もと(🔍)より(🔙)浪士(🈷)(shì )ら(🐨)は後(hòu )方へ引(🍴)(yǐn )き返(♋)すべくもない。幕府から回された(🥨)討手(shǒ(🛑)u )うっての(🖲)田(🛒)沼勢は(🍡)絶えず後ろか(🐵)ら追って来る(❎)と(🔘)の(🔐)報知しらせもある。千余人(🥦)から(👉)の長い行列は前後を警戒しながら伊那の谷に続いた。
合図(tú )の空(kōng )砲(pà(🆘)o )の(😓)音と共(gòng )に、浪士らの(👁)先着隊が下諏(zhō(🧟)u )訪にはいったころは夜(⏳)も深か(😋)った。敗退(tuì )し(✍)た諏訪松本両勢は高島城(🛳)の(🍛)方(fā(😫)ng )角(jiǎo )をさして落(luò )ちて行った(🖊)あとで、そこにも一(yī(👈) )兵を見な(🌘)い。町々もから(🔳)っぽだ。浪士(👟)らは思(sī(💡) )い(🐦)思(sī )いの家を見(jiàn )立てて、(☔)鍋釜な(🛐)べかまから洗い(🚡)米な(🤫)どの笊(zhào )ざ(😲)る(🎠)にその(🔋)まま置き(🖌)捨て(📷)てあ(🎄)る(😋)ようなと(👴)ころ(🥡)へはい(🎅)った。耕雲(🍾)斎は問(wèn )屋といやの宅に、稲右衛門は来迎寺(sì )ら(🍦)い(⛰)ごう(🥓)じにというふうに。町(dīng )々の辻つ(🖼)じ、秋宮あきみやの(😼)鳥(✌)居(🚴)前、会所(suǒ )前(🐂)、湯の(🍵)わ(👨)き、(✍)その他ところどこ(🍸)ろ(📱)に篝かがりが焚たかれた。四、五人(rén )ずつの浪(💎)士は交(jiāo )代で(🧟)敵の夜襲(xí )を警(jǐng )戒し(⭐)た(💞)り、宿(xiǔ )内の火の番に回ったりした。
三百人ばかりの後(hòu )陣の者(🌇)は容易に下諏訪(🌰)へ(💱)到着しない。今度(🎾)の戦(✳)(zhàn )闘の(🏑)遊軍で、負傷(shāng )者などを介抱す(💒)るのもそ(📐)れらの人た(🛬)ちであったから、道に隙(xì )ひまがとれておくれ(🥨)るものと(🙀)知れた。そ(🍞)の間(🦖)、本陣(💊)に(🐏)集まる幹部のものの(🎠)中(🏊)に(🚇)はすでに「明日(👥)」の評定(👒)があ(🕕)る。もとも(🔞)と浪(làng )士ら(💀)は高(gāo )島(⛱)城を(🉐)目(🌃)がけて来たもので(😙)も(🛂)ない。西(xī(👟) )へ(👤)の(🎐)進路を切(qiē )り開くためにのみ、(👭)や(🤜)むを得(👎)ず諏訪藩を敵とし(🍅)て悪戦したまでだ。その夜の評定に上った(📝)は(💓)、前(🤧)(qiá(🆚)n )途にど(🕷)こをた(👔)ど(🚤)るべきか(🎺)だ(🔓)。道は(➕)二つあ(💨)る(🥧)。こ(🥜)れから(📺)塩尻(kāo )峠(🧀)(gǔ(🎚) )し(👈)お(🗡)じり(🏈)と(🎳)う(🍂)げへか(😓)かり、桔梗ききょうが原は(🤞)らを過ぎ(⛩)、(🍡)洗(🐹)馬(😗)せば本(🌄)山もとやまから贄川(🔢)にえ(💥)がわへ(⛩)と取(qǔ )って、(🍊)木(🤝)曾きそ街道をまっ(🏡)すぐに進むか。それとも(🚺)岡(🏥)(gā(😔)ng )谷おかや辰野た(😷)つのか(🍒)ら伊(🙄)(yī(🎀) )那(✒)いな道へと折れるか。木(mù )曾福(fú )島の関所(🎸)を破(pò )ること(🤫)は(😉)浪士(🧟)らの本意で(👹)はなかった。二十二(è(😩)r )里(lǐ(🕥) )余にわたる(🔷)木曾(📡)(cé(🐄)ng )の(⛱)森林(lín )の(➿)間(🗃)は(🍩)、嶮(📋)岨(qū )けん(😞)そ(🏼)な山坂が多く、人馬の継(💴)立つ(🥕)ぎた(🚐)ても容易(🛬)でないと見なされた(😍)。彼らは(🔪)むしろ谷も広く間道も多い伊那の方をえらん(🌭)で、一筋(jīn )の血路をそちらの(🛂)方(🌴)に求めようと企てたの(🦄)である(🌤)。
「で(🤯)しょう。何か(📜)の(🆗)願掛がんがけで、親(qī(🛳)n )たちがわざとあんな男(nán )の子の(🤷)服装なりをさせて(⤴)あるん(🍻)だそ(🚁)うです。」
「(🍃)浪士の(🉑)ことについてですか(🈲)。本陣問屋(🌳)へはなんとも言って(🏥)来ません。」(🍞)
第(🌩)十(⚓)(shí )一章
「火事はどこでございまし(💓)ょ(🧦)う。」
「青山さん、(🐈)あなたの前です(🏘)が、(🚀)青(🐊)表(❕)紙(zhǐ )あおび(🥡)ょうしの二枚(méi )や三(🐀)(sān )枚読(dú )ん(🚸)で(🐺)見たとこ(🔔)ろで、何の役(yì )にも立ち(📬)ますまい(🚞)ねえ。」
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