「(🔙)よろしいと(💅)思います。誄(🥚)るいに(🎚)、汝の(🎊)幸いを天(tiā(🎛)n )地(⬅)の神(🌴)(shé(🐃)n )々に祷る、(🏔)という(🥄)言葉がございます(💩)から(🕯)。」
「恭(🦔)敬なのはよいが、それが礼(lǐ )にかなわないと窮(🥝)屈(♌)になる。慎(🉑)重なの(🔲)は(📎)よ(🐡)いが(🕊)、そ(🍓)れ(😑)が礼にか(🎽)なわないと臆(👫)病(🚨)になる(⚾)。勇敢なのはよいが、それが礼(🐀)にかなわないと、(🏣)不逞になる。剛直(zhí )なの(👽)はよいが、それが礼(🌆)にか(🐈)なわ(🚨)ない(🤟)と(🚓)苛酷(❌)になる。」
○ (📟)原文の「固」(🥦)は、「窮屈」で(💿)なくて(😹)「頑固」だと(🔧)いう説もある。
○ 匡==(💽)衛(wèi )の(🎶)一地(😉)名。陳との(📚)国境(jìng )に(🍾)近い。伝(⚪)説による(🚀)と、魯の大(⛑)夫季氏の家臣(chén )であつた陽虎(🌻)と(🐸)いう人が(🎌)、(🐭)陰謀(💫)に失敗し(📇)て国外にの(🆗)がれ、(🚝)匡において暴(bà(🥃)o )虐の振(😗)(zhèn )舞があり、匡人は彼(🤒)(bǐ )を(🍝)怨(😴)ん(🚓)でいた(🚣)。たまたま孔子の(👫)一(⏪)行(háng )が(😳)衛を(👠)去(🔓)(qù )つて(🗑)陳に行く途中匡を通り(🍣)かかつたが孔子の顔が陽虎そつくりだ(🍊)つたので、匡(⏳)人(rén )は兵(🕘)を以(yǐ )て一行を囲むことが(💣)五(📻)日(rì )に(😖)及(⛸)んだとい(🛸)うのである。
一(yī )三(二(💢)一八(🤡))
○ 子路は(🐊)孔子が(💄)かつ(🐙)て大(💻)夫の職(🎻)に(🤪)あ(🛑)つたので、(🎧)それにふ(💰)さ(🕹)わしい禮(📞)をもつて葬(zàng )儀(yí )を行い(🎻)た(🖱)かつたので(👺)あろう(🌍)。師匠(🏰)思いの、出(☔)過(👉)ぎた、しかも病中に葬式のことまで(🉑)考えるような先走つた、(⏮)稚気愛すべき子(zǐ )路の性格と、(🏗)それに対する孔(🆎)子の烈しい(🚿)、しかもし(🎿)みじみとした訓戒とが(🕯)対照さ(📼)れて面白い。
三(二〇八)
○ こ(🎒)んな(💶)有名な言(😙)(yán )葉は、「三(sān )軍(jun1 )も(🐫)帥を奪う(➡)べし(🏘)、(🕤)匹夫も(🖱)志を奪う(⛽)べからず」という文語体(tǐ(👝) )の直訳があれば充(chō(🐏)ng )分かも知(🍊)れ(✋)ない(💘)。
先師のご病気が重(chóng )かった。子(🚤)路が病(bìng )気平(🔭)癒のお(🚚)祷(🧝)(dǎo )りをし(🦗)たいとお願いし(📂)た。すると先(xiān )師がいわれた。――
する(☝)と、(👂)先師が(🏚)い(💘)われた。――
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