掃除(chú )がすっかり(🎤)す(🥚)み、(🛰)洗面(miàn )その他を(📊)終わ(🌴)る(🌵)と、(💯)みん(🤳)なは広(🙅)間に集(jí )まっ(😘)て朝の(🕋)行事を(👀)やる(🗺)ことになったが(🐉)、それま(🧚)でには(🧝)、(📟)起(qǐ )床(🐿)か(🚭)ら(🍷)たっぷり四(sì )十分(fèn )ぐ(🕉)らいはかか(🛢)って(👸)いた。次郎が、(✳)これまで(😢)毎朝、空林(🐹)庵の寝ざめに親(♎)しんで来た雀(💮)(què(🌡) )すず(🥟)めの(🦁)第一(♊)声(💬)(shēng )がきこ(💘)えるのは、ほぼそ(❄)の時(🗻)刻(kè )だったのである。
大河は第(😳)五室の(📏)列の一番うしろにす(🤧)わ(👠)って(🕒)い(🙊)た。しかし(🍕)、た(⛅)だ(🏓)静(🔰)(jìng )かに瞑(🗣)目(🦉)めいもくしてい(🚕)るだけで、そ(🌐)の顔(🐰)からは、か(🕟)れの気持ちが(🏸)どう(🍎)動いている(🏮)かは、すこしもうかが(🔅)えなかった。
「おしまい(🎂)のほ(🔞)う(🦇)は、実は僕が(❣)打っ(📊)たんでした。」
次郎は(📼)、その中(zhōng )の「ぼくの(📨)ほうはたぶん(💄)変更はあるまいと思(sī(🀄) )うが」と(🚝)いう文句が気(qì )に(🍃)なった。もし恭(gōng )一だけの考えで(🐪)日取りがきめられるものだったら、そんなあいまい(🤢)な(🚩)言(💮)いか(💐)たをするわけが(🍢)ない。これはだれか(🐦)ほかの人の都(dōu )合を念(💷)頭においての(🛐)ことら(🍅)しい、もしそ(😽)うだと(👚)する(🦗)と(🍟)、それは道江み(🤛)ちえの着(🍸)京の日取(qǔ )りに(🔂)ちがいな(🕜)いの(😾)だ。
「(🏵)その実際を、おたがいに鍛きたえあう(📜)の(🚃)が、(🖥)ここの生活だろう?(🌃)」
「む(😤)ろん、ぼくは大河(🖐)君(📞)にあやまるつ(📤)もりで(🏓)いま(🔪)す(🔙)。しかし(🚖)、(💥)大河君として(😀)は、ぼくがあや(🙄)ま(🔹)った(💁)だけでは、(🚪)気がすまないでしょう。」
「朝倉(👲)(cāng )先生にも(👕)しばらくお目にか(⛩)かっていな(⭐)いので、近いう(💁)ちに、ぼくの(🚦)ほ(👉)う(😂)から訪(🍇)ねた(🏣)い(🚋)と思っ(❎)てい(🕐)る。塾(✴)がまたは(🌐)じまったそうだから、先(🍱)(xiān )生も(🍸)君も日曜でなければ(🎪)ひまがない(🐏)だろうと想像そう(🎪)ぞうして、だいたい今度(dù )の日曜を予定している。ぼくのほうはたぶん変更(😄)へんこうの必要はあるま(🌖)いと思うが、君のほうでさ(🐉)しつ(🍐)かえ(🅱)があったら(🤙)、すぐ返事(✴)をくれたまえ(🤜)。さしつか(🏻)えなければ返(🙉)事(🌁)(shì )の必要(🚦)はない(😝)。」
「ぼくは、むろ(🆘)ん(🌙)、いけないと思います。」(🤢)
(🙈)しか(🐺)し、兄はおそら(👻)く道江をつれて来る。い(🦍)や、かならず(🎃)つれて来る。そして、無(🏜)意識(shí(🎹) )な残(cán )酷ざんこくさで自分(☝)(fèn )の(🥜)痛い(🔌)きず(💡)にさわろうとしている(⚪)の(👾)だ。二人(🙈)はあらゆる好(🚈)(hǎo )意に(🕊)みちた言葉を自(🧀)分になげかけ(🏚)る(😑)だ(♓)ろう(😍)。二(🦔)人のむ(✌)つまじさ(🍁)を(✊)三人(rén )にひろげるこ(🗄)とによって、二(èr )人(🐲)は一そう深(shēn )いよろこびを味(wèi )わお(🐌)うとつとめる(🔗)だろう。二人(🤸)はいろいろと過(💮)去(qù )の思い出(chū )を語(🛃)るに(⏮)ちがいないが、その思い出の(🧔)愉快さも不愉快さも(👈)、三人に共通す(🍓)るものとして語ら(🈹)れ(🕤)る(👙)にち(🍹)が(📀)いない(⬅)。自(🧓)分は、二(èr )人(rén )のそ(🕐)う(🔒)した無意識な(😥)残酷さ(👣)にたいし(🐞)て、(♈)い(👇)ったい(⏩)どういう態度(dù )をとれば(💱)いいのか。いや、どうい(🌦)う態度をとりうるとい(🥉)うのか。
「やはり強(💹)制が(🚨)必(bì )要だ(🕌)という(🥨)のかね。それじゃあ話はま(🛒)た逆もど(⛅)り(🥫)だ。」
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