「惜しい人物だった。私は彼が進(🕐)ん(🔔)で(📚)いるところは見(🥫)たが、彼が(🍵)止まっているところを見(jià(🕣)n )たこと(⭕)がな(🏟)かっ(🐶)たのだ。」
三四(一八一(yī(🔢) ))
二八((🖐)一七五)(🍙)
かよ(⏺)う(🔽)に解(💍)する(🍑)こ(🐘)とに(🤨)よつて(🔱)、本章(💪)(zhāng )の前段と後(👵)段と(🙆)の関係(⏳)が、は(🕍)じ(🚃)めて明瞭になるであろう(🌓)。こ(📔)れ(😲)は、私一個の(⬜)見(jiàn )解であ(🔽)るが、決(💃)し(🖖)て無(wú )謀な言ではないと思(sī(🚹) )う。聖人・君(🌦)子・善(🎓)人(😄)の三語(yǔ )を、単(➡)な(🖍)る人物の段階(jiē(🈁) )と見(jiàn )ただけでは、(🐅)本章(♏)の意味が的確に捉(zhuō )えられ(🗣)な(🆗)いだけでなく(😶)、論語(🤴)全(⏸)体(tǐ )の意(😍)(yì )味があ(⛳)いまいになるのではあるまい(🥓)か(🌖)。
「君(🎲)子は気(qì )持がい(🐐)つも平和でのびのびとして(🏜)いる。小(xiǎo )人はいつもびくびくして何か(🧛)におびえている。」
先師のこの言(yán )葉に(💅)関連し(🏭)たことで、(🦗)門人の牢ろうも、こんなこと(👺)をいった。―(✳)―
○(⏺) 河==黄(💾)河。
○ 乱(luàn )臣(chén )(原(yuán )文(😙))==この語は現在普通に(💓)用いられて(🎠)いる(📆)意味と(🤨)全(quá(👝)n )く反(fǎn )対(🎦)に、乱を防(fáng )止(🛺)(zhǐ )し、乱(🌌)を治める臣という意味に用(🤡)いられている。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025