馬場 ふみ かえろ6

A「え(📬)ッ(🗃)、ナオ(🚝)ミ(😽)に？………ナオミに昨夜遇った(🔱)んですか？」(😥)

A「これじゃあどう(🤟)して(📂)も豚(💛)小屋だぜ、(😹)み(🍳)んなご(🚗)ち(🔈)ゃごちゃになっちまうぜ」

A「又始(🔤)まった！　譲(🕞)治さん(🚥)がそんな(🐢)眼つきをす(🐨)るから、あたし尚更(🎅)なおさ(😡)らからかっ(📭)てやりたくなるんだ(🧣)わ。そんなに傍(🌦)へ(🖇)寄っ(🏫)て来ない(🕋)で、もっと離れてい(🚖)らっ(🐾)し(🎼)ゃ(🏻)いよ、指一本でも触ら(🍒)ないようにして(🛏)頂戴ちょうだ(🐼)いよ」

A「構かめへんわ、こいさ(😂)ん、お金やっ(🥄)た(💋)ら(🍬)立て換(🌂)えとくが」(🗯)

A　そ(🐒)う言って笑っ(📁)てや(🙊)った(🛫)が、や(😰)はり胸がつ(🕉)まって来た(🎻)。い(🎨)ま(🔤)ここに(🎊)青扇がいるなら(♐)彼のあの細(🚜)い(🐲)肩を(🕗)ぎゅっと抱いてやってもよいと思ったものだ。

A　さ(🔣)て、きょうは、何を(🙀)お話(🛀)いた(💣)しま(📐)しょうかな。何(👀)も別にお話(🈁)する程の(🏃)珍ら(🐷)しい事もご(🔟)ざいませ(🚂)ぬが、（こ(🚋)んなに(🕺)気取らないと、いい(🤞)先生(🖼)な(🎙)んだ(🏎)が）本(😞)当に、いつもい(👶)つも似たような話で(🌕)、皆(😀)様(🏦)も（誰(😧)もいやしな(🍊)い）うんざりしたで(🐚)ございましょうから、きょうは一つ、山椒(🚠)魚という(⏲)珍動物に就い(🏨)て、(👴)浅学(🕷)の一(🚐)端(🛷)を(🚸)御披(🗄)露(🕐)ひろ(🕳)うし(🅿)ましょう。先(🗡)日私は、素直な(🐾)書生に(⛔)さそ(🛄)われまし(⬇)て（いやな事を(🔄)言う）井の頭(🥙)公園の梅(🈵)見(🥋)としゃれた(🔐)ので(🧓)ありますが(🧓)、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころ(🚣)び（(🕞)紅梅は咲いてい(🍛)なか(🎪)った）つ(🧖)つま(📞)し(🐢)く艶(😋)えんを競き(💜)そい、ま(🤸)ことに物静かな、(💮)仙境とはかく(🤚)の如(🌽)きかと、あ(🥩)なた、こなた、(🐏)夢に夢み(🙏)るよ(🌦)うな(🚬)思いにてさま(😱)よい(🦔)歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(😑)し（親(🏜)子ど(🛎)んぶり、(🍑)親子ど(☕)んぶり）ふと眼前(🐄)にあらわれたるは、幽(🌏)玄なる太(⌛)古の動物、深山の（言うという字に糸二(🈺)つか）巒気(🕵)らんき(👞)たゆとう(🎌)尊いお姿、(🏎)ご(🔽)そりごそ(🍋)りとうごめいてい(😑)ました。いや(👃)、(🥖)驚か(🎍)なくと(💖)もよ(🥊)ろしい。こ(🐊)れが、その、れいの山椒魚であ(⏯)っ(🌬)たというわ(🔮)けなのであります。私た(😎)ちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら(🧒)歩(🗝)いて、(😭)知らず(😀)識ら(🐊)ずのうち(🕗)に公園の水族館にはいって(🛑)い(🛒)たのであります(🔅)。