由(yóu )と母親(🎻)が寢(😛)てしまつた。
「赤(chì )子あか、(🤐)ん(🍃)で墮(👷)おりたのか?」と、ひよい(😟)ときいた。
「覺(💳)えてゐや(🐘)がれツ!」(😰)向き直(zhí(㊗) )つて、(🐹)タンカを切(🍥)つた。
(🚛)卷(🎛)舌で、馬(mǎ(♓) )の手綱(🗳)(gāng )をとる(🉐)のが聞えた。後から來た(🌈)仲(🚄)(zhò(🐩)ng )間(💇)と何か話してゐる。走つて(⛅)き(🌬)た馬が、いきり立つて、首を高くあげながら(😲)、嘶いた(🚃)。鈴は、後から後からと聞えて(🏽)き(🐫)て、十二(🦒)、三(🕡)臺も(🥙)とまつたら(🚂)しか(🛋)つた。由は、窓から覗いて、(✝)何頭來たとか、誰々だ(🤖)とか、(✨)一(♐)つ/\(😔)云(🆗)つて母(🈲)に(😊)知らせた。表(🌆)の騷(sāo )ぎは(📖)だん/\大きくなつ(🔢)て行つた。馬の(🔞)いななく聲(shēng )や鈴の音や、百(🐍)姓(xìng )達(📟)が(🌤)、前や後の仲(zhòng )間を呼び交(jiāo )はす(🖐)やうにしやべつてゐ(🐁)る(🏹)のや、それ等(🌜)が一(🎭)つになつて、ど(➗)よめき(♟)になつ(💈)て聞えた。由は、うれしが(🙌)つて、窓にぴつた(🍵)り顏をあ(🈲)て(❣)ながら(🥑)、(😭)一生(🌌)懸命に表を(⏲)見てゐた。母(🔺)親は(🆕)、獨言のやうに、「罰(🗺)(fá )當り」とか、「ふん(🔛)とに碌でなし」だとか(😄)云つ(🌝)た(💨)。表へは出て見(🌼)(jiàn )なかつた。
「皆(➕)をけ(🎆)しかけ(🚻)たつて白状するんだ!」
「(🚊)皆に(⛩)代つて、(🎡)一通りのことをお話しします(🚎)。」さう前(qiá(💷)n )置きを(✏)して石山は(📂)、百(🤘)姓にはめ(🏞)づらしいはつ(🚉)きりした、分(🚅)つた云ひ振(zhèn )りで(勿論(💆)、百(bǎi )姓など(🛷)が殊更(❤)に改まつた(🐍)と(🏇)き(🧖)によくある、變(biàn )な漢語も使つたが(🛒))―(➰)―自分達は、犬(quǎn )や豚などよ(🛃)り、もつと慘(💄)めな生活をしてゐること(🤪)、――ところ(👇)が(🛁)自分達は(📵)何時(shí )か仕(💘)事(🌙)を(🐎)なま(🔥)けた(🆑)事(💋)(shì )でもあつた(🧥)か。――では、何故(gù(🌀) )か。自分(🔲)達がいくら(🥝)働いても働い(📌)て(😄)も、とても何ん(🔲)の足しに(♉)も(🗳)ならない程貧窮(qió(📅)ng )してゐるの(💰)は、實(🎮)に、地主(zhǔ(🍠) )の(🔙)た(🚃)めで(🈯)あるといふこと(🤙)を分(🤺)(fèn )り易(🎲)(yì )く、説(😜)明し、今度のやうな場合地(🌈)(dì )主に小作料(liào )を收め(😈)る(🛐)こと(🐞)は「自分達の死」を意味してゐる、ナホ我々百姓は、高(gāo )利貸(dài )の不當(dā(🧦)ng )な利(⛏)(lì )息、拓殖銀行の年(🐑)(niá(🐲)n )賦(fù )にも、苦しめ(🏏)られ、そ(😂)れに税金(🙊)がかゝつて(🚏)くる(🎡)。そし(🕑)て出來上(shàng )つたもの(👏)は、肥料や農具にも引(yǐn )合はない。かうまで、自分達がなつてゐる(🌐)の(🈵)に、(🖥)だまつてゐら(🌋)れるか。そこで、(🌎)我々は、(🚖)皆んなに(💉)お集(jí )りを願ひ、その方(fāng )策(cè )をきめ(🍮)ることに(🐽)したいの(🤱)だ、と結ん(⏳)で壇(🔯)を下(🌑)りた。百姓達は、(🏓)聞(wén )き慣れない言葉が出(🎸)る度に、(⚽)石山の方を見て、考へ(🐐)こむ風(fēng )をした。が、苦(🍾)(kǔ(🎏) )しい(🌓)生活の事(🥁)(shì )實(🐋)を石山(shān )に云はれ、(🌭)百姓は、(👲)「今(jīn )更(🏣)のやう(🌏)に(🤜)」、(🍬)自(🐉)分達(❄)自身(🛥)(shēn )の慘めさを(👥)、顏の眞(😟)ん前にとり(🌅)出されて、見(😨)せら(🚅)れた氣(😼)がし(🏒)たと思つた(📒)。石山が壇か(🆘)ら下(🏡)りる(📖)と、急に(⬜)ガ(🚺)ヤ/\し出(chū )した。今石山の云つた事に(👴)つい(🔆)て、(🦅)あつち(💱)でも、こつち(🥘)でも話し合つた。一番前にゐた(😞)年寄(🌗)つた百姓が、「(🧓)とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ(🕞)。」(🎞)とブツ/\云(🎟)つたのを石(😼)山はおりる時に聞いた。
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