日本《エロ アニメ vr》2行目ライン
エロ アニメ vrあらすじ
橘翁きつおうさまの始(shǐ )めた薬(yào )はそんな(🥋)時(shí )の役にも立って、町へ集まって来(🕣)た博労が(🎷)帰(🥎)りが(😓)けに、よく姉の家(💷)へ(🚈)立(🍻)ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(yào )を求め(🥁)て行(🎋)(háng )くと言(yán )います。聞(🔦)いて(🌼)みれば(👌)、博(bó )労はひ(😑)いてい(🔹)る(⚫)馬に高瀬の薬(yà(🚋)o )を(🍪)添え(🗄)、そ(❣)れ(🔄)を木曾駒きそごまの証拠として(🎻)、ほか(🏺)の(🐷)買い手へ売り渡す時(shí )に用い(📣)る(🚗)とか。一度ひろ(🏗)まっ(🐆)た(🚂)薬はどんなところで、ど(🥅)んなふうの木(🔖)曾みやげになるものとも知(😓)(zhī )れ(🐒)ませ(💏)ん。こ(💦)れには橘(💁)翁(🐠)さまも草葉(yè )のかげで、にが笑いしていられることでしょ(🤾)う(🐩)か。
その(🏪)年(🦐)の秋、東(🍍)(dōng )京(jī(🔍)ng )には(🌭)ご(🥏)く激し(🌂)いコレラが(✴)は(📇)やり(😨)ま(🛤)し(⌛)て、た(🍹)く(🎱)さん(📑)な(🎻)人(rén )が(🗽)そのためにたおれたと聞きます。母も(🏆)そのひとりであったのです。留守宅に(🍻)は母(mǔ(🔅) )より(🌖)もっとから(🚈)だの(🎠)弱いものもいましたが、一番きれ(🥟)い(💘)好(hǎo )きで、(🎷)働(dòng )く(✊)ことも好きで、ふ(🍮)だんか(😧)ら食べ物にも(🏅)気(🐎)をつける(🍁)ほうの母が、(🕜)そんな病(🌞)気にかかり(🚗)ました(🚺)。行(🔒)っ(📞)て見ますと、おまわりさん(🚉)は門(mén )口(⏪)に立って(💘)い(📏)ます。そこいらは消毒のお薬(yào )でぷ(🍡)んぷんにおっています(🎏)。母(🌿)は本(✔)所ほん(🚨)じょの病(bìng )院の(✝)ほうへ(🏏)送られて、そこでなくなっ(❇)た(🏟)あ(🐓)と(😛)でした。
第七(qī )章 浅間のふもと
(🎷)富津ふっつに滞(🕕)(zhì )在(😨)している知り人の安否を尋ねたあと、その漁(🤓)村(💲)から(⬅)歩いて行(há(🏫)ng )け(😯)ば房州ぼ(🈳)うしゅうのほう(😅)へ出られる道のあ(👃)る(🎅)こと(🦕)を知りました。鹿野(yě )山かのうざんと(🚩)いう山一つ越せ(🚨)ば、(🏫)日蓮(🆕)(lián )にちれんの誕(👱)生(🕯)(shē(🥎)ng )寺たんじょうじで知(zhī )られた小湊こ(🌱)みなとへ出(chū )られ(🔓)るこ(🚆)と(🙇)を(🚳)も知りました(🏟)。かねて(🐆)わたしは日(rì )蓮の『(🔮)高(🐳)祖(🦊)遺文録(🖊)こ(💇)うそ(🔵)いぶんろく(🐖)』という本(👡)(běn )を読みまし(🐞)て(🏭)、あの鎌(liá(🛂)n )倉かまくら時代に名(😍)高(gāo )い坊(⬛)さん(🐱)の生(shē(♉)ng )まれた地方(fāng )を(❤)見(🌏)たいと思って(🕜)いたの(🌻)です。それにあの(🆙)書物(🥒)を(🔞)わた(🤧)しが手に入れたのは普通の本屋でもなくて、東京(🤼)(jīng )日本(🌶)橋人形町の袋(dài )物屋(wū )で(🙂)した。藤掛ふじかけなにがしとい(🎵)う日蓮宗にちれんしゅう(😨)の信(🤝)者で(🔻)、頭のはげた隠居(🍦)さんが一(🕊)そろい九冊ばか(🕕)りの、あい色(🏟)の表(🌊)(biǎ(🕢)o )紙(🔎)のつ(📃)い(⏸)た、こ(🔲)ころも(🔊)ち小(🖨)形の和(📦)本を奥の戸だ(🕰)なか(⛺)らさがしだ(🙋)してきて(😣)、それ(🙅)をわたしに売っ(😠)てくれました(😺)。そんな(🚄)思い出ま(🍁)でが(🆗)手(shǒu )伝って、(🧓)わた(🔏)し(🧒)の足を(🌉)小湊の(📅)ほう(🍇)に向(xià(Ⓜ)ng )けさせたの(😘)です(🎐)。山越しはかなり寒い時だとも聞(🆓)きまし(🔶)て、白い毛布(bù )にくるまり(🔢)それ(🚮)に(🐒)きゃはん、わら(🍌)じばき(🔞)という(🎛)お(✝)もし(➡)ろいなりで出かけま(🍩)した。
