日本《突撃 隊 中出し》2行目ライン
突撃 隊 中出しあらすじ
(👇)そ(🔠)ういえば、木の芽(yá )が田楽(lè )になり、竹(❤)の子がす(🍿)しになり、よもぎが(🌤)も(😀)ちになるころは(👧)、そこいらはもう(🚤)桃やす(📻)ももの花でい(🎿)っぱ(🎅)いです。
六 (🕗)上(shàng )総(zǒng )行(háng )き(🍅)の(🛅)船が出るころ
新(🥚)規(guī )、新規(👂)、見(👮)るもの(🍁)聞くも(🦋)の(🐽)わたしには新(🗞)規(guī )な(🎁)こ(🛠)と(🧞)ばか(👺)り。第一、自(zì )分の(🎗)つとめ(🐻)に通(⌚)う小(xiǎ(🖊)o )諸(🚸)(zhū(📚) )義塾までが、まだよう(🛏)や(🕴)く形(🎏)(xí(🔟)ng )の(🍢)整い(🆗)かけたばかりのような(🏰)新規(🐯)な学校で(🚙)し(🎙)た(🏭)。しかし(📮)、そ(🌺)の義(yì )塾の二(🍘)階の教(🖍)室(😡)(shì )か(🕠)ら、(📖)遠く蓼科たでし(😉)なの山つづきの見える窓のところへ行(🔚)って(🔕)、そ(🖱)こ(🎦)か(🦂)ら信(xìn )州南佐久みな(🍐)みさくの奥のほうの(🥧)高(gāo )原地なぞを望(wàng )むたびに、わ(❤)た(🦎)しはようやくのことで静かに勉強のできるいなかに、もう一(yī )度自分(🎑)の身を置(zhì )いたように(🦆)思(😸)いまし(👅)た。その(🈹)窓の近くに(🚃)は、小(💔)諸の士族屋敷(fū )の一(🦂)部(bù )の草(cǎo )屋(🌒)根も見え、(🌥)ところど(🐠)こ(🐌)ろ(💋)には柳の(🚫)こずえの薄く青みがか(🤯)ったのもあり、(🖥)ちょうど(🎦)わ(⭕)たしが出(⬛)かけて行(háng )ったこ(📝)ろは(🐄)おそ(🚃)い春がよ(🧘)うやく浅間のふもとに近(jìn )づいて(🎳)きた時(shí )分でし(😵)た。たとえ学舎は小さくとも、わたしはほ(⛎)かの(🧛)先生(🦂)がたと(🥞)と(🚥)もに(🌽)働く(🚺)ことを楽(🔲)しく考えました。
八 夕顔より(😳)かんぴょうへ(🌡)
二 チョンま(🚯)げ(❓)
(🤓)皆さんも(🌗)ご(♐)ぞん(🎛)じ(📜)のように、この日本の(🎿)お国(⏬)が明治(🏬)の御代みよとな(🤔)る(🍟)前(qiá(🧡)n )は、徳川の世の末であり(🚒)ました(♟)。もう徳(dé )川(🦂)の世(🏴)の中もこれまで(😘)と思うものは、たい(🏋)が(🍐)いの(🔙)人(🍌)(rén )が(🏭)戸まどいして、仕事(🌀)も(🎰)ろ(🗓)くに手につかなかっ(🔧)た中(🅱)(zhōng )で、よく(🤫)あとしまつを怠らなかった三(🚢)人の人があ(🏂)ります(🕶)。皆さ(🏣)んは(➿)、(🏅)岩瀬(👺)肥後いわせひご、小栗上野介(🔳)お(🕺)ぐりこ(🏻)うずけの(⭕)すけ(🈺)の(🦓)名を覚えておいてい(🖖)ただきたい。ここにお話ししようとする栗(lì )本くり(🏭)もと先生も、そ(🕉)う(🎀)い(🈂)う三人の中(🌕)の一人です。
そのころの木(🍶)曾路(🕥)(lù )は(🖥)まだ、わ(🍪)たし(👅)が初(chū(📷) )めて上京した(⛏)時に歩いた(🗨)まま(🚤)の道(⏩)でした。行(🛵)く先の谷のかげに休(⛴)み茶屋(wū )などが(😩)隠れ(🐽)ていて(🧟)、石をの(🎫)せたその板(bǎn )屋(wū )根からは青(🎬)々とした煙(yā(🥘)n )の立ち登るのが見(🌲)えまし(🏁)た。皮のむな(🕳)び(⏪)、麻のは(🏓)えはらいから、紋(wén )の(💥)つい(🍽)た腹(fù )掛けまで、昔のままの(🗒)荷(hé )馬がいい鈴の音をさせながら(♌)行ったり来(⛽)(lá(💽)i )たりしているのも(🌠)その道でした。