山椒魚。私(🚨)はその姿(💯)を見て直観(🏉)いたしました。こ(🎎)れだ！　(🐅)これこ(🚭)そ私の長年さが(👱)し(🍶)求めて(🖤)いたところの恋(🤲)人(🍇)だ。古代そのまま(🍳)のに(🥜)お(🕒)い。純粋の、(🥣)やまと。（ち(🍘)ょ(🦁)っと、こじつけ）(🐓)これは、全く日本の(🐢)ものだ。私(📦)は、おもむ(🤰)ろに、かの同(📳)行の書生に向い、こ(🐖)の山椒魚の有(⚫)難さを説いて聞(📇)かせよう(⬅)と思ったとたんに、かの書生は突(🎇)如狂(🤕)人の(😉)如く笑(🧜)い出しましたの(☝)で、(💄)私(🕤)は実に不愉快に(🐵)なり、説明を中止して(🧢)匆々そうそう(🐽)に帰(🥓)宅い(🧐)たしたのでございま(🌡)す(🚞)。きょうは(👔)皆様に、まずこの(😋)山椒魚の学理(⏲)上の説明を(🚮)少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒(🍜)魚は、これ(📝)は(🐹)世界(🤯)中でたいへん名高いもの(🔍)だそう(🔟)でございま(🥝)して、私が最近、(🚖)石川(🦑)千代松博(🈂)士(🐁)の(💩)著書(😘)などで研(😣)究いた(📽)しま(🍭)したとこ(💒)ろに依(👴)よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイ(🎢)ツの(🕢)南の方で、これまで見た事(💶)も無(🌥)い(💨)奇妙な形(⬆)の化石(🌾)が出ま(📰)し(😴)て(🚑)、(❔)或るそ(💘)そっかしい学者が、これこそ(😟)は人間の骨だ(🕘)、(🏰)人間は昔、こんな(🐜)醜い姿をして這は(🖐)って歩いていたのだ、恥を知れ、な(🌏)どと言(🎾)って学(👶)界(🕟)の紳士たちを(🕢)おどか(⏪)し(🏯)たので、その石(🍬)は大変有名になりまし(♿)て(🅿)、貴婦(📟)人(🤳)はこれを憎み、醜(🗄)男は喝采かっさい(🔺)し(🖤)、宗教(💄)家(🔥)は狼(🦊)狽ろう(🦌)ばいし、牛太(🌴)郎は肯定し、捨(🐰)てて(⏯)置かれぬ一(👴)大社会問(🏽)題に(📰)さえなりかけて来ましたので(🛬)、当(🏚)時の(🛫)学界の権威たちが打(🍐)ち寄(🛹)り研究(🔴)の結(🙊)果、安心せよ、これは人(📫)間の骨ではな(🏭)い、しかしなん(🕷)だかわからない(🚾)、亜米利加アメリ(🚠)カの谷川に棲す(🎌)むサンシ(📡)ョウ(🥃)ウオという(💔)小動物に形がよく似ているが、けれども、亜米(📦)利加にいる(🎡)そのサ(💻)ンショウウオは、こんなに大きくはない(🔕)、(✡)両(♋)者の間に(🚬)は、(🔍)そ(😹)の(📚)大きさに於いて馬と兎くらいの相(🥕)違(🦀)があ(🗳)る。結局、なんだかわからない(🏙)が、(🛺)まあ、大サ(🔮)ンシ(🔂)ョウウオ(🛷)とでもい(🈁)うものであろう、と気の(🍍)き(🕟)いたご(⏳)まか(👼)しかたをし(💃)て、(👵)いまはこの大サンショウウ(🌵)オ(🌧)な(🚛)るもの(🚃)は死滅し(🔝)て(💭)世界中のどこにもい(❤)ない(⛺)、居らん！　