「(🤚)ハハキトク、スグ(🈹)コイ。」
人(💢)(rén )の世(shì )はふし(🌳)ぎなも(✍)のですね。その時(⚡)わたしが木村先(🏐)生を(📨)お(🉐)たず(👲)ねしなか(✉)っ(💥)たら(🚥)、小諸義塾こもろぎ(🏡)じゅくの(🏺)あ(🐤)ることも知らな(👜)かったでしょうし、先(xiān )生(🐵)の教(jiāo )育事(💘)(shì(🔜) )業(yè )を(🦂)助(🈲)けるよう(👜)にとのご相談も受けなか(🆑)ったで(💔)し(🎟)ょう。わたしはよ(🚋)く考(⛷)えた上(shà(🐥)ng )でと(🐝)お答(🈲)えして(🤟)、いったん東(dōng )京(😚)へ帰りました。た(🔫)だ先生のような(👇)人が小諸あ(🚛)たりに(👷)退(tuì )いて、学(😲)校を建て、(⛵)地(👖)方の青年を相手に田園(yuán )生(shēng )活(🏏)というものを楽しんでおられるのをゆかしく思った(👡)ことでした。
そのころ、(🚃)横(🦅)浜(bā(🗻)ng )か(♿)ら上(😍)総(🖐)かずさ行きの船(chuán )が出まし(🤞)た。荷(🈺)物を積んで横(❌)浜(bāng )と富(🐡)津ふ(🦂)っつの間を往復する便船(chuán )でし(⛩)たが、船(🍯)(chuá(🗾)n )頭(tóu )に頼(lài )めばわずか(🙈)十銭の船賃で(⏭)だ(🎽)れ(🎪)でも(🈯)のせてく(📉)れまし(😥)た。
(🌃)佐(zuǒ(📕) )久さく(🔹)あたりで(🍰)は、ほかの地(dì(🦉) )方(💱)ともちがって、(🚅)夕(🐷)方(💳)のあいさ(📚)つに「(♑)こんばん(👳)は」とは言いません(👺)。「おつかれ」と(📄)言います。日(rì )暮れがたの(🙊)道で行き会う人ご(🌤)とに聞くもの(🔤)はそのあ(🤣)いさつ(😬)です。町で働い(🐉)た人はそれを言(yá(🌸)n )ってたがいに一日の(🤵)つかれ(🍃)をねぎらい(🤮)、野で働い(🧐)たも(✅)のはそれを言ってたがいに鍬く(🚘)わ(🧠)を肩にしながら(🕷)帰っ(💱)て行(háng )きます。冬(dōng )が長ければ長(🚃)いだけ(🚲)、春から秋へかけ(🍄)て(😥)は活動(🍅)の時期ですから、そこから「おつ(🍦)かれ」のよう(🐷)な(🚘)佐久こと(👨)ば(👏)も生(🕛)ま(🚙)れてきたので(🏹)しょう。こうした(🌎)土(🌽)地に住(💰)み慣れて(🗄)み(🤲)れ(🚱)ば(🚳)、黄ばんだ(🏤)ほお(🦊)ずきちょうちんを空に掛(🚤)(guà(🎁) )けたような名月(yuè(🍱) )までが、(🦊)「おつかれ」と言って、遠い森(🗻)の上へ登(🎟)って(🦁)行(🙋)く(🔠)ように見え(🏡)ます(😘)よ。
と言うらしいの(🗽)です。い(🍉)くら遠い(💝)国のほ(💽)うから渡っ(🈁)てきたものでも、(🔹)春から軒先(xiān )を借(😒)り(🕰)て(🥋)いて、か(🖤)わいい(🍙)ひ(🧕)な(🤺)までも(🚙)う(🐬)けるくらいなら(📼)、(🍾)もっとことばが通じ(🥡)そう(👍)なものです(👒)が、つ(🖊)ばめの(🐏)言う(🎁)ことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まる(🚯)で異人のような早口(kǒu )です(🐁)。
