その時、老人(rén )は名(mí(🧤)ng )刺がわりに(🥃)と言(🏙)って(🙊)、自(zì(🥄) )分で打った(😱)小(xiǎo )刀こがたなを(🦋)持ってきて(🍫)くれましたが、そんな小(🙀)刀一(📇)本にも小さなことをおろそかに(🚫)しない(🤽)老人(rén )の気象(xiàng )があら(🐠)われて(🔥)い(🚨)ました。
(🌷)布(bù )施(👶)(shī )ふせさ(📑)んはそ(🤺)れをよく覚えていて、ある日わたし(👏)に歌って(🐗)み(🛠)せて(💼)く(📨)れ(✍)まし(🎚)た。どうして布(bù(🥋) )施さ(🚵)ん(👙)の(🌄)口からそんな(🌴)古(🤔)い歌の節(jiē )が出(🍏)てき(🌿)たかと言(✅)いますに(💵)、君(📇)の家がらはこの地(🐤)方(♊)の郷(🍹)士(shì )として(🍺)代々仙(🔒)台侯に仕(👲)えてきた歴史が(🏂)あるか(🖇)らでした(🏆)。あの「(🦍)さ(🏨)ん(📚)さし(⏰)ぐれ」の歌は、甲高い女の声よりも(🤘)、むしろ低(〽)いところ(🈷)を(💙)歌(🔺)(gē )える男(nán )の声(😭)に適していて、ゆ(🙆)っくり歌(gē )うべきものだそうです。あれをわた(🥅)し(😻)に歌って聞(wén )かせ(🐗)る間(🍥)、しばらく布(🥡)(bù )施さん(🕯)は「時(👨)」というもの(🛋)も忘れている(📲)よう(🍑)でした。いかにもゆったりと(⛏)迫ら(💙)ないでしかも深く聞える(🐖)古風(🧀)な歌(gē )に(🐚)耳を傾(🔫)け(🚝)ていますと、そ(🌏)の抑揚のある(🏴)節(😞)の一つ一つが実に長くつづ(💠)いて(🙆)行きまし(🎈)た(🍾)。切れたかと思うと、(🐮)まだ続いているよ(🌟)う(🍹)な(🎻)ものでした(💍)。
吉村よしむらのむすこ(🌾)さん(👸)は秋の新学(😅)期(🚵)の(📷)し(🔞)たくも(🐿)ありま(🛎)して、町での親類(lèi )回りをすまし(⭐)た上(shàng )、東京(jī(🤶)ng )のほうへ先(🌁)に帰って(💀)行(🌃)きましたが、(🌘)わたしは自分(fèn )の仕(shì(🚛) )事を持ってきて(😃)いたので、それのす(🛑)むまで姉の家(jiā )にとど(👁)まりま(🏕)した。
一 教師は(🍁)お友(yǒu )だちの中にも(🔺)
一〇 『(⏸)小(🌦)公(⌛)子』の訳者
高瀬(lài )の(😝)薬(🚇)方く(⛳)す(🚿)りかたが、昔はその主人と主(💜)従の間がらで、(📍)部下の士族であ(🎸)ったことは前(qián )にもお話し(🏻)した(🥨)とお(💵)りですが、そういう人た(🎐)ちが(📬)番(🌑)頭(tóu )さんと呼(hū )ばれる時(shí )世(shì )になってからも、毎年手(shǒ(🧑)u )を分けて(🚲)諸(🗑)国へ行商(👒)に出ました。西は美濃(🍨)みの、(🐃)尾張おわり(🧢)、伊勢(🔹)い(👉)せから、北は越(🎾)(yuè )後えちごの方面(💂)(miàn )へ(🆗)かけ、ふろしき(🤢)包みにし(🏘)た薬の(🍘)箱をしょ(🚈)い、(🎁)日(rì )に焼け、(🚉)雨にぬれる(💶)ことをも(🖇)いと(🛍)わずに、遠い道を(🗣)往(wǎng )復し、去年の薬(🌿)の(🚃)残(🐥)っ(🕵)たところへは(💈)引き替えに新(xīn )規(guī )の薬の袋(🌓)(dài )を置いてくるほどにし(🛬)て、(🔚)高瀬(🦅)の(😓)薬をひろ(🔝)めて歩いたのも、そういう人た(🥣)ちでし(😯)た。わた(🏦)しが姉の(🧢)家をたずね(🐝)たこ(🔚)ろは(📆)おいおい(📮)薬(🈚)方く(🔯)すり(🕣)かたも変り、(🍑)あるもの(🏕)は年とって身を退(😂)き、(🥍)あるも(🛳)の(🍬)は若手に代よを(🎳)ゆずった(☔)と聞(wé(📿)n )きまし(🕷)たが、それでも一(yī(🈹) )人(🥉)のいい番頭さん(⛑)が(🤘)残って高(🚟)瀬(lài )の兄を助けながら、製薬(💳)い(❓)っさいのこ(📒)と(💍)をきりまわしてい(🧘)ま(🆓)した(📪)。
方壺山人は名字みょ(🌞)うじ(🏡)を渡(⚾)(dù )辺わたな(🌞)べといい(👃)、徳川の時(shí )代(🗑)に(⛪)木曾福島き(😣)そ(👝)ふくしまの名(㊗)君と(🥥)うた(🚭)われた山(shān )村良由りょう(🔷)ゆう公が詩文の(🏑)師匠と頼ん(👆)だ人で、「菁莪館せいがか(✋)ん」(良(⛷)由公の建(jiàn )てた(🛢)学校(xiào ))の学問を興した(🎵)ことにもあずかって(🗂)力のあったらしい人ですが、この(🏼)人(ré(🎃)n )が(🍬)大き(💾)なはすの葉を頭にかぶった図がわ(💆)たしの(🎿)見つけた書物の中(📉)に(🧓)残(cá(🦌)n )っていま(🐙)し(😯)た。青いは(🍩)すの葉をかさ(💑)のかわり(🏞)と(🏃)は、木曾(céng )川きそがわへつり(🦆)に行く人でも、(🖼)ちょ(🥣)っと(♑)思(👅)い付きそうも(📋)ないものです。
桃(tá(🔮)o )について、かつてわた(🌠)し(🏂)は次のようなこ(🤑)とばを書き(🏄)つけて(🈳)みたことがあります(👺)。
瑞巌寺ずいがんじは東北地方(🤺)に名高(gā(🗼)o )い、松(🔝)島(dǎ(👙)o )にある古(🏯)い大き(🈺)な(🍉)寺(sì(📳) )で、(🏍)そこに安置して(🏓)ある(💊)伊(yī )達政(✖)宗だて(🀄)まさむねの木像も世(🎬)に(❔)知(zhī )られていま(🆒)す。ちょうどわ(✈)たしの甥(shēng )おいが東(dōng )京(🍘)から仙台せ(👢)んだいの宿へたずねてきた(👬)もので(🐼)すから、二(èr )人(rén )で松島見物(wù )を兼(jiān )ねて、木(🤐)像(xiàng )拝見と出(chū )かけま(🐇)した。あいに(🏅)く、その木像(⛸)はるす(📉)だというのですが、しかし声はす(⛲)る(😄)の(🏸)です。そこでわたし(🤣)が尋ねて(🌨)みましたら、こんな返(♈)事で(👢)した。
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