フェラ 動画《一徹 レイプ》2行目ライン
一徹 レイプあらすじ
「(🐦)わしが国さで見(🎯)せた(🤕)いものは(🛶)」と(🐓)いう歌にも(🏼)あ(😳)るとおり、東(😒)北の(🕥)人はなかなかお国じまんですから、何よりも(👖)まず(🎂)松島を見せたいと布施(shī )ふせさんが言いまして、学(xué )校のお(🎁)休みの日にわ(🦎)たしを案内してく(🌼)れました。
わ(😪)たしの郷里では、(👒)て(😰)いね(🛣)いに人(rén )のことを呼ぶには「お前さま」、自分のことはだれに(🕹)向(🍱)かっ(🐯)て(🐫)も(🚌)「お(🛁)れ」で(❤)す。そこで、かし(🗜)どり(🦍)は(🍭)こ(🔻)とばをつづけて、(🐺)次(cì )の(✝)よ(🍷)うに語(yǔ )りました。「(💟)ごらんのとおり、先年の大火で村も焼(💒)けました。お前(qiá(⏸)n )さまの(🤱)生ま(🎹)れた(🥢)古(🚟)(gǔ )い屋敷(fū )のあとも(🖨)、今は桑(sāng )畑(tián )です。あ(🔞)の桑(sāng )畑からは(❇)、たった三(➿)つだけ(❇)焼け(🛡)残った物(📲)が出てきまし(🎆)た。一つ(🌓)は古い(🙅)鏡(🎥)、(🛌)一つはお(🧑)前さまがおとうさまの石の(🥊)印(🚕)、もう一つはおとう(🗾)さま(🌊)の部屋の前にあ(🥃)ったぼたんの根から(🏽)吹き出した芽。ほんと(🛷)に――あの古(gǔ )い鏡も(♏)大やけ(🏸)どサ。そん(🐙)なわけで、(🐼)さっそ(🔄)く(🐨)普請のでき(⛱)た(📰)家も(🌺)あり、かり(💴)の住まいにがまんしているも(🕎)のもあ(🏨)りますよ。なんにして(👙)もあ(💽)の大(🧖)火(🌘)のあとですから(🏋)ね。あ(🦁)れから村(cūn )も変りました。まあ、今だにむかしを恋しがって、ふ(🚌)るさとのふところにすがりついて(🙄)いる手あいもないで(💓)はありま(🐖)せんが、しか(💆)しもうそんな時(shí )ではな(👵)くなり(🚾)ました。お(🚸)乳の出もしないちぶさをしゃぶってい(📧)るよ(🙂)うなことはだめで、早く気のついた(🛺)村の者は皆この焼け跡から(🍘)たち上が(🔷)ろうと(🌻)しています。そう(🚷)です(🥈)。この災(zāi )難のど(🍗)ん底(dǐ )か(💍)ら(🤼)です。神坂村み(🖇)さかむらも今は(💍)建(jiàn )て直る(🏵)さいちゅうですよ。」
オヤ、さかん(🛍)な(🥜)鈴(🗝)の音も(🍈)しますよ。それがこの谷底(dǐ )へ活気をそそぎ入れるように聞(📼)えてきていますよ。
こ(🏅)うして(😳)長い冬(💁)が山(🤱)の上(shàng )へ(🐲)やってき(🐭)ます。なにし(✴)ろ海抜三千(qiān )尺、(😤)浅(🈴)間一帯(🏢)の(⛴)山腹にある小(xiǎo )諸(➿)の位(🚅)置(zhì )はほとんど筑(zhù )波(bō )つくばの嶺(🤛)み(🎩)ねと同じ(🕗)高(🗻)さと言(🎪)いますからね。十二月(🤐)の(🍜)中(🎛)旬から(🦕)はもう天寒く、日の光(😋)も薄(báo )く、(🕠)千(📧)(qiān )曲川(⛴)ちくま(❎)がわの(🛃)流(🐣)れも氷に(🎛)閉(🎸)(bì )ざさ(🗒)れて、浅(🥦)間(⛺)のけ(✅)ぶり(🚺)も隠れて(👸)見え(🧗)なくなりま(🛰)す。それから年を越(yuè )して二月の終りまで、暗(🕓)く寂しい雪空には日(rì(💝) )を見(🐷)ることすらまれになって行(🏂)(háng )き、庭に降る雪(xuě(🐹) )は消えない(🚎)で積(👞)(jī )もった上に積もる(🚵)ものです(🍔)から(🧡)、しまいには家(jiā )の(🐩)縁側(cè )よ(🥥)り高(🍰)(gāo )く(🎟)、夜ごとに(📭)柱のしみ割れる(🎲)音が(🗻)して、(🍒)硯すずり(🉐)の海も凍(🚞)り(🍮)果(🛅)てまし(📸)た(🛀)。