と(🔗)大声で言っ(🦕)て衆口(👿)を閉じさ(🙉)せ、(🐝)ひとま(🤦)ず落ちつく事(♏)にいたしました(🔟)が、(🚙)さて(🙂)その(🤑)後(🎭)、シ(⏩)ーボ(🎊)ルトという人(🎭)が日(💝)本に(💖)まいりまして、或る偶然の機会にれ(✉)いの一件がのそりのそ(🦍)り(💃)歩(👝)いて(🆚)いる(🍰)のを見つけて腰を抜かした。何千年も前に、既に地(🐻)球上から影(😭)を(👅)消(🕡)し(🏓)たもの(📙)とばか(⚡)り思われていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、ああ(♎)、ニッポンに(📪)大サンショウウオ生存す、と世界中(🐕)の学界に打電い(🔧)た(⛏)しました。世(🚵)界中の学者もこれに(🌔)は(🤳)、めんくらった。うそだ(😼)ろう、シーボルト(🍄)という奴は、もと(🥤)か(🕙)ら、(💾)ほら(🌔)吹きで(🛬)あっ(🍐)た、などと分(🔏)別臭い(🐂)顔をして(🏓)打ち消(🏉)す学者も(🛹)ござ(😦)いま(👢)したが(🚬)、どう(⏱)も、そのニッポン(🛰)の大サンショウウオの骨格が(🐓)、欧羅巴ヨーロッパで発見(🏀)せられた化石とそっくりだ(〽)という(🚱)事が明白にな(❌)って(🔷)まいりましたの(📟)で、(💮)知らぬ(😛)振(💡)りをしているわけに(💲)もゆかず、ここ(🍿)に日本の山(🚒)椒魚が(🚜)世界中の学者の重要な研究課目と相な(🛃)りまして、(🔎)いやしくも(🏺)古代の(🌨)動物に関心を持つほど(🐶)の者は、(🍵)ぜひとも(🙆)一度ニッポン(🈳)の大サンシ(🛤)ョウ(📩)ウオにお(🌵)目にかから(🐮)なければ話(🍥)にならぬとまで言われるよ(🐪)うになって、(🏉)なん(🕛)とも実に痛快無比、御同慶の(🚺)いたり(👓)に堪えませ(🎚)ん。思って(🐹)も見(🏪)よ（また(🐈)気取りはじめた）太古の(🈶)動物が太古その(🙏)ままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(🈲)くし繁殖し(🏠)、また(🏬)静かにも(📪)のを思いつつある様は、これ(🍉)ぞま(♿)さしく神ながら(㊙)、万古不易(⌛)の豊葦(🔄)原とよあしはら瑞穂国みずほのくに(🏔)、か(🍋)の(🐱)高志こしの八岐やまた(⏭)の遠呂智おろち、または稲(🗽)羽いなば(🔬)の兎(📫)の皮を(🏽)剥は(💛)ぎし和邇(👅)わに(🐃)なるもの(📿)、すべてこの山椒魚(🍡)ではなかったかと（(📠)脱線、脱線）(🏉)私は思惟しいつか(🏳)まつるの(🍮)で(🍱)あります(🈂)が、反(🛥)対の意見をお持ちの学者(🥥)も(🚕)あるかも知れませ(🥏)ん。別段、こだわるわけでは(🙅)あり(🍐)ませんが、(😷)作(🛩)州の津山から(📥)九里ばかり山奥へはいっ(🌕)たところ(🕓)に向(📆)湯(🤱)原村とい(📂)うところがあり(🚫)ま(🌓)して、そこに(🍑)ハンザキ大明神(✋)という神(👧)様(🧒)を祀まつっている社やしろ(🔤)があ(🍑)るそうで(🎶)す。