「(🍵)修(xiū(✏) )行というものは、(🔙)た(⚓)と(🎷)え(🍣)ば山(shān )を築(💞)くよう(🈺)なもの(🤹)だ(👾)。あ(👀)と(⏸)一簣もっ(💛)こというとこ(👾)ろで挫折しても、目的の山にはならない。そしてその罪は(🚌)自分に(😇)ある。また、た(⤵)とえば地な(👧)ら(📸)し(🏣)をするよ(🐸)うなものだ。一簣(kuì )もっこで(🐾)もそこにあ(🛸)けた(💕)ら(🗞)、それ(🌫)だけ仕(🦂)事がは(📣)かどった(🅾)ことになる。そしてそれは自(🖼)分が進(jìn )んだのだ(🍋)。」
(🦔)顔渕(yuā(🕞)n )がため(🆕)息をつき(🎰)な(🌪)がら讃(zà(🚨)n )歎していった。――
「(👼)三年も学問をして(🚄)、俸(♎)祿に野(yě(🎩) )心(🧠)のない人は(🔌)得(dé )がたい人物だ。」
三七(🌼)(一八四)(👑)
一(yī )二(èr )(一九(🔃)六)(🤾)
○(🖨) こんな有名な言葉(😆)(yè )は(🏸)、「三(🔀)軍(jun1 )も帥(🕕)を奪うべし(🕜)、匹(➖)夫も志を奪うべからず」という文語体の直(zhí )訳が(🖍)あれば充分か(✅)も知(🖥)れない。
七(🖍)(二(è(🙌)r )一二(èr ))
「君子(⬆)(zǐ )が(🤯)行って住(zhù )めば、いつまでも野蠻なこともあるまい。」(🎖)
「音楽が(✡)正しく(🛏)なり(🐯)、雅(yǎ )がも頌しょうもそれぞれそ(🥊)の所(⛩)を(♒)得て誤用されないようになっ(🏼)たのは、(🐁)私(sī )が衛から魯に(🔐)帰って来たあとのこ(😕)とだ(🛳)。」
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