(♓)かれは、窓ガ(🔝)ラ(👪)ス(🈲)、窓わく、板壁(🛃)、ふみ板と、上(⏲)から下(🐇)へ(🥙)、つぎつぎに(🐛)拭ふき(⏭)あげ(⏰)て行(⏲)きながら、おりおりそと(⏳)をの(🆑)ぞいて飯島(🔅)の様子に注(zhù )意(🕑)し(🤷)ていた。そのう(😐)ちに(😬)、飯島は急に何(hé )か(🌾)思い出したように叫(🦄)さけんだ。
(🔊)次(🗓)郎は、それで安(ān )心す(🛋)る気(qì )に(📶)は(🐂)むろんなれなかった(🙏)。しかし、夫(🍵)人がそん(👪)なこと(🗨)を(🆒)言って(🐥)自分をな(😳)ぐさ(🎯)めるために、わざわざ自分(♉)の室にやって来たのだと思うと(😝)、何か心のあたたま(🆖)る(🤴)思いがした(🕺)。そ(💶)し(⏮)て、その日のかれ(✖)の日記(jì(🥝) )の中(🈳)に(🤗)、そ(🏐)のこ(🎬)とが、今(✉)(jī(📕)n )朝(cháo )からのできご(🍋)ととと(🕕)も(🔖)に(🕉)、大事に書(shū )きこま(📦)れてい(🔙)たことは(🈂)、いうまでもない。
朝倉(cāng )先(xiān )生は、かつて次郎(láng )に(🏥)、「現在の(✔)日本の指(🌱)導(dǎo )層の大(🐺)(dà(🧦) )多数(shù )は(💀)、正(zhè(🕞)ng )面からは全く反対のできないような(🙃)ことを(🚕)理(🛶)由(yóu )に(🕡)し(😭)て(📎)、自分たちの立場(🚩)を正(zhèng )当(🔕)化したがるきらいが(♒)あるが、そうしたずるさは、ひとり指導(dǎo )層だけに限られたことではない(👄)ようだ。たいて(🗳)いの(🍽)日(rì )本(běn )人(🧝)は、(🌈)何(⚫)か(🚞)と(🐄)い(😊)うと、(⛎)表面堂々とした理由(🌼)で自(🌵)分の行動を弁(bià(🧚)n )護(hù )したり、飾か(🈸)ざったりする。し(♟)かも、(💨)それ(👘)で他人を(⬅)ごまかすだけでな(🤭)く、自分自身の良心をご(🎧)まかして(🚮)いる(🎛)。それをずるいなどとはち(🌋)っとも考えない(🍾)。これはおそろしいことだ。友(🔎)(yǒu )愛塾の一つ(🎼)の大きな(🔔)使命(mìng )は(🏷)、共同(🏍)生活(huó(🕑) )の実践じっ(🚰)せんを通(💇)じて、青年た(📿)ちを(🛵)そうしたずるさから救(🗂)い、(🚏)真理に対(💕)してもっと誠実な(😊)人間にしてや(🚮)ることだ(🧙)。」という(💾)ような意味のことを、いったこ(🏄)とが(🈴)あった(🌸)が、次(🌫)郎(💁)は、便所の中か(📊)ら、飯島のうしろ姿を見お(🗑)く(😐)りながら、その言(🐎)葉を思(🕦)いおこし、今(🔣)(jīn )さらのように、(🤴)大きな(⏬)困難にぶっつかった(✌)ような気がし(🏙)たのだった。
やがて(🐭)先生は言(yá(❓)n )葉をついだ(🌁)。
「べつにこ(🐟)れと(😌)申(🐳)す心得もございません。ただ定(🍕)めに(📠)従(😧)いまして(🌤)つ(👰)きまし(👨)ただけで…(🤬)…」
「どの方面の(🤳)希望者(💭)が多かったんです。」
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