樊(fán )遅は何のこと(🗡)だがわからなかった(🥝)。「(🎃)違(wé(🤸)i )わない(🔊)」(🏴)というのは、親(qī(🍂)n )の命(mìng )令に背かな(🤵)いと(👼)いう意味(👣)にもとれる(🚷)が、(🥞)孟懿子(😽)に(📿)は、も(📨)う(😜)親はな(🦋)い。そう考(kǎo )えて、彼は手綱をさばきな(🕴)がら、(🚪)しきりと首を(🍭)ひ(🆓)ねった(🥓)。
9(📌) 子貢(gòng )問う。師と商とは孰れか賢(まさ)(♿)れる(🏨)と。子(zǐ(🐕) )曰(🧒)く、師や過(guò )ぎ(📿)たり、(🔞)商(✔)や及ばずと。曰く、(🌂)然(rán )らば(🔇)則ち師(😡)(shī )愈(ま(😲)さ)れる(🔍)かと。子(zǐ )曰く、過(guò )ぎたるは(📢)猶お及ば(📨)ざ(🛒)るがごとし(📕)と。(先進(jìn )篇)
(✳)楽(🏐)長は、自(zì(🎟) )分の見(⏰)(jià(⛲)n )る眼(🐵)(yǎn )が悪いとはどうしても思えな(💸)かった。で(😊)、(🐈)
「えらく考え(🚯)こんで[#「考えこんで」は(👢)底本(👢)では「考えこん」]いるようじゃな(🧀)。」
陽貨は、魯の大夫季(🏼)(jì(🍔) )平子に仕(shì )えていた(👥)が、季(jì )平子が死んで季桓子(🗓)きかんしの代に(🏌)なると、巧(📇)(qiǎo )みに彼を自家薬籠(🖍)中のものとし、(💁)遂に彼を拘禁して、魯の(🥀)国政(🍍)を専らに(🐥)して(✂)いた。孔子は、そ(🥖)の頃、すで(🗯)に五(wǔ(🚋) )十の坂(⛅)(bǎ(🐓)n )をこしていたが、上下こ(🎪)ぞって正道(👷)(dào )を離(lí )れているのを嘆い(〽)て、仕官の望(🤝)みを絶(jué )ち、ひたすらに詩書(🗂)礼楽(lè )の(🐥)研鑚(zuān )と、青年子弟(🚡)の教(jiāo )育と(😀)に専念(niàn )していた(🤓)。陽(💇)貨(🕎)としては、孔子(🔇)が野(yě )にあって、厳然として道(📳)を(📞)説い(🥙)てい(🤜)るのが、何よりも恐ろしかった(🍭)。で、出来(⏫)れば彼を自分の味(👔)方に引(👗)き入れた(🏽)い、少くとも一(yī )度彼に(😭)会って(💉)、自(🐘)分が賢者を遇する(❄)道を(🏨)知っている(🎒)人(🔨)間であ(🏈)ること(📏)を示し(📆)て(📰)置きた(🌑)い、と思っていた。
彼(bǐ )は(⏳)、両手の(🔻)指(zhǐ )を(🙍)髪の毛(máo )に突(tū(🚯) )っこん(🎸)で、(🌼)卓の(💵)上に(🕢)顔を伏(fú(🕌) )せた。自分(⛹)の腑甲(🎖)斐(fě(🤝)i )なさが、たまら(🌤)ないほど怨めしくな(🕊)って来る。そして、その(🏿)感じは、次第(🙍)に孔子(😊)に対す(🚅)る怨恨(🍡)にす(📻)ら変って行くのであった(🏚)。彼は、(📛)それに気(qì(🥖) )がつ(🏩)くと、おどろいて顔をあげ(❄)た。そし(🥣)て、その(🛢)忌(jì )わしい感(🦄)じを払(🛅)(fǎn )いのける(🦀)ように、両手(⬇)を胸の(👀)前で振った。
「3(🛠)むずか(⤵)しいのは温(wēn )顔を以て父母(🦂)に仕えるこ(⛺)とだ。現に代って(🏕)仕(shì )事(shì(🖱) )に骨(gǔ )を折(shé )っ(🔡)たり、御馳走が(🛴)あると(🎈)それ(🕦)を親にす(🖊)すめたりす(🚝)る(👜)だけで(🎗)は、孝行だ(🔭)とは云(🍲)(yún )えな(😸)い。」
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