近(🔲)江おうみの(🔪)刀(dāo )鍛冶(yě )かた(🐕)なか(🥠)じ、堀井(〽)来助ほりいらいすけ(🍻)老(🎑)人(🙅)は、刀鍛冶のほ(🎮)うの(🧖)名前(🍾)を胤吉たねよしといい(🎡)ました(⛏)。二十(🤬)五(🛹)歳(suì )の若(ruò )さ(⚽)で近江の膳所(suǒ )ぜぜ藩(⏱)の(🍺)お抱(🏕)かかえになったほどの腕(wà(🍨)n )きき(🥪)で(🏮)し(🌴)たが、明治の世の中に(😻)なり(🔈)ましてから(🍄)一時(🧣)刀の道もすたれたもの(🐸)ですから、琵(🐠)琶湖びわこ(🛫)のほとりの鳥居川村とり(😶)い(🎀)がわ(👅)む(🤮)らとい(🚎)うところにかくれて百姓のくわ(🌇)やかまな(🧠)どを打っていま(🥖)し(🏯)た。
幼い時(🚭)分(🔸)からわたしの好(hǎo )きな恵(huì )那山(🖕)えな(🔱)さんは(🤞)、もう一度自分を迎(🏘)え(🌧)てくれるように見(🖼)えました。あの山のふ(🗞)もとにある村(🧦)(cūn )をよく見たら、何(🎧)ほ(🖤)どの(💳)ものが生(shēng )き返(fǎn )ってき(🏐)ているか知れないとは(🧣)思いま(🌋)した(😺)が、(🎓)わたしも仙(🤨)台せ(🐫)んだいのほうに学(♐)校(xià(🔀)o )のつと(🦄)めをひかえていて、古(gǔ )いなじ(🐫)み(💚)のある家々をたずねる(🍖)時もそうあ(🎿)りませんで(🕋)した。乳(rǔ )母(🕯)としてわたしを抱い(🚶)たりおぶ(🌜)ったりしてくれたお(🚙)雛(💂)(chú(📢) )ひな(⏲)も、伊(yī )那いなのほうへ(😴)行(háng )って暮らしているとや(👺)らで、もはや村(👹)にも(🍉)いませんでした。先年の村(cūn )の大火にあっ(📤)たわが家(🕶)の古(gǔ )い屋敷で惜しい(⚾)と思われるのは、裏の土(🔒)蔵の(👙)焼け(🐋)落ち(🔛)た(🍙)こと(🔪)で(🍬)した。あ(🎁)の土蔵(🔬)の二(💢)階は全部が書(shū(🚖) )物(🧢)(wù )庫しょもつぐら(🥢)で、木(mù )曾(🐬)(céng )谷きそだに(🛍)の(🚺)歴史を語(🛎)る(🤚)古文(wén )書や、じじ(✂)のの(😄)こした写本(běn )や、父が一生かかって(🍔)集めて(🦍)おいた和(hé )書漢書の類はことごとく失われた(💻)のですから(😎)。
ま(🚞)あ、何もかも(🏫)新規(guī(🐳) )に始(shǐ )める(🐔)時(🐡)というものは、ほね(🐶)のお(🧙)れるかわりにどんなにか(🎌)はりあいのあ(🥟)るもので(💘)しょう。どっ(🍾)ちを向(🐘)(xiàng )いても(🛌)開拓、開拓で、先(xiān )生のような人の(🐁)力を待(🔒)(dài )っている(🚶)ものばかりでした。日本のお国も(🤜)ずっ(💌)と北(běi )の果ての(🌱)ほ(🗂)うはロシア(🧒)ざかい(🕤)ですから、その時分からやかま(✝)しかった(🆘)ところ。先生はカラフトの見(🥪)ま(🐙)わりを命ぜられ(🍥)まして、北緯四(🐪)十八度(🦊)(dù )にあたるところ(📌)をきわめ、一冬を極(😖)寒(hán )の地に(😃)送(sòng )り、そ(🕗)れから(🧣)島々を見めぐって函(hán )館に(📊)帰ったこともあります。
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