朝倉先生(⛽)(shēng )は、かつ(🚞)て次郎(🗡)に、「(🐧)現在の(🎚)日(💄)(rì )本の指導(♌)層の大(dà )多(duō(🎈) )数(⌛)は(👌)、正面か(🍷)らは全(quá(🌁)n )く反(fǎn )対のでき(🦔)ない(📭)よ(😱)うなこと(🔔)を理(🌹)由(🐆)にして、自分たちの立(lì(😰) )場を正当化したがるきらいが(👾)あるが、そうしたずるさは、ひとり指(zhǐ )導層(🤸)だけに限(xiàn )られたこ(🍗)とで(✳)はないようだ。たいてい(🎴)の日本人は(💫)、(⛓)何かという(🚢)と、表面堂(🍴)々と(🔠)した(💿)理由(yóu )で自分の行動を弁(🚨)護したり、飾かざっ(🛴)た(🔆)りする(🥀)。しかも、それで他(🤥)(tā )人(🚈)をごまかすだけでなく、自(zì )分自(zì )身の良心を(🔭)ごまかして(🚗)いる(🏨)。それを(🐃)ずるいなどとはち(🏁)っとも(🚗)考えない。これはおそろし(🤟)いこ(😻)と(💶)だ。友愛塾の(🥀)一つの大きな使命は、共同生活(🌨)の実践(jiàn )じっせ(🦍)んを通(tōng )じて、(🚕)青年(💽)(nián )た(🔽)ち(💋)をそ(😭)うした(📆)ずるさ(🆙)から(🗝)救(🌏)い、真(zhē(😼)n )理(lǐ )に対しても(🚣)っと(🥄)誠実な人間(⛺)(jiān )に(🥀)し(👣)てやること(🦉)だ。」というような意味(🎖)のことを、(🏩)いったことがあったが、次(🦏)郎は、便所の中から、飯島(dǎo )のうしろ姿を見おく(🧤)りながら、その言(💘)葉(🍾)を思いおこし、今さら(🥜)のよ(🆚)う(💻)に、大きな困難にぶっつかったような気が(🖊)し(🚍)たのだ(🍳)った。
「ぼ(♐)くも(😘)そ(🕒)う(✡)だと思(🤼)いま(😌)す(🎖)。命令者に(🧤)依頼いらい(😋)する代(⏯)わ(🚠)りに、(📞)多数の力に依頼(⤴)す(👹)るん(🌓)で(🐶)は、(❇)自(🤺)治とは言えませ(🔡)んからね。」
「そうだとすると、(🔔)み(💄)んなが(🙂)ま(🗜)ごころをこめ(😺)て常識をは(😼)た(💕)らかしさえすれば、落ちつ(🍆)くべきところに落ちつく(👚)んではないかね。」(🐣)
「はあ。し(📘)かし(🎨)、それには、先(xiān )生のほ(🎦)うからも(🛌)い(💚)くらかの強制を加えていただかな(📉)い(🛬)と―(🗿)―(🌨)」
最初(chū(🌜) )の日曜が(🈸)来(👃)た。開塾かいじ(😟)ゅくの日(🌃)がちょうど月曜(☔)だったので、まる一週間になる(⏭)。
「ええ、(🧤)で(🕞)も(📅)、まだだれも起きた様子(🛳)がな(💂)い(🆕)んです。」
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