道(🌊)江(jiā(🎨)ng )という一(yī )女(nǚ )性(⛪)が、間もなく、自(🌐)分(🌐)の目(mù )のまえに現われ(👰)ると(🎢)い(🤫)う小さなできことの予(yǔ(🐰) )想、――大きな人(♏)間社会(😙)の運(🍴)行うんこうの中では、まったく(🤙)どうでもい(🥫)いような、そうした小さ(🗂)な(💐)できごとの予(yǔ(📌) )想(💛)よそうが、どうしてこれ(🔳)ほどまでに自分を(❇)まごつ(🏚)か(😭)せ、自分(fèn )の不断(duàn )の心の修(👚)練を(💚)無(wú )力にす(🐈)るの(🌎)か。ど(🔋)う(🚵)し(🥅)て、現在(🤸)友(yǒu )愛(à(🛵)i )塾におおいかぶ(🔈)さってい(😛)る深刻な問題(tí )以上に、自分の(🎴)心を(🐣)なやますのか。女性とは、恋愛(📓)れんあいとは(🕕)、(😪)いったい(🧙)何だろう(📩)。それは、(⛵)これま(🔋)で自分(👅)(fèn )が考(🐓)え(🍺)て来た人間(jiān )生活(🕋)(huó )の秩(🤱)序とは(🎀)、(🈳)全く次元(yuán )のち(🌧)がった(😮)秩序(🔍)に属するものだ(📏)ろうか。
「私はけさ、君らの(🛣)中(zhōng )のだれか(🍆)が打(⚓)った板木(🥂)(mù )の音(🔌)を聞き(🎢)ながら(👗)、ふと、この話(🕴)を(📧)思(🐥)い(🔭)出したが、それはおそらく、(🧡)けさの(🕷)板木が、こ(📓)この生活(👅)にふ(🏳)さわしい(🧒)心をもって打(dǎ(🔤) )たれて(👥)いたから(🛐)だと思う。君(jun1 )らの(🧢)耳にあの音が(💊)どう響ひびい(🍒)たかは知らない。しかし、(🥍)私は、(🕣)あ(🔊)の音(🤬)か(🛐)ら(🏒)、この塾は(🥏)じまって以来の(⤴)ゆたか(🐎)な(📶)感(🛬)じを(🍐)うけ(😬)た(😒)のだ(🎡)。じっく(📄)りと落(👂)ちついて、すこしも軽はずみなところの(🏅)ない、(😮)また(🦇)、す(✉)こ(⛹)しも(🚢)力り(🈲)きんだところのない、おだやかな、(🍈)そして辛(🐽)抱し(🐙)んぼうづよい努力(lì(🛅) )、――心の(📚)底(👹)(dǐ(🏣) )に(🧓)深い愛(ài )情(qíng )をた(🍈)たえた人だけに(🐾)期(qī )待しうるような努(💀)力(lì(🔴) )を(🥝)、(🌀)私はあの音(📥)から感じとり、これこそこ(🍇)こ(😷)の生活を(🔏)象徴(zhǐ )しょう(🌩)ちょうする響きだと思(sī )ったので(👶)ある(👐)。――私(😮)は、しかし、(🌆)奕(yì )堂和(hé(🏮) )尚(🗒)(shà(🔡)ng )のよう(🚗)に、だ(😵)れが、(⛱)ど(🖥)ん(👺)な気持ち(⛓)で、今(🏁)(jīn )朝の板(bǎn )木を打ったか(⬛)を、(🏩)しいて知りたいとは思わない。それ(🏇)は、もともとここの生活(huó )では(🐏)、(🚼)だれがどんな働(dòng )きをして、どんな名(míng )誉めい(🔯)よを担(📎)(dān )になう(🔏)かと(🎅)いうこ(🔛)とは、あまりたいせつ(🏂)なことでは(🈵)ない(🎧)からだ。ここの生(🛩)(shēng )活(💩)(huó(🧒) )でたい(🥕)せつなの(😫)は、名でなくて実である。