ハン(🐗)ザキ(🎲)と(🌨)いうのは山(📷)椒(🎧)魚の(😴)方言のような(🚀)もので(🚇)あり(⏫)まして、(🛃)半分に(👁)引き裂かれ(🕧)てもなお生きているほど(🔫)生活力が強(👺)い(⏲)という(🔧)意味(❄)がある(📢)のではなか(⤴)ろうかと思い(🕔)ますが、そ(🏸)の(⏺)ハンザキ大(😊)明神としてまつられてある山椒(🧚)魚も、おそ(⛩)ろしく強く荒々しいも(🤔)のであった(😷)そうで、さかんに人間をとって(🚩)食べたと(🕉)い(🐌)う口碑こうひがありまし(💫)て、(👩)それは作(🆑)陽誌(🥨)という(🍞)書(👫)物(🧜)に(🥍)も(🉑)出(🔷)ているようでござ(🛩)い(♐)ます。あん(📊)まり人(🔛)間をと(🌛)っ(🚀)て食べるので、或ある勇士がつ(👝)い(🗻)に之これを(😔)退治して(🤡)、あとの祟(🔗)たた(🕛)りの無いよ(🔵)うに早(🥃)速、(🧟)大明神(🍢)と(⛩)し(🌛)て祀り込めてうま(📞)い具合にお(☕)さめたという事(🔐)が(🌻)、その作陽誌という書(🍏)物に詳(🌇)しく書かれ(🏔)ている(✂)のでござい(🚣)ます。いまは(🚄)、ささやかなお宮ですが、その昔は(❕)非常(📖)に大きい神社だったそうで、なんだか、(🤷)八岐(🤧)や(🎏)またの(🏈)大蛇お(💵)ろちの話に似ているよう(💛)なところもあるではございません(❌)か。決し(🌦)て、こだわる(🔡)わ(👋)けではありませぬが、(🐬)作(🥕)陽誌によります(🎾)ると、そ(🚗)のハンザキの(🐳)大き(🐢)さが(🌹)三丈もあっ(📨)たと(🥠)いう(🕣)ので(⏬)すが、それ(👵)は学者たちにとっては疑わしい事か(⬇)も知れませんが、どうも私は(🐲)人(🈶)の話を疑う奴(🎅)はま(🥘)ことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信じたらいいではな(➰)いか。（何も速記者に(👲)向って怒る必(💞)要はな(🎩)い）とにかく昔(🧣)は、ほ(🦔)うぼう(😫)に山椒魚がい(🤹)て、そうして(🏐)なかなか大きいのも居(🗒)ったという事を(✔)私は(🏞)信じ(🙌)たいの(🈂)でござ(🥦)います。いったいあの動物は、からだが扁平へん(🥃)ぺ(💥)いで(📶)、そうして(🤹)年を経ると共に、頭が(🌬)異様に大きく(👙)なります。そうして(🌮)口が(🐡)大(🔂)きくな(🀄)って、い(🌚)まの若い(🍄)人た(🖲)ちな(😵)どがグロテス(🕕)クと(📣)か(🥄)何(⚽)とかいっ(🙋)て敬遠した(😷)がる種類の風(🤸)貌(🗑)を呈して(🦈)まいります(🥁)ので、昔の人がこれを、(🏛)ただものでないと(📙)し(🤔)て畏怖い(🗝)ふ(👸)したろうという事も(🦂)想像に難(📨)く(🍫)ないのであります(🔺)。実際ま(🗄)た、(🍷)いま日本の谷川に棲息している二尺か(🕠)二尺五寸くらいの山椒(🦄)魚でも、(🌪)く(🍱)らいついたり何かすると酷ひどい(🏻)そうです。鋭い歯はあり(😨)ませんけ(🎋)れども何せ(💀)力が強う(🐮)ございますから(😩)、人(♏)間の指の一本や(⌛)二(🦌)本は(🏥)、わけなく食いちぎるそうで、ど(🎹)うも、いやにな(🧥)りま(🦌)す。（(😳)失(😨)言）その点(🗺)に就いても私は山椒魚に対して常に(🔶)十分(🔘)の敬意を怠(👝)らぬ(🐆)つもりでございます。