一(🖤)六(二(èr )〇(🕡)〇(📕))(🎯)
○ 陳==国名(míng )。
○ 聖人・君(🖱)子・善人==孔子のいう聖(shèng )人・(🥉)君子は(📯)常に政治という(🌝)こ(🔲)とと関係が(🐌)ある。現に政(🀄)治(zhì )の任に当つていると(🐬)否(fǒ(🕕)u )とにか(👻)かわらず、完全(🔽)無欠な徳(dé )と、自(⚽)由(😦)(yóu )無(wú )碍(ài )な為(wéi )政(zhèng )能(🍧)力をもつた(🎃)人が「聖(🔳)人(🎣)」であり、それほど(⏲)では(🐙)な(😂)くとも、(🍍)理想と識見とを持(🧘)(chí(🚲) )ち、常(cháng )に修(🌔)徳にい(🛀)そしん(👵)で為政(⏩)家とし(🦋)て恥かし(✴)くない(🧙)人、少(shǎo )くと(🍘)も政治に志して(🔍)修養をつんでい(🏳)る人、そ(🗣)ういう人が「(🚖)君子」なので(🛅)ある(👶)。これ(😈)に反して、「(📣)善人(❣)」は必(👌)ずしも政治と関係は(🙁)ない。人間として諸徳のそなわ(👀)つた人とい(💇)う(🧞)程(ché(🤒)ng )度の(📑)意味で(🤞)用いられて(⚓)いる(💼)。
○ 本章は重(🍐)出。八章末(🎹)段參照。
先師が川のほとりに立っていわれ(🐹)た。――(🔐)
二七(💎)(qī(🕋) )(二(🛥)三二(🈸))
こ(🔅)こ(🦉)ろやぶれず
「泰伯たいは(⛎)くこそ(🐺)は至(zhì )徳の人という(🐜)べきであろう。固(gù )辞し(🅾)て位をつが(🗼)ず、三たび天下を(🍉)譲(ràng )ったが、人民に(🐵)はそうした事実(👅)をさ(⏪)え(🏳)知らせなかった。」
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