と言(🎧)う(♈)お隅のあ(🕉)とから、多(🚿)吉もそこへ挨(āi )拶あいさつに来(🎓)る。その時(shí )、多(duō )吉(jí )はお(🧖)隅(yú )に言いつけ(🏮)て、紺木綿の切れの編(🐂)みまぜてある二足の草(🌑)(cǎo )鞋(🧚)(xié )を(🐀)奥から持って来(lái )さ(🤓)せた。そ(💺)れ(🐱)を(🤒)餞別せんべつ(🆔)のしるしにと言って(🥪)、風呂敷包(bāo )ふろしき(🛹)づ(🌗)つ(🍊)みにして半蔵(zāng )の前(qián )に出し(🍥)た。
「青山(shān )さん、表(biǎo )が騒(sāo )がしゅう(⛲)ございま(🌕)すよ。」
「諸(zhū )君(👅)――これ(❣)から(🚎)一(🍂)(yī )里北へ引き返してください。山本というところ(🎉)から右に折(shé(🧚) )れて、(🤼)清内路(🤝)の方(fāng )へ向かうように(🚩)してください。」
と平(píng )助が言(🕹)っている(🛵)ところ(🎙)へ、(🔚)一(📀)(yī )人(🌧)の方の女(✖)の子が(🐀)近(⏪)づいて来(👃)て、半(bà(💫)n )蔵にお辞(🚜)(cí )儀(yí )をし(🔻)て通り過(guò )ぎた。後ろ姿もかわいらし(🎆)い。男の子(zǐ(🐮) )のように結った髪のかたちから、(🛁)さっぱりとした浴(🔙)(yù )衣ゆかたに幅の(❎)狭(xiá )い更紗(🛁)さらさの(💩)帯をしめ、後(hòu )ろ(🛎)にた(✝)れ下(🥍)がった浅黄(🤺)あさぎの付(fù(🔱) )け紐(📍)ひもを見せ(📿)た(💄)ところま(✅)で、ちょっと女の子とは見え(🚚)ない。小娘(🤫)(niáng )で(🧠)はありな(🥦)がら男の子の服(fú )装だ(🥘)。その異(yì )様(📸)な風俗がかえってな(👊)まめかしくも(🎦)ある(🐐)。
御使番おつかいばんは早馬で(🎴)城へ(🚽)注進に行くと言って(🔣)、馬上(shàng )からその言(🚗)葉(🤙)を(🤘)残(🦊)した。あとの人(🍭)(rén )数にも早速(sù(🌧) )さっそく出(🆒)張するようにその言伝ことづてを御(yù(🎠) )使番(🦐)に(⏫)頼んで置い(🐚)て、物(wù )頭もまた(🧘)乗(chéng )馬で種(zhǒng )々さ(🔚)まざまな打(🕒)ち合わせに(💀)急いだ。遠い山(🧚)々は隠れて(🛶)見えな(🐙)いほどの大降(jiàng )り(😥)で、人(🚑)も馬もぬれながら峠の(🕴)上を往い(🔵)ったり来た(🐩)りした。
「(🐎)わたくしですか。諏訪飯島村すわいいじまむ(🍖)らの(🍎)生まれ、(😻)降蔵(🧖)こうぞう(🐋)と申(shē(📆)n )し(🏊)ます。お約束の(💖)とおり片桐までお供(gòng )をいたしました。これでお(🚪)暇(xiá )い(😰)と(🚻)まをいただき(💛)ます。」
前(😦)年、五人の総代(dài )が木曾(💤)か(🎟)ら出(🀄)て来た時、何ゆえに一(🥇)行の嘆願が(❕)道(dà(🏚)o )中(zhōng )奉(fè(📥)ng )行の容(🗨)いれるところとならなかったか。それは、よ(🏧)く(🎿)よく村柄むらがらをお糺(🌹)ただしの上でなければ、容(🏩)易に定(🕘)助郷(xiāng )を仰せ(👣)付(fù )け(👵)が(🐞)たいとの理(🏕)由による。