((🏑)やっ(🏥)ぱり(🥫)、(🎸)あの眼だ。)(😲)
「考えては(🎙)見たのか。」
な(🐄)どと(🔲)放言(👂)した。
「3むずかしいの(🕙)は温顔を以(yǐ )て父母(🦈)に仕えることだ。現に代って仕(🧗)事(shì )に骨(👜)を折(shé(🍸) )ったり、御(🏪)(yù )馳走(🍑)があ(🛺)る(🦌)とそれを親(qīn )に(👎)すすめたりするだけ(🐅)では、(📆)孝(🍚)行だとは云えない。」
と答えた(💖)。
「礼は(🖱)簡に失して(⛔)もならないが、(⬛)また(🎰)過ぎ(🍚)てもならない(🍆)。9(✡)過(guò )ぎた(⏺)るはなお及(jí(🎻) )ばざるがごとしじゃ。人(ré(📍)n )間(🎗)にはそ(📞)れぞれに分というものがある(🦐)が、その分(fè(🚿)n )を上下しないとこ(👈)ろに(🌍)、(📸)礼の正しい相があ(🙉)る。分(fèn )を越えて親(qī(✔)n )を祭(🎄)る(😕)のは、親の靈(lí(🕛)ng )をして(🌒)非(fēi )礼(🏂)(lǐ )を享うけし(🐾)め(⚾)ることになるのじゃ。のみならず、大丈(zhàng )夫(😗)の非礼(🌉)はやがて天(🚎)下(⬆)を(🕧)紊(🏡)みだるもとになる。親の(🛑)靈(♎)をして天(🚟)下を(😅)紊(✴)るよ(🦓)うな非礼(🐠)(lǐ )を享けしめて、何が(Ⓜ)孝行じゃ(🏎)。」
(🚘)と、彼は(😧)心の中で叫んだ。
(🈹)樊(🚃)遅は喜んだ。そ(🚈)れはその中(🗡)に、「違わな(🏮)い」という言(💮)葉(🚳)(yè )が見(jiàn )つかったからである(👐)。しかし、数秒の後(hòu )には、彼の頭は却っ(💇)てそ(😶)のた(☝)めに混乱しは(🗂)じめ(🛢)た(⬜)。とい(💌)うのは(📅)、さっき孔子(🚇)のいった「違(wéi )わない」(🔄)と、(🛐)この言葉の中の「違(🔊)わない(😢)」とは(😎)、ま(🤥)る(🔫)で意(yì )味(🌈)がちが(📸)って(🏗)い(😤)そう(🔖)に思(sī )えたか(👼)らで(🎂)あ(💑)る(⏩)。後(hòu )の場合(🏫)の(👺)「(🔩)違わない」は、第(🥣)一、父(🌉)母の存(cún )命(mìng )中の(💉)ことである。それに、前(🕢)後の関(wā(😉)n )係から判(pàn )断しても、(👻)初一念を貫(🎣)けという意味に相違(🧥)ない。父母を亡(🕴)くした(👢)あとの「違わない」(👁)ということが(🔷)、それと(🔤)同(📈)じ意味だとは、どうしても思えない。言葉が同じ(🐂)なだ(🙊)けに、彼はいよ(👴)い(🍡)よ判(pàn )断に苦(🐕)(kǔ )し(🎁)んだ。
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