ろう(🤔)かとも、江戸詰めの諸藩の家(🏣)(jiā )中(zhōng )や徳川の家(🍘)(jiā )の(🛅)子(🌪)郎党なぞはどんな心(xīn )持(chí )ち(😭)で筑(🚳)波の方(🕕)(fāng )を望みながら(⏸)この橋(🤶)を渡るだろ(🎐)うかとも、(🎷)そ(🙇)んな話は出(🍃)なかった。ただただ平(pí(🖊)ng )助は昔(xī )風の庄屋気(qì )質しょ(✉)うやかたぎから、半(✖)蔵(😀)と共に旅(lǚ(🧥) )の心配(pèi )を分(🛡)わかつ(🍉)のほかは(🌌)なかった(🔫)。
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