し(👊)かし(🎻)、五人の総代から(📘)の嘆願も余儀な(🔯)き事(♌)情(qíng )に聞こえる(🚏)から(👾)と(💥)言(🎎)っ(🍸)て、道中奉行は元(💔)(yuá(🌥)n )治(⏫)元年(nián )の二月(yuè )か(🌗)ら向こう六か月(😼)を限(🍋)り、定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )のかわりに当分(fèn )助郷を(🐝)許し(😬)た。そして木曾下四宿への当(dā(😊)ng )分(fèn )助(🕸)郷として(🚧)は伊(🌂)(yī )奈(💎)い(🍿)な百十(shí(😳) )九か村、中三宿へは伊奈九(🍪)十九か村(🏜)(cūn )、上四宿(📥)へ(🥦)は筑(🏛)摩(👷)郡(🎋)ちくまご(🔓)おり八十九(jiǔ )か村(cūn )と(🥜)安(ān )曇郡(jun4 )あず(🍠)みごおり百(💏)四(sì )十(👅)四か(😦)村を指定した。このう(💡)ち(🍫)遠村で(🖥)正(🎺)人馬(🔘)し(✳)ょ(🔷)うじんばを差し出しかね代永(🔯)(yǒng )勤(qín )だい(💮)え(🈚)いづと(🥚)めの示(shì(🏚) )談に及ぶと(👰)しても、一(yī )か年高百石につき金(🗨)五両(🚭)の割(🕝)合(hé )より余(yú )分(fèn )には触(⛽)れ(👎)当(dāng )てまいと(📇)の(🤧)約(yuē )束であ(✝)った。過ぐる半年近(jì(🍆)n )くの半蔵(zāng )らの経験に(🕎)よると、こ(🚕)の(⚓)新(🚯)(xīn )規な当分(🛋)助郷の(💲)村(👔)数(🐮)が驚くばか(⛴)りに(🏏)拡(kuò )大(👦)されたこ(🦕)とは、かえって以前から(📏)の勤(📰)め村(cūn )に人(🌹)馬の不(🛶)参を多くすると(🏩)いう結果を招(zhāo )いた。これはど(🆎)うしても(📳)前(qián )年の(🥖)総(⤴)代が嘆願(yuàn )したよ(📺)うに、(🈯)やはり東(dōng )海(hǎ(🎫)i )道(dào )の(🔱)例(lì(🏟) )にならって(💚)定助郷を設(😨)置(🥤)(zhì )するにかぎる。道(dào )中(zhōng )奉行(háng )に誠意が(😄)あるなら、適当(🤰)な村(cūn )柄を糺(🚃)た(💰)だされたい、もっ(🛐)と助郷(🐖)の制度を完(🧙)備(🥚)し(🌆)て(🔭)街道の混乱(🚘)を防がれたい。も(👡)しこの木曾十一宿の願いが(🏊)いれられなかった(👻)ら(🈹)、前年の総代(dà(👭)i )が(😯)申し合(hé(🐌) )わせた(🎭)ごと(🚈)く、(📩)お(🏀)定めの人馬二十五(🚧)人二十(shí )五疋(yǎ )ひき以外(🚮)には継立つぎ(🏰)た(🗼)てに応(yīng )じまい、その余(yú(🤘) )は翌(yì )日(🚰)を(🚛)待って継(jì )ぎ立(🎆)てることにし(🐎)た(😷)い。その(👨)こ(💖)とに平助(🈴)と(🥫)半(⏫)蔵とは申し合わせを(♎)し(🏞)たのであった。
にわかに宿内の光(guā(⛳)ng )景(jǐng )も変わり(🎱)つつあ(🎆)った。千余人からの浪士の(🔅)同(tóng )勢(🏊)が梨(✒)(lí )子野峠(🤼)なしのとうげを(🎷)登っ(🥣)て(❇)来る(🖕)ことが(🏢)知れると、在方ざい(📻)かたへ逃(🥠)げ去るものがある。諸道(dào )具(jù )を土蔵に入れるものがある。大切な帳面(miàn )や腰の物(wù )を長持(🕳)に入(🍄)れ、青野という方まで(🦔)運(📽)ぶものが(🔅)ある。
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