九(jiǔ )(一九三)
「堯(💬)帝(🏧)の君(jun1 )徳(🎅)は何と大きく(👠)、何と荘厳(yá(🏀)n )なこと(🙎)であ(🎹)ろ(🕛)う。世に真に偉大なものは天(🐞)のみであ(🦅)るが、ひと(📰)り堯帝(dì )は天とそ(🧠)の偉(👂)大さを共にしている。その徳(🚡)の広大無辺さは何(🧡)(hé )と形(xíng )容(róng )してよいかわか(💥)らな(🤡)い。人はただその功業の(🚨)荘厳(🔆)(yán )さと文(wén )物制度の燦然(🚏)たるとに眼(yǎn )を見はるのみ(💴)である。」
「楽師(🚾)の摯しがはじめて演(yǎn )奏(zòu )し(🌯)た時にきいた関(😶)(wān )雎(jū )か(🙅)ん(💋)しょの終曲(📌)(qǔ(🍔) )は、(⭕)洋(🍔)々(📍)と(🖱)して耳(🔩)にみ(🌤)ちあふれる感(gǎn )があ(🌫)った(🌏)の(📸)だが(🆎)――」
曾先生が(🏒)病(🔒)床に(🏊)あられ(🐆)た時(🏥)(shí )、(😇)大(🐾)(dà )夫の(🌪)孟(mèng )敬(➰)子が見(jiàn )舞に行(háng )った。する(📸)と、曾先(🍓)(xiān )生(shēng )がいわれた。――
三二(一(🙃)七九(jiǔ ))(😴)
「正面(miàn )切(qiē )って道理(lǐ )を説かれ(😎)ると(🧦)、誰でもその(⛽)場はなるほど(🥁)とう(😮)な(🥋)ずか(🏻)ざるを得ない。だが大事なのは過(👠)を改めることだ。やさしく婉(🏒)(wǎn )曲に注意(😼)し(🏤)てもらうと、誰でも気(qì )持(😷)よくそれに耳を傾けることが出(chū )来る。だが、大事な(🌌)のは(🕹)、その(🌊)真意(🤟)(yì )のあるとこ(〽)ろをよく考えて見(jiàn )ることだ。いい気になっ(🎎)て真(💦)意(🗄)を考えて(🍓)見よう(👮)とも(✖)せず(🚼)、表面(🌟)(miàn )だけ従(cóng )って過(guò )を(🚠)改めようと(📠)しない(👝)人は、私に(🌦)は全く(🌅)手(🕺)(shǒ(😥)u )のつけよ(🕙)うが(💮)ない。」
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