その若い主人は、以(🔚)前(📆)にわたしがお世話(🃏)になっ(🍾)た吉村よし(🎍)むらさ(⤴)んの家(😚)へ奉公(😘)に来(😮)ていた娘のに(⏬)いさ(🛡)んにあ(🔂)たる人で(🍑)す(🦋)。いったい(✍)、その時分(fèn )には、房州(zhōu )へ(🕔)ん(⏰)の(💘)農家(🛍)の娘は東(dōng )京へ出て奉公した(📮)もので(👊)な(❔)ければ、(👿)お(🎓)よめにもらい手がないと言(yán )われたくらいで、一般にそういう(🚂)気風で(🈴)し(❤)たから(🆘)、同じ村(🍏)から来(lái )て吉村さ(🐲)んの家(jiā )につ(🍏)と(👂)めた(📡)娘は二人もありま(🛩)した。そん(🎊)なわずかな(🌒)縁故(💾)をたどって、土(👈)地(🥕)不(🧚)案内(🛂)なわたしが(🍱)小(xiǎo )湊のほう(🏆)の(⏳)こと(❣)を尋ねに立ち寄り(😀)ましたとこ(⛷)ろ、つい(🥕)引(🖋)きとめ(🔗)られたのがそ(🐵)の若い主(📻)人の家です。よく(❇)寄(jì )ってくれた、(🏇)土地の案(àn )内もし(🆕)ようか(🈁)らまず(💡)わ(💴)ら(🏒)じをぬげ、宿屋(🌉)(wū(😿) )に泊(🕥)まるくらいなら自分(🔙)らの家(🥞)に(📏)泊ま(🐃)れと言っ(🚒)て、若(ruò(😶) )い主(🌷)人の母(mǔ )親ま(🎒)でがしきりに引きとめて(✉)くれるなぞ、思(sī )い(🐁)がけないもて(🗺)なしぶりでし(👴)た。だ(💈)ん(🍪)だん聞いてみましたら(🤒)、東京での主人す(🎄)じからこんな(🔻)に(🔂)たずね(🤘)てきても(🕰)らえることはめ(😞)ったにない、これというのも娘(🛁)(niáng )たちが(👫)奉(🌷)(fèng )公(🚳)先で(🧟)の勤(qín )めぶりに怠りの(🐷)なかった証拠で(⬆)あると言って、(🖌)その(😴)こ(🚲)とが(🙆)農家(🔧)の人たち(🚃)をよろ(😫)こ(🐗)ばせたのです。どう(💸)して農家(🐓)とは言いま(🔤)し(👓)ても(🔷)、(🍓)炉ばたは広く、蔵のあるような相応(⛸)(yīng )な(👖)暮(mù )らしの(🧓)家で、こんな家庭(🃏)(tíng )からでも(⏳)娘を東京(🆓)へ修業に送るのか、とそうわ(🎪)たしは思いました(👴)。
四 ははき(🐬)木(mù )
木(mù )曾(céng )福島き(💷)そ(📇)ふくしまは馬市うまいちの立(lì )つ(📍)町としても昔から知(📛)(zhī )られ(📒)ています。その馬(mǎ )市のことを木曾地方のものは「お毛附けづけ」とも(🚧)言(🕺)い(🚧)ます。木曾(🏂)は馬の産地(dì )で、馬を(🎌)飼(sì )わない百姓はな(🗝)か(🌬)った(😀)くらいですから、福島(dǎo )に市(🦒)いちの立った時(⏩)は近在のも(🚽)のが木(mù )曾(céng )駒きそごまを持(📱)ち寄り(🌾)ま(🎣)す。それを買(mǎi )いに諸国から博(🧑)(bó )労(láo )ばくろ(🚾)うが入りこん(✡)できま(💼)す。町も(🌍)にぎわいの時(🍲)です(🀄)。
(⏮)わた(🌖)しもこれまでい(😈)ろいろな人に会いましたが、この古着屋(wū )さ(🈶)んほ(🤾)どいろい(🤠)ろなことを(🙁)や(⛓)っ(🏊)た(🌬)人を見たこともありま(🚕)せん。絵(💻)(guì(🍅) )の具(jù )屋の手代、(💛)紅(🕢)べに製造業(yè(💰) )、紙(💄)すき(🕋)などから、朝鮮(♿)貿易(🌉)と出(chū(🛷) )かけ、(🍪)帰(🛐)って来て大阪で紀州炭ずみを(💚)売り、東京へ(🛠)引っ越して来てま(😽)ずガラス屋(🚈)に(🈳)雇(🕣)(gù )われ(🚏)、その次がくつ屋となってこうもり屋(🦃)を兼(🚚)(jiān )ねたと言い(🖕)ます。
こうして長(〽)い冬(🍘)(dōng )が山の(🕟)上へや(⚾)ってき(🥍)ま(🚘)す。なにしろ海(hǎi )抜(bá )三(🔫)千尺、(🐢)浅(qiǎn )間(jiān )一帯の山腹(fù )にあ(🍠)る小(xiǎo )諸の(🔻)位置(🌧)(zhì )はほとんど(🤐)筑(🎋)波(♉)つくばの嶺み(🗞)ねと同じ高さと言います(🥚)からね。十(shí )二(èr )月の中旬か(🚬)らはもう天寒く(🐪)、(🏫)日の光も薄く(🏳)、千(qiān )曲川(chuā(🚧)n )ちくまがわ(😖)の流(liú )れも(🌴)氷に閉ざされて、浅間の(🏡)けぶりも隠れて見えなくなります。それから年(🎟)(niá(💀)n )を越(📛)して二(èr )月の終り(👅)まで(🏇)、暗(àn )く寂し(🌛)い雪空には日(🌧)を見ること(🤗)すらま(🔟)れになって行(⛰)き、庭(⚽)に降る雪は(💵)消えない(😐)で積もった上に積(🦏)もるも(💒)ので(🚱)す(🔜)から、しまい(🕢)には家(jiā )の縁(👏)側よ(👦)り高く、(🍀)夜ごとに柱のしみ割れる音(yīn )がして、硯すずりの(🙋)海(hǎ(🤯)i )も凍(dò(💯)ng )り果てました。
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