門(🔢)(mén )人たち(🌳)は、(🙉)三度(📋)(dù )顔(yá )を見合(hé )せた。しかし、彼(📅)等の(✍)視線(🕳)は、今(jī(〽)n )度は(🅿)すぐばらば(🍊)らに(🔀)なって、めいめ(⤴)いに自(🥀)分(fèn )た(🀄)ちの足(zú(🌜) )さきを見つ(🧒)めた。孔子(zǐ )はつ(💎)づけ(💃)た。
「大(♟)ま(🤸)か(🐅)も、大(📷)まかぶりだ(🔦)と思(🥪)いますが……」(⏺)
「礼は簡(jiǎn )に失してもならないが、また過(🏥)ぎてもならない。9過ぎ(😽)たるはな(🚦)お及(🧓)ば(💒)ざるがご(👖)としじ(📬)ゃ。人間(jiān )にはそれ(💶)ぞ(🗣)れ(🍐)に分(👂)と(🏟)いうものがあ(🔁)るが、その分(fèn )を上下(😙)しないと(⛔)ころに、礼(lǐ )の正(🤙)(zhè(🌝)ng )しい相がある。分を越えて親を祭(jì )るのは、親の靈(😕)をして非(🔟)礼を享(🐈)うけしめるこ(💿)とになるの(🥎)じゃ。のみならず、大丈夫(fū )の(💎)非礼(🥡)はやがて天(🥓)下を紊(wě(🌞)n )みだるもとになる(🧒)。親(qīn )の靈をして天下(🛌)を紊(wě(💋)n )る(🦊)ような非礼(🔦)を享けしめて、何(😁)が孝行じゃ。」
(やっぱり、あの眼(yǎn )だ。)
もう一つ(🚧)は、子夏の問(wèn )いに対する答え(🐎)だが(👫)、それ(🐓)は、
門人(rén )たちは、(😎)牛には大して興味がなか(🐢)った。しか(👽)し、孔(kǒng )子に(🚼)そう云(🤑)われて、仕(👺)方なしにその(🦐)方に眼を(👊)やった。
「樊遅!」
孔子はまた答え(📰)をう(🛑)ながした(➿)。樊遅は、少しいまいまし(🥇)い(🍎)とは思った(♍)が、(🏒)と(🐰)うとう兜をぬいで(🏛)し(🦏)まった(🏇)。
と答えた。
その瞬(🤴)間(🔥)、彼はちらと自分(👤)の眼の前に(🎃)ある光が横(👂)切(qiē )るよう(🚏)に感じた。孔(🗼)子の眼の光であ(😵)る。湖の(😩)ような静か(⌛)な(😮)、(😭)しかもかすかに微(wēi )笑(🚶)を含んだ孔子(zǐ )の眼(yǎ(🧣)n )のかが(🏐)やきで(👝)ある(💖)。彼(bǐ )は、ふと何(⛹)か思い当ることでもあったよう(🦃)に立(🦓)(lì )上(🦊)(shà(🐳)ng )った。
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