母(mǔ )が「ま(👇)あ/(❓)\」と云(yú(🤔)n )ふと、
母(📖)親(qīn )はまだ、と(💟)ぎれ、とぎれにくど/\云つた。
源吉は、村の人達(🌜)(dá )五、六(🔘)人(🍃)(rén )と、朝里の山(🎈)奧へ入つて、しな(🗜)の皮は(😣)ぎに雇は(🌭)れるために、雪が降(jiàng )つたら(🥑)出掛(guà )けることに決めてゐた(😃)。それが(👤)二月一杯できり上ると、余市(shì )の鰊場(💏)へ行(🌰)くことになつてゐた。そして四月(🔚)の(🍪)終(zhōng )り頃(🤪)村へ歸つて(🖖)くる。それはどの(💊)百(bǎi )姓(💇)(xìng )も(🏦)大抵(dǐ )さうした(🐟)。―(🔏)―それ(🍷)で百姓(🦂)の生活が(🚫)カ(🈹)チ/\だつ(🐌)た。
「お芳、(⌚)隣りの、あの(✉)、なんて(🏧)か、――石(shí )か、―(🛢)―石(shí )だ(🤦)べ、(😘)石さ(🈴)云つたどよ、さうやつて。」
「きつとえゝこ(✍)となんて無(🏒)い(💑)ん(🎮)だ(🔛)。」母親は鼻涕(💗)をすゝり(🕺)上げた。
一人々(🐂)々、そこから(👱)呼び出され(⛳)て、取(✒)(qǔ )調べられた。ド(📄)アー越しに(♐)、ピシリ/\と(👰)平手で(🕊)なぐりつける音や、大(🎴)きな身體がどつ(😣)かへ投(tóu )げられたやうな、(🖐)肉(😕)が直接ぢかにぶ(⛱)ち當る變に鈍(dùn )い、(🐸)音が、はつき(🦄)り聞え(🍚)てき(😤)た。低く(😒)うな(🏣)るのや、鼠(😪)でもふ(🕘)み(🍪)つ(🍘)け(🐠)られた(🥣)や(🚔)うな(💌)叫聲など(🥢)も聞えた(🕹)。その(🌐)度に、皆(😖)(jiē )は思はず息をの(🕺)ん(👄)だ。だが、然したゞ不安な眼(⛩)差し(📒)を、互ひに交はすことしか(👒)出來なかつ(🐀)た。荒々し(💠)く戸が開(🧚)く(🥞)と、よろ/(✂)\(🦏)になつ(🍥)た(✈)百姓(💻)が(🕐)、(🌿)つツ(👫)飛ばされるやうに、(🛬)のめつて入(rù )つてきた。
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