日本《av 女優 判定》2行目ライン
av 女優 判定あらすじ
「かりに周公(🔭)ほどの完(🕡)璧(🚺)な才能がそなわっていても、その才能(né(🎐)ng )に(♐)ほこ(🍦)り、(⏪)他人の長所を認めないような人であるな(🌛)らば、もう見どころ(🆎)の(✉)ない人物だ。」
「もとより天意にかなった大徳のお(😼)方で、まさに聖(shèng )人(🎮)(rén )の域に達しておられ(🏇)ます。し(🌺)かも(🌜)、(❄)その(🐰)上に多能でもあら(🎵)れます。」
(🐦)先師は(💳)それだけいって退かれた。そ(♏)のあと司敗(bà(🤩)i )は(🦐)巫馬期ふばき(💉)に会(👞)(huì(🏭) )釈し、(📄)彼(🏦)(bǐ )を自(zì )分(fèn )の(🏼)身近か(🐱)に招(zhā(🛌)o )いて(📹)いった。――。
○(🌰) 子路の祷(dǎ(🍮)o )りは(🔩)、(🎨)謂(wèi )ゆる苦しい(🏳)時(shí )の神頼みで、(➡)迷信的祈祷以上(🎻)のもので(🐹)はな(🌛)い。それに対して孔子は、(☕)真(❌)の(🕵)心の祷り、(🗨)つまり天(😰)(tiān )地に恥じない(🧐)人(rén )間としての精進(jìn )こそ(👽)は、(🗜)幸福(🔖)に到る(❗)道(dà(🍑)o )だ、ということを説(🌭)い(🌀)た(✉)。孔子(zǐ )の教(🕌)えには宗教(jiāo )がな(🕘)い(😹)、とよくいわれるが、(😩)「天(😧)」(🐂)とい(🥊)う(🧘)言(🆚)葉は、孔(kǒng )子(🏓)によつて常に宗教(🈹)的な(🛰)意(yì )味に使われて(🐹)いるのである。
「修(xiū )行というものは、た(📨)とえ(🔦)ば山(🌧)(shān )を築く(🤢)ようなも(🔲)の(🤹)だ。あと一(yī )簣もっこ(🔭)というと(🦄)ころで挫(🦉)(cuò(🏄) )折して(🏫)も、目的の山に(🐌)はな(🐻)らない(🥄)。そし(🎋)てその罪は自分(fèn )に(🤑)ある(🎭)。また(⏹)、た(😟)と(🏾)えば地ならしをするようなものだ。一簣も(💳)っこで(☔)もそこにあけたら、そ(🥩)れだけ仕(shì )事がはかどった(🎶)ことになる。そし(📇)てそ(🌟)れは自分が(🍃)進んだのだ。」
泰伯(bó )第八(👳)
「民衆(🥦)というものは、範を示してそれに由らせることは出(chū(🌚) )来るが、道理を示し(🔁)てそれを理(👓)解さ(😫)せ(🍁)ること(➗)は(✡)む(🆑)ずかしいもの(🕧)だ(🍟)。」
二〇(⛑)（二〇四）
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