割合に(🥠)おとな(✖)しい動(🅾)物であります(🎇)けれど、あれで、怒(👒)ると非常に(🎌)こわい(〰)ものだそうで、稲(🔦)羽いなばの兎も、あるいはこ(💑)いつにやられたのではなかろ(👏)うかと私は(🌝)に(🎞)らんでいる(🚕)のでございますが、これに就(🗼)い(💯)て(🐕)はなお研究の余地もあるようでございます。妙なもので、あの(🗄)ように鈍(🧥)重に見えていても、も(🌏)の(🐉)を食う時(🖐)には実(🆑)に素早いそ(🏎)う(➖)で、静か(🐺)に瞑想めいそうに(💟)ふけっている時で(♌)も自(💃)分の頭の側に他(♉)の動(🍣)物が来ると、パッ(📼)と頭を曲(🔫)げて(📤)食いつく、是こ(😶)れがどうも実に素早い(🌲)ものだそうで、話に聞いて(💚)さ(🐦)え興醒きょうざめが(😭)するくら(🏀)いで、突如(🧀)として頭を曲(🌲)げて(🎛)、ぱくりとや(😀)って、また(📅)静かに瞑想に(🙄)ふ(👝)ける(🍞)。日本の山椒魚は、あのヤマ(🚔)メ(✔)とい(🤬)う魚(❤)を(🔕)食(🕚)ってい(🔄)る(🙄)のですが、(📏)ど(🙁)うしてあんな敏(💭)捷な(⏭)魚をと(💚)って(🈶)食える(🀄)か、不思議(😩)なくらいであ(🌚)ります。それには(🐇)あの山椒魚の皮膚(🍈)の色がたいへん役立(💎)って(💹)いるよう(🎗)であります(🔔)。かれが谷川の岩の下に静(😥)か(🐯)に身を(♎)沈(🥠)めていると、泥(👦)だか何だか(😘)さっぱりわからぬ(💓)。それでかれは、(🖲)岩穴(🐟)の出(🙌)口のところに大きい頭を置いておきまして(👸)、深(😈)くもの(🍹)を思うており(🔚)まする(🎃)と、(👷)ヤマメがち(📺)ょいとその岩の下(📅)に寄って(🏭)来る、(📮)と突如ぱく(⏬)りと大きな口をあけてそれを食(⬜)べる、遠くまで追いかけて行(🏧)くという事はから(💕)だが重くてと(✔)ても出来ない(🐀)、そ(🐱)のかわ(🈷)り(🥁)自分の頭のすぐそ(👎)ばに来たなら決して逃がさず(🔏)ぱ(🎗)くりと食べる、それは非常に素早いもの(🆔)だそうであります(🐆)。昼(🎃)はた(🌁)いて(😸)い岩の下な(👮)どに(💉)もぐって(🌇)いるの(🔀)ですが、夜(😻)はの(🌓)そ(📒)のそ散歩に出かける。そうして(🚰)ずい(🗿)ぶん遠(👣)く(🏌)下流に(👇)まで(🌬)やって来る様子(🥂)で、た(🈯)い(🔄)へん大きな河の河口で網を打っていた(🐝)ら、その網(🍭)の中(🛎)には(🎾)いっていたなどの話もあ(📰)るようでございま(🎿)す。だいたい日本のどの(🔧)辺(🎫)に多(🚏)くいるのか、それは(🍫)あのシー(🔸)ボルトさんの他(💎)にも(💜)、和蘭オランダ人の(♐)ハン(📤)デルホー(🍄)メン(🤚)、独(🔐)逸ド(🙂)イツ人(🛡)のライン、地(👿)理学者のボンなんて(🎾)人(🐿)も、ちょ(📖)い(🆓)ちょい調べていましたそうで(🤶)、ま(🌩)た日本(👳)でも古くは(🚛)佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(🎲)など実地に