「(💈)君子は気持がいつ(🗂)も平和でのび(🍾)のび(⭐)としている。小(xiǎo )人はいつも(📋)びくび(🍼)く(🚇)し(🛂)て何かにお(😼)びえている(🥔)。」
○(🔤) 柏(💃)(bǎi )==「かや(🌟)」(🥌)である。「かし(🔊)わ」で(📏)はない。
○ 聖人・君(📯)子・善(✖)(shàn )人=(🚃)=孔子(zǐ )のいう(🖇)聖(shèng )人(📽)・君子は常に政(zhè(⏬)ng )治(zhì )と(🦋)いうこと(📺)と関(🗂)係がある。現に政(zhèng )治の任(🌏)(rèn )に当つていると(🏽)否(fǒ(🐥)u )とにかかわらず、完(wá(🛁)n )全無欠(qiàn )な徳と(👆)、自由(yóu )無(wú )碍な為(wéi )政(🐍)(zhèng )能力をもつた人が「(🧘)聖(shèng )人」であ(🥁)り、それほどではな(🦃)くと(🤨)も、(🍘)理(🗼)想(🔦)と識見とを持ち、常(🤠)に修徳(🎬)にいそしんで(🏋)為(wéi )政家として恥か(📥)しく(♈)ない人、少くとも政(⛔)治(zhì )に志し(🧒)て修養をつんでいる人(🦒)、そういう人が(🕔)「君(jun1 )子」(📐)なのである。これに反して、(💎)「善人」は必(✈)ず(🎼)しも(⏪)政治(🤢)と関係はな(👅)い。人(rén )間として諸(zhū )徳の(⛹)そ(⛩)なわつた人(rén )とい(🛰)う程度(dù )の意味で用い(😒)られている。
曾先(xiān )生が病床(🎛)にあ(🐣)られた時、大夫の孟敬(🔆)(jìng )子(🥞)が見(🦕)舞に行った。すると、曾先生(shēng )がいわれた。――
色(🌿)(sè )よ(🚜)く招(zhā(🏐)o )く。
(💬)曾先生(shēng )が病(🔫)床にあられた時(👵)、大夫の孟敬(🥇)子が見(📡)(jiàn )舞に行った。する(📏)と、(👰)曾先生(😩)が(📲)いわれた。――
本(🐕)篇(piā(🖐)n )に(💓)は古(🤥)聖(shè(🆎)ng )賢(💣)の政(zhèng )治(zhì )道(dào )を(🎌)説(shuì )い(🥜)たもの(👕)が(💟)多い。なお、孔(🆒)子の(👊)言(yá(🥘)n )葉(yè )のほ(🙅)か(🦅)に、曾(céng )子(❗)の言(🦊)(yán )葉が多(🔸)数集録(🈶)(lù )さ(🗼)れており、しか(👨)も目(🆎)立つている。
○ (🖼)聖(⬇)人・君子・善人(🔧)==孔(🚭)(kǒng )子の(㊗)いう聖人・君子は常(🌂)に政治(zhì(🚏) )ということと関係がある(👊)。現(⛺)に政治の任(rèn )に当(🍾)つている(👔)と否と(🌛)に(🕉)かか(🐚)わらず、(🌭)完全(quán )無欠な徳と、自(✅)(zì )由(yóu )無(🔥)碍な為政能力を(⏭)もつた人(🔌)(rén )が「(🧛)聖人」(🏚)であり、それほど(📘)では(⛺)なくとも、(🎖)理想と(🌟)識見とを持ち、常に修(🦇)徳にいそ(🖍)し(⚪)んで為政家として恥(😥)かしく(😡)ない人、少(🐾)くとも政治(🔵)に志(🏢)し(🗯)て修(🧗)養(yǎng )をつ(🐪)んで(⛏)いる人、(🚌)そういう人が(🎽)「君子」なのであ(🍜)る。これに反して、「善(📨)人(rén )」は(🔌)必ず(🍏)しも政治と関(🔙)係はない(🏦)。人(🥋)間として諸(🏰)(zhū )徳のそなわつ(🏴)た人(🐨)という程(chéng )度(👋)の意味で用いられ(🍣)てい(♿)る。
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