(🌽)和(hé )田峠の(🕋)上には諏訪(📌)藩(🔐)(fān )すわはんの斥(🚯)(chì )候(hòu )隊(👽)が集(jí(🗜) )まった。藩士(shì(😑) )菅沼恩右衛門すがぬまおんえもん、同じく(🅿)栗田市兵衛(🎖)くりたいちべえの(🔃)二人ふ(⛴)たりは御(🧑)(yù )取次御使(shǐ )番(fān )おとり(⏭)つ(☕)ぎ(👛)おつかいば(🌏)んとい(💖)う格(🚩)で(🌇)伝令の任務を果たすため(👞)五(wǔ )人(ré(🍶)n )ず(🥚)つの従者(zhě )を引(✈)(yǐn )率して来(lái )ている(❕)。徒士目付(🏨)かち(😇)めつけ三(🔱)人(rén )、書役(🍐)かき(🐥)や(📳)く一人ひと(🚿)り、歩兵(🏒)斥候三人、おの(🍾)おの一(yī )人ずつの(💜)小(xiǎo )者(🧞)(zhě )を連(lián )れて集まって来(🤒)ている(🐉)。足軽あしがるの小(xiǎo )頭こがしらと(🈲)肝煎(🐚)きも(🕉)いりの率いる十九(jiǔ(🥈) )人(🆒)の(🙌)組もいる。その他(🛶)には、新式(🚐)の鉄砲を携(🛺)えた(🔤)二人(rén )の藩士(🥧)も出張している。和(⭕)田(📴)峠(gǔ )口(📒)の一隊はこれらの(🐈)人数(🌒)か(🤰)ら編成(🌵)されてい(🙏)て、それぞれ(🈁)手分(fèn )けをしな(🥢)がら斥(🤸)候(🐫)の任務に(❇)就つ(🗨)いていた。
(🐳)両国をさして帰(🐖)って行く平助(zhù )を(🎢)送りながら、半蔵は一(yī )緒(🥔)(xù )に相生(shēng )町あいおい(🖼)ちょうの家を出た。不自由な旅の身で(🔡)、(🛫)半(🙃)(bàn )蔵には郷里(🤼)の(⛳)方(🖱)(fāng )から届く手紙のこ(👣)とが気にか(🍾)かっていた。十一屋(😼)まで平(👠)助と一緒(xù )に(♒)歩いて、そのこと(🥎)を隠居に(👝)よく(🚶)頼みたいつもりで出た(🆒)。
「妻(🏐)(qī )籠の方(fāng )は心配なし(🐼)です(🌖)ね。そんな(👛)ら、寿平次(cì )さ(🐌)ん、お願い(📰)が(🎬)あ(👙)り(⤴)ます(🔹)。あすはかな(🚁)りご(🍪)たごたす(⏰)るだろうと思うんです。もし妻籠(lóng )の方の都合がつ(🤵)い(🙂)たら来て(♏)くれ(🛁)ませんか。なにしろ、(🐼)君、急な話で(🏎)、したくのしようも(🐢)ない。けさは会(huì(🍽) )所で(📚)寄(📭)り合(🍵)(hé )いを(🏌)しまして(♓)ね、村じゅ(🏾)う総が(🚼)かりでやること(📦)にしました。みん(🎗)な手(🥓)分けをして、(🍽)出(🥤)か(🍿)けて(💥)いま(😂)す(🎻)。わたしも今、一息入(🛍)れているところな(🎤)んです。」
長(zhǎng )州屋(wū )敷の打ち壊こ(🏨)わしが始まっ(👞)たのだ。幕府(fǔ(🖱) )はおのれにそむくも(🦇)のに(🌮)対して(🔲)その手段(🕒)に出(chū(🗯) )た。江戸じゅう(🧒)の火(huǒ )消(xiāo )し人足が集められて、まず日(rì )比(bǐ )谷(gǔ )ひび(📞)やにある(🗾)毛利家もうりけ(🌩)の(🌅)上(shàng )屋敷が破壊(⛔)(huài )さ(🎊)れた。