心で(🥞)ある。その(😦)心がむだに(🦎)な(🤸)らないで、共同(tó(🛳)ng )生活全(quán )体(🏙)(tǐ )の中に(⤵)生(shēng )かされてい(🥠)けば、個々の人の名などは、しいて問(🎚)題(🌓)(tí )に(🔬)する必要(💊)はない。そうい(🏼)う(⛳)意(yì )味で、(📃)私(🌧)(sī )は、(🧟)今朝の(📴)ような板木の打ちかたをす(🚽)る心をもった人(rén )が(🔦)、(🌕)君(jun1 )ら(😞)の中(zhō(🧞)ng )に、少(🎤)なく(🗒)と(🖋)も一人だけはいる、(🥥)というこ(㊗)と(🆖)を知っただ(😁)けで満足(🤩)(zú )した(😀)い(🔆)と思う。そして、その一(🐺)人の心が、おたがいの生(🥉)活(📞)の中に、すこしもむだ(🕟)にな(🚍)らない(🏭)で生か(🗂)されていくことを、心から期(qī )待(🤾)したい(🎒)。……(🐌)つまり(👞)、愛情に出(☝)発した、おだや(🕗)かな、しかも辛抱づよい努力(㊙)、そういう努(nǔ )力を、単(😞)に板木を(🏐)打(dǎ )つ場合だけでなく、すべての場合(hé )に払はらってもらいたいの(🖍)で(📢)ある(🌰)。……(🐫)名を求めず(🚗)、(🧕)ひたすらに実を捧ささげるという(🌖)気持ちに徹(♎)てっして、そ(❌)ういう努力を、み(🍯)んなで払(fǎn )っても(💧)ら(🗞)い(🌑)たいのであ(🐜)る。―(🚗)―」(🍙)
飯(🎟)島(🚴)は(😱)、いくぶんあ(🎟)わて気(🌰)味にこたえた(🔊)。それだけに、いかにも無造作むぞうさな、たよりない答えだった。
「私は、君らを、良心をもった自主的な人間と(🍛)してここに迎むかえた(🎏)。だから、(😉)かりに君ら自身が、君らを機械のよ(⌛)うに(☝)取りあつかってくれとか、犬(🏰)猫(māo )いぬね(🌕)こ(🛣)のようにならしてくれと(🙂)か、(👈)私(sī )に(🥙)要(yào )求(🔍)したとし(🤭)ても、私(💝)には絶対にそ(👘)れができない。私(🖼)は、あく(🍤)まで、君(👢)ら(🔏)が人(ré(🔐)n )間(jiān )であることを信じ、君(jun1 )らに人間と(🔴)しての行(háng )動を期待す(🉑)るよ(🥨)りほ(😴)かはない(🔅)のだ(🕍)。むろん私も、人間の世の中(⛓)(zhōng )に、(🆘)強制(⛅)の必要が全然(🏵)(rán )ないとは(🎮)思(sī )っ(🆒)ていない。弱い人間にとって(🖱)は、(🙃)やはりそれが必要(🥂)なこと(🐆)もあるだろう。時に(🎀)は、それが弱い人(☕)(ré(🏓)n )間を(🎡)救う唯一(♌)ゆ(❕)いいつの方(fā(🗜)ng )法である(🗑)場合さえあ(🛥)るのだ(💟)。それは私に(🚻)もよくわかっ(🌆)てい(🈂)る。しかし、私は、君(🍣)らがこの(🤰)塾(shú )堂(táng )の(🚈)生(shēng )活(😕)にもたえ(👟)ないほど弱い人(👫)間であるとは思(🎄)ってい(👺)ないし、ま(📀)た思いたくもな(🕦)い。だから、(📍)私は(📊)、君らが何か(🍳)の強制(zhì )力にたよるま(♟)えに、まず君ら(💘)自身の良心(xīn )にたより、人間として、君らの最善をつ(♋)くして(🗓)もらいたいと思(sī )っている(🛄)んだ。