(🐏)わたしもこれまでいろいろな人に(👒)会いました(🕵)が、こ(🥈)の(⏩)古(🎠)(gǔ )着(🎇)屋さんほどいろいろ(🙆)なこ(😐)とをや(😈)った人(rén )を見たこともありません。絵の具(jù )屋(wū )の手代、紅べに製(zhì )造業、紙(🤜)す(🥊)きな(⛑)どから、朝鮮貿(🌽)易と(🥣)出(🍊)かけ、(🏣)帰(🌌)って来て大(🍒)阪で紀(jì )州(zhōu )炭(tà(👐)n )ずみを売り、(🏜)東京(jīng )へ引(yǐn )っ越して来(lái )てま(🐞)ずガラス屋に(🕌)雇(🏳)われ、その次(cì )が(🚗)くつ屋(🥡)となって(🚓)こうもり屋(wū )を兼(jiā(🤓)n )ねたと言います(🛎)。
「自(🥐)分も(🌻)、(🍸)七十の年(niá(♿)n )になって、ま(🛶)た世に出ましたよ。」(🎀)
仙台せんだいに東北(bě(🖐)i )学(🖱)(xué(👜) )院という学校があ(🌶)ります。その学(☕)校(xiào )へわたしは年(🐬)若(🍯)(ruò )な一教師として行く(🖕)ことに(📐)な(🖥)りま(🌮)した。母もそのころ(📿)は東京でしたが、そ(🤥)の母を(👜)都に残し、お友だちにも別(🛒)れま(📄)し(👓)て、東京上野(yě )の停車場(🎍)からひとり(⬇)東(🙎)北(bě(🥡)i )の空に向かい(🔒)ました。もっ(🔙)とも(✝)、(🏉)その(🍢)時はまったく初(🎠)(chū )めての東北の旅で(🛫)もあり(⛵)ません。そ(🔰)れ(🚍)より以(📽)前にも一度(🥁)、(🗻)汽(🖨)車で白河(🛅)しらかわを(⛵)越し(♎)、秋草のさきみだれてい(🏎)るのを車(chē(💗) )の窓からな(👻)がめて、行って、仙(💣)台よ(🧐)りも先の一(yī(👀) )い(🧟)ちの関せきというとこ(🎣)ろに(🕜)あ(👟)る知(🗽)り人を(🌓)た(🍫)ずねたこともありま(🌓)す。しかし、こ(🏰)ん(🥕)どはただの旅でもなく、一教(🎵)師(shī )として出かけて行って(🥄)、め(🍒)ずらし(👬)い仙台の(🥡)地を踏んだので、(🍽)にわかに東(🦏)(dōng )京のほうの空も(♋)遠く(🦋)なったように思われま(🗿)し(🕧)た。
栗(🌇)本先生(shēng )は若(ruò )い時の名を哲三てつさんといい、年とっ(😱)てからの号(🦈)を鋤雲じょう(🤧)ん(🔡)といいました。先(📆)生は額も広く、鼻も厚く、耳(🆔)や口も大きかったものですから(🌬)、「(🌐)おばけ栗(🎌)(lì(🌈) )本」の異(yì )名(míng )をとっ(🌥)た(🕣)くら(📮)いです。それほど並なみはずれた容貌(mào )よ(🥪)う(🏩)ぼ(🕤)うの(🛰)持主でした(👂)。もともと本草学(xué(🔮) )ほんぞうがくと(🚏)いう学(🧤)問(wèn )の家がらを(📻)つ(🦋)い(🗑)で薬草(cǎ(🐮)o )の(🤾)こと(🛵)にく(👑)わしいと(📒)ころから、(🚛)徳川幕(🏷)府(fǔ )の製(zhì )薬局(😙)につとめ(🍞)た(🏖)医者の出でありましたが、事情(qí(🐫)ng )が(😾)あっ(🙈)て(🤵)北海道(dào )のほ(⚡)うへやられ(🆎)、函館奉行(💋)組頭は(🏦)こ(🎤)だてぶぎょ(🍉)うくみがし(🖋)らと(🌉)い(😌)う役目につ(🌅)きま(🗣)した。先生が(💢)頭を持(chí )ち上げたのもそ(😓)のこ(🚻)ろからです。
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