深山を歩きまわって調べ(🛬)てみて、(⤵)その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🥫)八(🤒)幡は(👚)ち(👣)まんと(🚎)いうと(🌻)ころがありまして(👹)、その八幡が(🚺)、まあ(📫)、東の境になっていて、(🐚)そ(🕶)の以東(🧝)には(🔰)山椒魚は見当ら(🌪)ぬ、そうして(💂)、(🐩)その八(😫)幡から西(🖱)、中央山脈を伝わって本州(🚽)の端まで山椒(🈸)魚はいる、という事に(🎉)ただいまのところではなって(🐼)いるようでございます。周防す(💌)おう長門な(⬜)がとにも(⏩)い(👒)るそうですし(🚋)、石州(🐾)あた(🍹)りに(🚍)も(🕓)いるそうです(🛡)。それから、もう一つ(🚓)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺(🏭)に(🌎)山脈(👬)がありま(🛋)す(🌳)が(🌎)、あの(🚮)山(😿)脈に(🌱)もちょい(🛡)ちょい居(🌀)るそうでございます。そ(🐈)の他は、四国にも九州にもいま(🍵)の(🆘)ところ見当らぬ(🍠)そうで、箱根サンショウ(📱)ウオというのが(⚽)関(😭)東地方に棲(💩)息し(🔗)て居りますけれど(🌪)も(🦒)、あれはまた全く(🦅)違った構造を(🌃)持って(👹)いるもので(🚽)、せ(🛌)いぜ(🦆)い蠑※(「虫＋原」、第3水(🌒)準1-91-60)いもりく(🐺)らいの大き(✍)さでありまして、そ(📊)れ以上は(👒)大き(🥋)くなり(🥦)ませぬ。日本の山椒魚(🕶)が、とにかく古代(🌱)の化石と同じく(🚄)らいに大きい(🆙)とい(📅)う(🛰)ところに有難さがある訳でありまして、文句無しに世界一ばん、(🚟)ここ(🏧)に私の情熱もお(🕑)のずから湧(🗞)い(📢)て来(🕞)て、力こぶ(🉐)もはいってまいります次第でございま(🥥)す。最近(🥛)、日本(😓)で発見せられ(🥢)た山椒魚の中で一ばん(🚍)大(🌃)きい(🌇)のは(🐮)、四尺(😶)五寸、(😖)まず(🔨)一メー(⛑)ト(⛳)ル半というところ(⬆)で、それ以上のものは、(📅)ちょ(💷)っと見当らぬそ(🚖)うでご(🖇)ざい(🚜)ます(🧛)。け(🏁)れど(🚱)も、伯耆国ほうきのくに(⏺)の(🏜)淀江(🔳)よど(💊)え村というところに住(👻)んで(🎲)いる一老翁が、自(🏄)分(🎠)の庭の池に子供の時(🧐)分か(👫)ら一匹(🗞)の(⏪)山椒魚を飼って置い(🎡)た、(🔶)それが六十年(⬅)余も経(📮)って、(😾)いま(🌆)では立派に一丈以上の(📓)大山椒(🏎)魚になって、時々水面に頭を出すが、(🕖)その頭の(🏸)幅(💱)だけでも大変なも(😃)ので、幅(♟)三尺、荘厳(🤹)ですなあ、(🍪)身のた(🍴)け一(🚭)丈、も(👴)っ(🌘)とも(🛫)、この老翁は、実にずる(📢)いじいさ(🎚)んで、(👫)池の水を(🐊)必要以上に(🔥)濁ら(♋)せ(🤝)て、水面には睡(🤳)蓮すいれんをい(🏧)っぱいはび(🎨)こ(📟)ら(🥦)せ(📩)て、その山椒魚(😍)の姿を誰にも見(😘)せ(🧜)ないよう(📣)にたくらんで、そうして自分ひ(🐈)と(🤖)りで頭