君らが、(😎)ほんとうにその気になりさえすれば、少な(🤲)くとも(🌡)、この塾堂の生活ぐらいは、何の強制もなしに運営し(🚴)て(🤵)いける(🥣)だろうと、私(sī(👦) )は信じている。君ら自身(🐉)も、(📜)人間(📘)(jiān )である(🏼)からには、そのぐらいの自信は持っ(⬛)てい(👓)ても(🔉)いいだろ(🏕)う(🕴)。いや、持(chí )っていな(🤶)けれ(🤚)ばな(🦌)らないはずなのだ。もし君らに、(🌷)それだけの自(🍹)信、――人間と(😟)しての(⬅)それだけの誇(🕺)ほこりも持(chí )てな(🉑)いとす(🍦)ると、私としては(💤)、も(💾)う何(💿)(hé )も言(yá(🕞)n )うこ(📒)とはない。明日からの行(háng )事(🏐)計画(huà )をたてることも、まったく必(🤭)要(yà(💹)o )のないこ(〰)とだ。……(🏃)どうだ、(🎷)飯(✈)島(dǎo )君、(🍁)やはり強(🌫)制がなくてはだめかね。」
(🤗)も(🕺)っとも道江にたいして自(zì )分(fèn )の(🏜)抱(bà(⬅)o )いだいている気持ちに、兄がまだまるで気がついて(🦉)いない(👦)らしい(💅)の(🙁)は、(🥜)ありが(📜)たいことだ。しか(🚖)し、だからとい(🛳)って(🍩)、(👤)二人がむつまじく(⬆)つれだ(😨)ってやって(🦁)来るのまでを、ありがた(🍫)く思(sī(🌿) )うわけに(🥝)はい(🈳)かな(🤥)い。痛(tòng )いきずは、どんなに用心(🍧)ぶかく(📠)さわ(🎳)られても痛いのに、まして(🏘)、そのきずに気(🌇)がつかない(⏱)で、(👮)無(wú )遠慮(🔍)ぶえんりょにさわら(🎬)れては全(🚁)くたまった(🍸)も(🚻)ので(🍔)はないのだ。
や(🤛)がて、最後のひび(✊)きが、(😃)澄(🔫)すみわたった空(🍸)に(🌐)消え入るの(🔕)を待っ(😔)て、和(🎃)尚(🔯)は侍(🗄)(shì )僧じそうを(🍺)呼(🖋)(hū )んで(🌎)たず(🍅)ねた。
中に(💎)はい(📩)っ(🗝)て見ると、もう掃(🐢)除は(🐔)すっかり(💨)すん(🕊)でお(🐊)り、河瀬が(♊)ス(➗)トーヴに(🔙)火(huǒ )を入れているとこ(🗒)ろだった。夫(🍴)(fū )人は炊事場(➗)すいじばのほうにでも(💼)行ったらしく、朝倉先(xiā(🍘)n )生だ(🛺)けが、まだあたたまらないストー(㊗)ヴのそ(⤵)ばの(😽)椅子にか(🧙)けて(🃏)、(🖲)手帳(🔖)(zhàng )に何(hé )か書(🤤)き入れてい(🚕)た(🗼)。
次(cì )郎は、し(🚡)かし、それどこ(🍈)ろでは(🚍)な(⛅)かった。か(🚓)れ(😕)は、(👫)もう、先生のつぎの(🧓)言葉が、槍(qiāng )やりの穂先(xiān )ほさ(🍠)きのような鋭さで、自分の(👃)胸にせまっ(😴)て(🔘)いるのを感じ、かたく観念の眼(📯)をと(📆)じて(🔆)いたのだった。
「今朝(🍓)の(💽)鐘をついた(🤲)の(🔔)は(🎼)だ(🍾)れじゃ(🌱)な(🤹)。」(🔀)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025