橘翁(wē(💐)ng )さ(⭐)まはかなり(💀)遠い(💯)先のことを(🥒)考えておいた人とみえ(🥖)ます。そのことをここにすこ(🍘)しお話(huà(🐂) )ししてみれ(🍦)ば、も(♉)ともと高瀬の(😣)家の(👑)先祖(🦊)は(🥛)代々木(mù )曾(🕦)(céng )福島(⚾)のお(🚸)関(😲)所(suǒ )番(fā(👔)n )をつ(🥏)とめた(🏇)武(wǔ )士であり、(🐒)高瀬の兄（姉の(👹)夫）の(🔨)父親(qīn )の代には砲(🗄)(pào )術のご指南番(fān )（指導の(💴)役）までして(🏃)お関所を固めたも(🔠)ので、したがって部下に(📢)使われる人たちもすくなくなかっ(🔳)たの(🗞)ですが、(🏦)そ(🐳)う(🚥)いう身分(fèn )の低い士族は多(duō )く貧(pín )しかったのです。橘翁(🗒)さまの製薬(yà(🤘)o )は(🗄)、(✒)部下の人(🧙)たちにも(🏀)内職を与(yǔ )え、土地のうるおいにもなるよう(📺)に、(🍫)との(🕙)願い(🐒)から始(🔈)めたことらしい。高瀬で造り出した奇応丸きおうがんは、木曾(👁)山で(🥨)とれる熊(xióng )くまの胆いを土台に(🐉)し(💹)て(📗)、それにシナ朝(🧒)鮮のほうから来(lái )る麝香(🛷)じ(🚡)ゃこ(🎳)うやに(💗)ん(🗣)じん(⛏)なぞを(♉)用い、形も(〽)ごく小粒な飲みいい(🚪)丸(🤺)薬として金粉(🛀)きん(🚎)ぷんを(🐙)かけたものですが、正直(zhí )な材料が使(shǐ )って(🚺)あるもの(🐰)ですから小児(🚴)(ér )に飲(yǐn )ませる(🤹)にいいと(📣)言(💂)わ(🏅)れて、(🙏)だんだん諸国にひろま(🏚)ったもののようで(🧐)す。
前(🧗)に(😣)もお(🐹)話ししたように、木曾の古道は深い山の中(🚊)にありまし(🏕)て、道に迷う旅人もすくな(🚊)くなかっ(🎁)たと(🐩)ころから、そ(➗)んな(🍒)言い伝えが生(👁)まれてきた(🌼)のでしょう(🗼)。はは(💛)き木とは(🤟)「ほうきぐ(🤵)さ」のこ(👞)と。高(😂)さ四五尺(chǐ )ぐらい(🙇)の(🎦)草。平地(⛰)にあってそ(🐥)う遠くから(🖲)望まれるもの(⛄)で(🦈)もあ(😧)りませ(🗒)ん。これはや(🖕)は(🐗)り(⬇)高いところから見おろした感じで、谷(gǔ )底に隠(🥏)(yǐn )れている山里(🔐)(lǐ )の草のこと(👓)を(💕)言(🌸)ったもの(🏓)でしょう。そのはは(🅱)き木が行(háng )っても行(háng )っ(⛔)ても(🏫)遠く(🌨)な(👲)るという(🤗)ところ(🔹)に(🍻)、けわしい山(shān )道を踏(📱)(tà )みなやんだ昔の(🎅)人の(🚳)旅の(⬅)思いも(🌱)あ(🏓)らわれて(✍)いると思(😔)(sī )います。おもしろ(🤚)い言い伝え(🤹)ではあ(🔁)りますまいか(⛎)。この言い伝えに(⛓)こ(⚽)と寄せ(🔣)て、あるかと思えば(🍧)ない(⛱)ものを(🔘)ははき木(💂)にたとえた(🌮)古い歌も(🌧)あ(🆒)りますよ。
仙(xiān )台せんだいへ(✖)引(yǐn )き(👂)返して(🎑)から(🤪)、わ(🕎)たし(🌋)は布(🏚)施ふせ(🍔)さ(😏)んの家の人(📻)(rén )たちとも別(bié )れて(🦄)、名(míng )掛町なかけちょうと(🏵)いう(🥈)ところにあった宿のほうへ移りま(🎃)し(🍼)た(🕊)。そこは(🃏)三(🌝)浦屋といって、(👩)旅人(rén )宿と下宿(xiǔ )を兼ねていましたが、わたしの借(🍘)り(🛁)たの(🚨)はその奥(💭)の(🔹)二階の部(bù )屋へ(👒)やで(🧘)した。ほんとに、わたしの仙台(tái )時代(✌)はその二(🤷)階で始(👈)ま(😉)った(🎄)と言ってもいい。窓(chuāng )の外にはとなりの石屋さん(🎋)の石(shí )を(🙆)ならべた裏庭(🕊)(tí(🕉)ng )が目(⛲)の下(😡)に見(jià(🕜)n )えます。わたしは石屋さ(⛲)ん(➿)と(🧝)競(jìng )争で目をさ(♏)まして、朝(chá(🐷)o )も(🐳)早(👱)くか(🦗)ら(📶)机にむか(✖)いました。
たい(🗡)とさ(💆)けがそろって(🤬)出(🍽)かけると(🌫)ころでし(😱)た。さ(🌎)けは白っ(🏅)ぽ(📜)い腹(🧓)掛け(⛹)に身をかため、たいは赤(⛏)いはち巻き(🕋)をし(⌚)ていました(💅)。
六 (🚩)上総(zǒng )行(háng )きの船が出(👼)るころ
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