彼は(🔬)、孔子の(🦕)部屋にはい(🦄)る(🕙)まで(🤳)、ほとんど夢(✈)中だっ(🥖)た(🥇)。彼ははいって見(🌖)て、森と(🦔)した部(🎊)屋(wū(🥠) )の、う(📛)す暗い奥に、端然と坐っている孔(kǒng )子(🛁)を(🍢)見出し(🧠)て、はじめて(🕊)吾(🚍)にか(😏)えった。呼ばれた(🚒)理由をはっ(😡)き(🌠)り意(yì )識(shí )したのも、その時(🏇)(shí )であ(😑)っ(🦊)た(👬)。
(😇)などと放言した(👔)。
楽長は、も(🔵)う(⛺)默っては居(jū(😠) )れ(📰)なくなった。
彼(bǐ(😎) )が(💁)、こんなに(🥝)惨め(🍡)な失敗をくりかえすようになったのは、不思議にも、孔子(👊)が司空(⏰)(kōng )の職を奉じて、彼の上に坐(⛸)る(⛺)ようになって(🔸)からのことで(🥪)ある。孔(🍩)子(🔻)は、こ(🏃)れ(💘)までの司空とちがって、(🆓)非(🔑)常な(✈)部下思いで、めったに怒った顔(yá )を(🚀)見せたこともない(🖼)のだが、どうい(♈)うものか、いざ(🔷)奏楽(lè )となる(🗃)と、楽長(zhǎng )の手がにぶってしまう。むろん孔(kǒng )子は、(📈)音(🖌)楽(lè )の道にず(😗)いぶん(💵)深(🐶)く(🔮)はいっている人(⛄)だから、楽(lè(😄) )長としても、彼(bǐ )を甘(gān )く見(🥖)(jiàn )るわけには行かない。しか(😵)し(🈲)、そのために手が固(😉)くなるの(⚫)だとは、楽長自身(shēn )も考えていない(🧔)。
「で、わしは、違わな(🚿)い(🆙)よう(🥪)に(🙆)な(🎏)さるがよい、(🏽)と答(😫)え(🧦)て置いた。」
(🤝)陽(👛)(yá(🔁)ng )貨(🛋)はこれは(🖨)うまいと思(sī )った(🔘)。で、すぐ(💦)二(🥨)の矢を放った。
3 子(👂)曰(👭)く、唯(wé(🎏)i )女子(zǐ )と小人(rén )とは養(yǎng )い難しと爲す。之(zhī )を近づくれ(🎸)ば則ち不(🚌)孫(🔫)(sūn )なり(🍝)。之を遠ざく(🏛)れば則ち(🚦)怨む(🛡)と(陽貨篇(🗾))
もう一つ(🏏)は、子(😆)夏(🌴)(xià )の問いに(🚽)対する答え(🚩)だ(🍗)が、それ(➕)は、
「1詩(🦆)でも(💉)音楽(lè(📫) )でも、(💕)究(🔴)極(jí(🥌) )は無(wú )邪の一語に帰す(🥌)る。無(wú )邪に(💛)さえなれば(⛅)、下手へたは下(xià )手なりで、まこと(⛹)の詩が出来(🍋)、まこ(👧)との音楽(♈)(lè(🌊) )が奏でられるもの(🥘)じゃ。こ(🕣)の自(zì )明の理(lǐ(🎛) )が(💈)、(🌜)君には(🤠)まだ体(😹)得出(♿)(chū )来ていない。腕は達者だが(🌚)、惜しいもの(🦀)じゃ(🚗)。」
「かりに(🐹)斑(bān )牛(🚫)まだらうし(🐎)の子(👤)であっても、天地山川の神々はお嫌い(🍚)はされぬ(😪)かの。」
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