かねて長州方では(👅)この事(💐)(shì )のあるのを予(✔)期(qī )して(🍕)か、あるいは(🥓)江戸(😜)を見(🚰)捨てるの(🍘)意(yì )味よりか、先(🖕)年諸(😫)(zhū(🦐) )大名の家族(zú )が(🙌)江戸屋敷から(📚)解放され(♉)て国勝(🐫)(shè(💞)ng )手く(💩)に(🥇)がっての命(🥃)令(👣)が出た(📭)お(🈺)り(🎼)に、日比(bǐ )谷(🌓)(gǔ(🧣) )にあ(💿)る長州の上屋(🍋)敷では表(🍪)奥お(🧛)も(🚳)てお(🎓)く(🥀)の諸殿(👣)(dià(♌)n )を(🦄)取り(🎵)払ったから、(👣)打ち壊されたの(😱)は四(sì )方(📽)(fāng )の長屋(🍋)のみで(🤝)あっ(🤮)た。麻(🚛)(má )布(bù )龍土(📵)町あざぶりゅうどち(🕘)ょ(🐱)うの中屋敷(🐊)、俗に(🆔)長州の檜(😷)屋敷ひのきやしきと呼ぶ方に(⏰)はまだ土蔵が二十か所もあって(🆎)、(🥂)広(guǎng )大な建(jiàn )物(wù )も残っていた。打ち壊(🍧)しはそ(🎆)こでも始ま(🐷)った。大きな(📢)柱は(📡)鋸(🔘)のこぎ(😗)り(🍟)や斧おので伐きられ、それに(🏼)大綱を鯱巻しゃちまきに(⚾)して引きつぶさ(🎿)れ(🥒)た。諸道具諸書物(💰)の類たぐ(🎤)い(🔸)は越(yuè(😛) )中島で焼き(🤼)捨てられ、(🙏)毛利家の定紋じょうもんのついた品はこと(👐)ごとくふみ(💛)にじられ(🏠)た。
二階が(👺)ある。座敷(📞)(fū )がある(💻)。酒が(📷)置い(🔋)て(🙀)ある。その(💖)酒楼の二階座敷(🌲)の手摺て(❤)す(😱)りには、(🔠)鎗やりぶ(📘)すま(❇)を造って(🈴)下か(📱)らずら(🙉)り(🌋)と突(👹)き出(chū )した数十本の(🤶)抜き身(🍋)の鎗が(👰)ある。町(dīng )奉行の(👧)ために、不(😀)逞ふ(🥫)ていの徒(tú )の集まるものとにらまれて、(😤)包囲(💰)せられ(🌻)た二(🚝)人(rén )ふた(🌾)りの侍がそこにある。なんらの罪(zuì )を犯(fà(👷)n )した覚(🌨)えもないのに、これ(🆙)は何(☕)事(shì )だ、と一人(💩)の侍(shì )が捕(bǔ )縛に向かって来(lái )た(🎪)もの(🍟)に尋(xún )ねると、(🈺)それは(😈)自(zì(🧠) )分ら(😲)の知(🉐)った事(shì )で(🌐)はない。足(zú )下(🍭)そっからを(✍)引致(🧟)(zhì )い(♿)んちするのが役目(mù )であるとの答えだ。し(🥅)か(🥣)らば同行し(🔁)よ(🏓)うと言(🤪)って、数(🚷)人に護ま(👬)もられながら厠かわ(❎)やにはいった時、一人(ré(🍜)n )の侍(💷)は(🎗)懐中(zhōng )の書類を(📚)ことごとく壺つぼの中(zhō(🥃)ng )に捨(⬅)て(🍉)、刀を(🌗)抜いてそれを深く汚水の中に(👔)押(🥫)し入れ、そ(📎)れから身軽にな(🛰)っ(🙉)て連(lián )れの侍と共に引(🖖)き立(🍒)てら(🏺)れた。罪(🍂)人を乗せる網の(🧓)乗(👸)り物(wù(🔷) )に(🧘)乗(ché(💞)ng )せられて行った先(xiā(💤)n )は、町奉行(🚆)所だ。厳(🤲)重な(🌁)取り調(👩)(diào )べがあった。