の幅三(🌫)尺、身のたけ一丈(💏)、と(🎽)力(📷)んでいるのだそうで、それは或る(♟)学者(👱)の(😘)報告書にも見(🦈)え(🚲)ていた事で(🗣)ござい(🈴)ますが(🎮)、その学者は(🈯)、わざ(⛵)わ(💞)ざ伯耆国淀江(🔝)村まで出(🈴)かけて行ってそ(🙂)の(🐭)老翁(🚄)に逢(🖌)い、(🥀)もし本当(👧)に(💍)一(💇)丈あるんだ(🕡)っ(🆘)た(🎴)ら(⌛)、よ(✒)ほ(🧤)ど高い(🔺)金を出して買っ(✂)てもよろしい(🖐)、ひとめ見せてくれ、と(💹)懇願し(🌉)たが、老翁(🌞)はに(🤞)やり(🐿)と(🤨)笑って、いれものを持(👉)って来た(🔠)か(🤙)、(🤓)と言ったそうで(♈)、実に不(🈲)愉快、その(😆)学者も「面(📯)妖めんようの(⭕)老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありますくらいで(👚)、地団(🌡)駄じだ(🕔)んだ踏んでくやしがっ(😋)た(🎰)様が、その一句(💎)に(🚹)依よ(😷)っても十分に察知できるのであ(🔃)ります。そ(🤐)の山椒(🖌)魚は、そ(🌼)の後(🛋)どうなっ(🐷)た(🗿)か(🍅)、私も実は、それほどの大きい山椒(😀)魚を一匹欲し(🔆)いものだと思って(🥟)い(🍮)るので(♟)ありますが(🧢)、どうも(🦄)、いれものを持って来たか、(🎌)と言われ(✨)る(🏼)と窮します(🔅)。バケ(🍺)ツぐ(🛒)らいで(🎻)は間(💝)に(🤯)合いません。けれども、(🥣)私は(💰)、い(😂)つの日か、一丈ほどの山椒魚を(📔)、わ(❌)が(🔱)ものにしたい、そうして日夕(⏪)相親(🔻)しみ、(📽)古代(😚)の雰囲気(➖)にじかに触れてみたい、深山幽谷のいぶきにし(✋)びれるく(🔊)ら(🍸)い接してみ(♌)たい、(👏)頃(🤸)日けいじ(🍮)つ(⏺)、水族館(⛑)にて二尺く(👮)らい(🌨)の山椒魚を見て、そ(😦)れから思う(💬)ところ(🏽)あってあれこれと(🌄)山(🐌)椒魚に(🤹)就つ(🏭)いて諸(🤦)文献を(🏏)調べてみましたが、調べて行くうち(🍆)に、どうにかして、日本一ばん、い(💧)や(⛵)日本一ばんは即ち世(😐)界(🏵)一(🍴)ばんという事(📅)にな(🎪)り(⏸)ま(💢)すが、一ばん大きな山椒魚(🚅)を私の生きて在(♉)るうちに、(💌)ひとめ見たい(❔)も(👆)のだという希望に胸を焼かれて(😓)、これまた老いの物好きと、か(🏀)の貧書生（ひどい(✂)）など(🐙)に笑われるのは必定と存じま(🏰)す(🗡)が、神(👭)よ、私はただ、大き(🦅)い(🍕)山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見(📋)たいという(🌝)のは(👜)これ(🏁)天性にし(🧜)て(🎄)、理窟も何もありや(♋)せ(📼)ん(🍙)！　（本(🌮)音に(👆)近(🦕)し）それは、ど(🍉)のように見事なもの(🈯)だろう、一丈でな(🎾)く(📝)と(☕)も六尺でもいい、想像するだに胸(🕘)がつぶ(⛹)れる(🔃)。まず今(🌸)日(💷)は、これ(🕴)くらいにして置(🛃)きまし(🍋)ょ(🌕)う。（ばかばかし(🍞)い）