「それ(🏡)が実(🎧)に妙な(🌛)きっ(😄)かけから(🏘)で(🛋)ございまして…(🥃)…」(🌖)
孔子は(🤨)また答えを(😍)うなが(⛵)した。樊遅は、少(🍱)し(🚤)いまいましいとは思ったが、とう(⏬)とう兜をぬいでしまっ(✈)た。
「でも、あの(🚾)調子では(📢)、諸侯を説いて見たところで(🌘)、相手にされな(🚘)いだろうと思います。惜しいもので(🕠)す。」
「4父母(😥)の存命中は(🥣)親のもとを(🕒)離れて遠方に行(háng )かない(🎆)がいい。もしやむを得ずして行(háng )く(🐇)場(chǎng )合は、行先(xiān )を(🛌)定め(🧕)ておく(🤨)べき(👺)だ(🍎)。」
「如(🌃)(rú(🤧) )何(hé )にも、それは仁(ré(🍣)n )とは云(yún )えませぬ。」
「かりに(😨)斑牛まだらうしの子であ(🏴)って(🌃)も、天地山(⏱)(shān )川の神々(⛷)はお嫌いはされぬ(📀)かの。」(🚒)
6 (🙅)子、四を(🏧)絶(🎊)つ(✊)。意なく(🚜)、必なく、固(👱)なく、我な(🎐)し(子(🛁)(zǐ )罕篇(piā(🔩)n ))(🔉)
(🏙)田(👃)圃には、あちらに(🔩)もこちらに(⬆)も、牛がせっせと土を(🎏)耕(🏏)して(🌷)いた。
(礼にそむくわけには行かない(🖼)。し(💟)かし、無(🔺)道(dào )の人(📕)に(🎶)招か(📔)れて、たとい一日たり(🏥)と(🎊)もこれを相たす(😐)けるのは(🏐)士(⬛)(shì )の道でない(📰)。況んや(😎)策を以て乗じられ(👻)るに於てをや(📦)[#(🐷)「(😚)於てをや」は底本では(♎)「於て(💮)おや」](🛀)である。)
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