証拠(🐽)となるべきものはなかっ(🎊)たが、二(èr )人とも(🤣)小人目付こ(💼)びとめ(🦗)つけ(🌪)に(💯)引(🤦)き渡さ(🥊)れた。ち(🍯)ょうど水(🙅)戸藩では佐幕(⛸)派の領袖りょうし(🤷)ゅう市川(chuā(🏕)n )三(💞)左衛門いちかわさん(🐏)ざえもんが(🍏)得意の時代で、(😝)尊攘派征伐(🔓)のために筑波つ(🔮)く(Ⓜ)ば(🌮)出陣(zhè(😎)n )の日を迎(yíng )えた(👁)。邸内は雑(zá )沓(📷)ざ(💻)っとうして、侍たちについた(🤣)番兵も(🏍)わずかに二人(🍬)のみであった。夕(🍎)方が来(lái )た(🏓)。囚とらわれ(🐼)となった連れの侍(🌆)は(🏦)仲間に(🈂)ささやいて言う。自(🤖)分はかの反(🚼)対党に敵視(shì )せ(🕣)らるること久(jiǔ )しいもので、もしこのままにいたら斬き(🕙)られること(🤸)は確(🎾)かで(🌆)ある、(👍)彼(bǐ(🥈) )らのために(✨)死(😏)ぬよりもむしろ番兵を斬りたお(👔)して逃げ(🕧)ら(👋)れるだけ逃げて(🕝)見(jiàn )ようと思(👨)う(🗯)が(✏)、どうだと。それ(🐨)を聞い(🤐)た(🛤)一(yī )人(🕎)(rén )の方(🏦)の侍は(🤝)そ(📀)れ(🛁)ほど(🛏)反(📦)対党(dǎng )から憎まれてもい(📹)なかった(🎡)が、同(🖋)(tóng )じ囚われの身(🐙)でありながら、行動を(🥑)共にし(💂)ないの(💫)は武(⛄)(wǔ )士のなすべき(🍆)ことでない(🚹)との考(kǎo )え(🚭)から、(🚓)そ(🚯)の夜(⛑)の(🚮)月の出(🤦)ないうちに(🐩)脱出(🌂)しようと約束した。待(🏍)て、番士に何の(🚻)罪もない(💬)、こ(🛴)れ(🎌)を斬(🔮)る(🚚)はよろしくない、一(👩)(yī )つ説いて見(🚠)ようとそ(🚽)の(🧗)侍(🧐)が言って、番士(🚪)を(🚐)一(yī(👭) )室に呼(🌎)び入(🎥)れた。聞くとこ(😁)ろに(🛠)よると水府は(🌚)今非常(chá(🛁)ng )な混乱に陥っている、これは国(🗿)家危(😿)(wēi )急(jí(🎁) )の秋ときで武士の坐(zuò )視ざ(🤸)し(📟)すべきでない、よ(🐸)って今(🗡)か(🍁)らここを退去す(😎)る、幸い(🕕)に見(🕡)のがしてくれるならあえて(🏡)かまわないが万一(yī )職(zhí )務上(🧓)見(♈)(jiàn )のがすことはならないとあるな(💒)らやむ(👗)を得ない、自分らの刀の切(🈚)れ味を試(shì )みること(🌑)にす(♍)る(🍰)が、どうだ(🌈)。それを言って、刀を引き寄(👱)せ(🌧)、鯉口こいぐち(🏚)を切っ(😎)て見せた。二人(🗒)の(🍪)番(📃)(fān )士はハッと答え(🌿)て(😯)、平(⛏)(píng )伏したまま仰ぎ(🍊)見もしな(🧀)い。しからば御無礼する、あ(📥)との事はよろしく(🛐)頼む、そう言(🔧)い捨(shě )てて、(📽)侍は(🍛)二(èr )人ともそこを(⌚)立(lì )ち去(🚻)(qù )り、庭(👱)から墻(🥐)かきを乗り越(yuè )えて、そ(🧛)の夜のうちに身を匿か(🆓)くしたという。これが(💜)当時の水(❕)(shuǐ )戸の(🔥)天狗連て(🐔)んぐ(🕙)れ(🤙)んだ(💵)。
