日本《おかず 姫 オナニー》2行目ライン
おかず 姫 オナニーあらすじ
「(🥚)朝倉先生に(🚛)も(🏝)しばら(🚿)くお目(🤟)にかかっ(🚕)ていない(🏥)ので、近いうち(🏊)に、ぼくのほ(🚌)うから訪ねた(🖨)いと(🔅)思っている(🌟)。塾(😃)がまたは(⏲)じま(🌸)ったそうだから(🤭)、先生(shēng )も(🐗)君も日(rì )曜(yà(🦀)o )でなければひまがないだ(🌟)ろうと(🏍)想像そう(⏸)ぞうして、だいたい(🎯)今度(dù )の日曜(yào )を予(🐭)定(dìng )し(📄)て(🚘)いる(😌)。ぼくの(👔)ほう(🛀)は(🚵)たぶん変更(gèng )へん(💅)こうの(🦈)必(〰)要(🧠)はあるまい(🚀)と思うが、君のほうでさしつか(😛)え(🦑)があ(🧖)ったら、すぐ返事をくれたまえ。さしつかえな(🤚)ければ返事の必(🐐)要は(⛏)ない。」
「(🏜)え(⚪)え、結局(jú(🗓) )は一人(🍲)一人の問題(🙍)(tí(😮) )じ(➡)ゃないでしょう(🚖)か。」
間(🈵)も(🔷)なく、侍(🐡)僧に伴ともなわ(🌅)れて、一人のつつ(🎤)まし(🤭)やかな小僧がはい(💏)って来た。和尚は(💄)慈(🎖)(cí )愛(ài )じあ(🦆)いにみち(😻)た眼(🛄)(yǎ(🈵)n )で(🏗)、(✍)小僧(sēng )を見なが(📠)ら(👰)たず(🚨)ね(📢)た。
しかし、かれにとっていっそ(🤫)う不安に(🚃)感じ(🔳)られたのは(🔳)、今朝の板木の打(dǎ )ち(🚪)か(🎃)たにつ(🚙)い(🙂)て、大河無門(mén )が(🌯)ぬれぎぬを(🏐)着せられていることで(🌝)あった。
次郎(🔈)は(👛)、その中の「(🌩)ぼくの(🌕)ほうはた(✡)ぶん変更は(⛪)あるまいと思うが」という(🚺)文句が気になった。もし恭一(yī )だけ(🎦)の考えで(📈)日(👶)取(qǔ )りが(🌬)きめられるものだっ(🍊)たら、そんなあいまい(🌍)な言いかたをするわけがない。これ(🌏)はだれかほかの(🚅)人(🐐)の都合(🕘)を念(niàn )頭(🍻)において(❣)の(🛅)ことら(🎻)しい、もしそう(🍂)だとすると、そ(🐦)れ(🚚)は(🎣)道江(jiāng )みちえの着京の日取りにち(⛴)がいないのだ。
塾生たちの(🐀)ある者にとっては、朝倉先(xiān )生のそうしたやり(💻)方(🛠)が、非(🥒)(fēi )常に皮(🌀)(pí )肉(ròu )に感(📭)じられた。
次郎(🐿)は大(dà )河の顔を(🌀)見ると、(🆑)救(jiù )われたよ(🌆)うな(😵)、こ(😚)わいような、(📤)変な気になり(🔧)なが(🚹)ら(🦁)、つ(➿)とめて平静をよそ(🐘)おって(🌟)たずねた。
板(🏪)木を打っ(🎣)てい(🏚)た(🌓)のは(🚘)、はたして大河無門だった。シ(⏳)ャツにズボン(🚖)だけしか身につけていず、(✡)足袋たび(🕓)もはいていなか(💾)った。しか(🍳)し、べつに寒そ(📄)うなふうでもなく、両足をふんば(🕒)り、頭から一尺(🏯)ほどの高(⬅)さの板木(mù )を、近(jìn )眼(🐒)(yǎn )鏡の奥おくから(🦆)見(jiàn )つめて、い(🎯)かにも念入(☔)りに、ゆっくりと(😫)槌つ(📁)ち(🖖)を(💑)ふるっていた(🐎)。
相談は安易あんいにすぎるほど、すら(🍗)す(🍳)らとは(🐰)こび、ほとんど無(wú )修正だった。特(🏞)異とく(🏘)い(🍱)な(🌑)行(há(🚨)ng )事(🤮)を期(🍓)待(⏰)(dài )し(👨)ていた塾生たちにとっては、(🐢)多少(🏕)(shǎo )物足(😲)(zú )りなく感じられた(⛲)らしかったが(⚽)、その(🦆)ために、これと(🚲)いう強硬き(🔥)ょうこう(🛌)な主張も出(chū )なかった。最も多(duō )く発言したのは(✒)飯(📟)島(dǎo )だった(🦖)。しか(🖌)し(🎒)、それも、自分(🙂)の存(cún )在(zài )を印象づける目的(🖍)以上の発(fā )言(yán )ではなく、たいていは原(yuán )案賛成(chéng )の(🎐)意(🍦)見(💄)をのべ、(🔯)同(tóng )時(shí )に進行係(🐽)をつとめ(🎽)るとい(🐜)ったふうであった。田川(chuān )は、は(🚥)じめ(⛏)から終わりまで、(🏾)一(yī )言も口(kǒ(🚭)u )をきかなか(🚕)った(🚗)。
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