中津(jī(🧜)n )川(chuān )にて
前年、五人の総(zǒng )代(dà(🤐)i )が木曾から(🐇)出(🎢)て来(🦅)(lái )た時、(🍤)何ゆえに一行(🔘)の嘆願(🏠)が道中(🏥)奉行の容いれるところと(😌)なら(⛪)なかったか。それは、よくよく村柄(🚌)むら(🧤)がらをお糺ただしの上(😝)でな(😤)ければ(🚏)、容易(😶)(yì )に(👡)定助(zhù )郷(xiāng )を仰せ(🎛)付(🐐)けがたい(🕤)との理由による。しかし、五人の総代からの(🐯)嘆(🐉)願も余儀なき事(shì )情(🖱)(qíng )に聞こ(❔)えるからと言(🌘)って、道(🏌)中奉(⛰)(fè(🚼)ng )行(háng )は元治元年(🛌)の二(èr )月から向こう六か月(yuè )を限り(🧑)、定助郷の(🚒)かわ(✝)り(🏫)に当分助(zhù )郷を許し(🧀)た。そして木曾下四宿への当分(💰)助郷と(🙊)し(🌕)ては伊奈いな百十九(jiǔ )か村(cūn )、中(➗)三宿へは伊奈九十九か村、上(shà(🐥)ng )四宿(🦃)(xiǔ )へは筑摩(🥊)(mó )郡ちくまご(🕣)お(💱)り八十九か(🗂)村と(📜)安曇郡(🧜)あずみ(🌳)ごおり百(bǎi )四(💲)十四か村(🐘)を指定した。この(🖍)う(🌓)ち遠村で正(🗽)人馬しょうじんばを差(chà )し出しか(🧦)ね代(dài )永(🍣)勤だい(🛁)えいづとめ(♟)の(📺)示談(tán )に及ぶとしても、(🥔)一か年(niá(🔣)n )高(📊)百(bǎi )石(shí(😋) )につき金五両の割合(🔚)より余(👪)分(fèn )には触れ当てまいと(🗯)の約(😣)(yuē )束(shù )であった。過(guò )ぐる(🌿)半年(🍛)近くの(🗳)半蔵ら(☕)の(🐵)経験によると、この新規な当分(fèn )助(zhù )郷(xiāng )の村数が驚くばかりに拡大されたことは、かえって以前からの勤め(🍄)村に人馬(mǎ )の不(bú(🥣) )参を多(duō )くす(🔁)る(♍)という結果を招(zhāo )いた。こ(👢)れはどうしても前年の総代が嘆(🕎)願したように、(🦑)やはり東海道(🏯)の例にならって定助郷(xiā(📺)ng )を設置(🔎)する(🛢)にかぎる。道中奉行に(💺)誠意(yì )が(👘)あるな(🦑)ら(🈴)、適(🥋)(shì )当な村(🛶)柄(bǐng )を糺(📪)ただされたい、もっと助(🚴)郷の制度(dù )を完備し(🦊)て街道(🌗)の混(🎸)乱を防(fáng )がれ(🔆)た(🥢)い。もしこの(🎤)木曾(cé(🙃)ng )十一宿の(🔭)願いが(🎱)いれられ(💀)なか(💅)っ(🗽)たら、前年の総(🏁)(zǒng )代が申し合(hé )わせたごとく、お定め(🍞)の人(✅)馬二十五(wǔ(💗) )人二十五疋ひき以外に(🎂)は(🦋)継立つぎたてに(🛌)応じまい、その余は翌日を待って(🌅)継ぎ立てるこ(📚)とにしたい。そ(🏙)の(🙇)こ(🎀)とに(🎾)平助と半蔵(zāng )とは申し(🎹)合わ(🚖)せをしたのであった。
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